Суздальско-Нижегородские князья, или Последние Рюриковичи на русском троне

В польском плену Василий Шуйский пробыл два года. Он умер 12 сентября 1612 года, в субботу. Так окончил свои дни последний Русский царь из династии Рюриковичей.

Через пять дней, в четверг, 17 сентября умер брат царя князь Дмитрий Иванович Шуйский. 15 ноября 1612 года умерла супруга Дмитрия Шуйского — княгиня Екатерина Григорьевна.

По заявлению младшего из братьев Шуйских Ивана Ивановича, причиной их смерти стала «тоска по отечеству». Однако, неожиданно ранняя смерть троих пленников, скончавшихся друг за другом, вызвала слухи об их отравлении. Хотя точно подтвердить или опровергнуть эту версию не возможно.

Царя, его брата и невестку схоронили в Гостыне, перед воротами, под замковой башней.

После смерти заключённых, была составлена опись находившихся у них вещей. Предметы большей частью были получены Шуйскими в Польше, видимо пленники ничего не смогли вывезти с собой из Москвы. Одежда полностью была польской — «золотая охабень, 4 кафтана, 2 меховые шубы и шапки».

В 1618 году, после прекращения русско-польской войны и подписания Деулинского перемирия, согласно которому Польша вернула России ранее захваченные — Смоленск и земли в Черниговском и Северском воеводствах, а королевич Владислав навсегда потерял возможность занять русский престол, тела царя и его родных были перенесены в польскую столицу. Их перезахоронили в выстроенной в конце городского предместья, по дороге из Варшавы к Уяздову, часовне. Это было одноэтажное каменное здание округлой формы. Гроб царя был положен в склепе с правой стороны, а Дмитрия Шуйского и его жены, с левой стороны, один над другим. Над входной дверью была положена надгробная мраморная плита. На плите по латыни, золотыми буквами была сделана надпись: «Во славу Иисуса Христа, сына Божия, Царя Царей, Бога воинств, Сигизмунд III, король Польши и Швеции, после того, как московское войско было разбито при Клушине, как взята Московская столица и возвращен Смоленск под власть Речи Посполитой, как взяты были в плен, в силу военного права, Василий Шуйский, великий князь Московский, и брат его, главный воевода Дмитрий, и, содержимые затем в Гостынском замке под стражей, кончили там свои дни, он, король, помня об общей человеческой участи, повелел тела их перенести сюда и положить их под этим, им сооруженным на всеобщую память в потомстве и для славы своего королевствования, дабы в его королевствование даже враги и незаконно приобредшие скипетр не были лишены следуемых умершему почестей и погребения. Лета от Рождения Девою 1620, нашего королевствования в Польше 33, в Швеции 26-го».

Таким, по мнению короля Сигизмунда, благородным поступком, он намеревался скрыть свои военные неудачи по овладению русским престолом и ещё раз унизить, пусть даже мёртвого, противника.

Русское правительство с 1613 года вело переговоры о выдачи тела покойного царя Василия Шуйского. В тоже время русские послы ходатайствовали о возвращении на родину удерживаемого в Польше младшего из плененных братьев Шуйских князя Ивана Ивановича. Он смог вернуться в Москву в 1619 году.

В 1635 году после завершения очередной русско-польской войны, когда, ставший уже польским королем Владислав, окончательно отрёкся от своих претензий на русский престол, было дано согласие о передачи тела Василия Шуйского, его брата и невестки русским властям.

10 июня 1635 года гроб царя Василия IV был доставлен в Москву. Была организована торжественная встреча. На следующий день, после большой панихиды, царские останки были перезахоронены в Кремле в Архангельском соборе.

После долгих мытарств и странствий Василий Шуйский, как и подобает царю, обрёл вечный покой в усыпальнице русских монархов.

В 1648 году поляки передали в Москву надгробную плиту с часовни, с места прежнего захоронения Василия Шуйского