Структурный гороскоп в вопросах и ответах
Шрифт:
Переход во вторую фазу (1933 – 1969) совпадает с широким внедрением звука и появлением полнометражной мультипликации. В идеологии торжествует логическая стихия (мультипликация, фантастика, разные театральные жанры), идет мощное строительство идеологии, американская коммерческо-идеологическая экспансия набирает обороты. Символом эпохи становится Уолт Дисней (Бык) – сказочный строитель сказочных миров. Формируется и расцветает самый американский жанр – мюзикл (в театре и кино).
В 1969 году США переходят в третью фазу. Идеология становится мистической, сексуальной, сюрреалистической. Казалось бы, ничего страшного, снимай себе эротику, ужастики и прочую сновидческую чепуху. Но, как всегда в мистическом развитии, движение входит в порочный круг, зацикливается, кино становится бессодержательным, жизнь лишается ориентиров, катастрофа
Впрочем, следить можно было не только по кино, а и по прозе. О.Генри (Собака) творил в первой фазе, Фолкнер (Петух) – во второй и так далее.
В четвертой фазе, как уже понял догадливый читатель, в угнетенной сфере наступает время реализма. Именно в четвертой фазе рождаются самые эстетские, самые стилистически совершенные произведения. Погоня за бредовыми сюжетами прекратится, закроются все околомистические и мистические проекты. Америка впервые за долгие годы постарается оценить свое состояние, состояние своей культуры, начнет подводить итоги.
На Востоке в четвертой фазе будет проводиться реалистическая политика. Китай в 2021 году вернется на грешную землю, к нормальной политической жизни, нормальным органам власти.
Ну и наконец Империя, в нашем случае Россия. В 1989 году мы вступили в фантастическое время. Строим все новое – и политику, и идеологию. Особенно грандиозной будет новая идеология. А вот в экономической сфере придется отказаться от «планов громадья» и вернуться в мир реальной экономики, почти рыночной и очень экономной. Реализм в первую очередь означает умение считать. Мы столько лет работали, ничего не считая, что первые годы четвертой фазы уйдут на то, чтобы посчитать, что у нас все-таки есть и почем. Уже сейчас такие подсчеты дали удивительные результаты. Украина, Кавказ и другие регионы думали, что это они кормят Россию, а подсчитали – и прослезились. Вышло, что кормила всех Россия. Дальше – больше. Выяснилось, что убыточны наши шахты, сельское хозяйство. А вот Москва, которую вся страна считала скопищем дармоедов и тунеядцев, оказалась довольно прибыльным для страны организмом. Ну и так далее. Все посчитаем, всему цену назовем. Экономический подъем, как уже было сказано, пойдет не от новых производств, а от наведения порядка в старых. И конечно же реализм неотделим от скрупулезного ведения финансов.
Кстати, о знаках. Лидерами нашей экономики станут Коты, потом Козы и Кабаны. Поэтому из кабинета министров ушел Шумейко (Петух), но остались Шохин (Кот), Чубайс (Коза).
1994 г. Мужчина и женщина
Мужчина цельный, гармоничный, взрывной, существо, созданное для быстрых успехов, грандиозных взлетов, но и столь же оглушительных провалов. Женщина раздвоена, внутренне противоречива, ее половинки рассогласованны, отсюда стайерская неторопливость и долготерпение. Женщина не бывает гениальной, как говаривал Оскар Уайльд, но не бывает также и столь бездарной и убогой, как мужчина, – одним словом, держит середину, не впадая в крайности. Мужчина – творец, женщина – восприниматель.
В мужской жизни все гладко, гармонично и ясно. В детстве (0 – 12) формируется так называемая языковая сфера – привычки, образ жизни, манеры, стереотипы, догмы. В молодые годы (12 – 40) формируется самостоятельный разум – умение сомневаться, задавать вопросы и находить ответы, а главное – двигаться туда, где не ступала еще нога человека, осваивать незнаемое. В пору зрелости (40 – ...), отработав телом и рассудком, мужчина начинает готовить свою встречу с Богом, формирует свою душу.
После долгих поисков и сомнений удалось найти доказательства того, что у женщин все иначе – в детстве формируется душа, в молодые годы языковая сфера и лишь в зрелые годы (после 40 лет) начинает формироваться собственный разум.
Теперь поставим все на свои места. Детство аналогично миру природы, языческому прошлому человечества, носит открытый характер. Стало быть, у мужчин открытый образ жизни, а у женщин открытая душа. Идем дальше. Молодые годы посвящены социуму, обществу, ортодоксальный (социальный) характер носят буквально все стороны жизни, а стало быть, у мужчины социальный разум, а у женщины социальный образ жизни, языковая сфера. В эзотерической зрелости у мужчины формируется закрытая мужская душа, а у женщин – закрытый, эзотерический разум. Как видим, картинка
стала предельно простой – мужчина открытый внешне, ортодоксален умом и закрыт душой. Женщина ортодоксальна по жизни, скрывает свой глубокий ум, но открыта душой. В который раз убеждаешься: нельзя объять необъятное и быть одновременно открытым и душой, и телом. Если ты открыт душой, то ты женщина, если телом, то мужчина. Открытым умом вообще нельзя обладать – это привилегия невидимого пока существа третьего пола, которое имело бы ортодоксальную (социальную) душу и закрытый образ жизни.Итак, языковая сфера, образ жизни. У мужчин означенная сфера открытая, стало быть, максимально натуральная, природная. Мужчина – дикарь, его все время тянет на природу, в лес за грибами, на реку рыбки половить, в горы набраться впечатлений, ну и так далее. Причину всегда можно придумать, чаще всего говорят о стремлении испытать человеческие возможности в экстремальных условиях. Поэтому мужчины идут на Северный полюс, спускаются на морское дно и поднимаются на заснеженные вершины. Само мужское тело, более грубое и более мощное, гораздо лучше женского тела приспособлено к суровым природным условиям жизни. Так что хотите угодить мужчине – дайте ему шанс выбраться на природу.
Другая аналогия: открытость – это стремление к экспансии, неспособность долго сидеть на месте, долго жить в одной обстановке, в одном окружении. Так что, если не хотите потерять мужчину, давайте ему погулять, и, конечно, лучше в прямом смысле, чем в переносном. Пусть вдохнет немного кислорода.
Та же открытость делает мужчин по-детски непосредственными. Конечно, можно заставить мужчину соблюдать этикет и надевать галстук, но делать это он будет, скорее всего, не по своей воле, а по воле обстоятельств. Те же, кого называют настоящими мужчинами, как правило, очень непосредственны в манерах и весьма невзыскательны в одежде.
Совсем другое дело женщина – она цивилизованна от прически до кончиков ногтей. Ее тело, конечно, не создано для пещерной жизни, все в нем требует технического прогресса – водопровода, отапливаемого жилья, бесчисленной бытовой утвари – миксеров, пылесосов, утюгов, фенов и так далее: всего того, что мужчине и в голову не пришло бы покупать или производить, если бы не женщины. Причем если бытовую технику с натяжкой еще можно назвать общеупотребительной, то бесконечное количество парфюмерии, бижутерии и прочей галантереи уже чисто женское царство. Мужчинам остается лишь признать, что в своем обличье женщины куда цивилизованнее. Нет ни одного достижения мужского разума, которое в конечном счете женщина не превратила бы в деталь своего быта. Уж на что телевизор – мужская игрушка, сколько по этому поводу было анекдотов, и вот постепенно и телевизор становится все более женским.
Ортодоксальность женской натуры и в склонности к более упорядоченной и стабильной жизни, и в возможности лучше мужчин переносить монотонную и однообразную работу. Так что не стоит чересчур усердствовать в перевоспитании женщин – их привычки гораздо сильнее мужских, да к тому же и более подходящие цивилизованному человеку. Недаром женщин зовут «хранительницами очага» – они стабилизируют наш быт, создают острова постоянства в океане бесконечных перемен. Точно так же женщины хранят и общечеловеческую мораль, и законы предков, в то время как мужчина чрезмерной моралью не скован, и если его природная (а иногда и попросту звериная) натура бунтует, то он ей легко уступает.
В сфере разума, как уже было сказано, все по-другому. Теперь уже у мужчины ортодоксальность, скованность, набор строгих норм и правил. Но именно ортодоксальность мышления, строгая мораль позволили во второй эпохе мужчинам создать блистательную науку и великие ортодоксальные религии.
Успехи ортодоксальной науки потрясают воображение – две свои главные задачи, познание природы и создание второй природы, были решены в невероятно сжатые исторические сроки. Секрет успехов ортодоксальной науки ясен, ведь она коллективная наука (социальная). Чем более коллективной становилась эта наука, тем больших успехов она достигала. Коллективность науки стала возможна опять же благодаря ортодоксальности, строгой системе доказательств, интернациональной формальной системе, жесткой схеме экспериментальных доказательств. Воспроизводимость эксперимента – вот бог мужской науки о природе. Любая, самая блестящая теория, недостаточно удовлетворявшая эксперимент, безжалостно выбрасывалась на помойку.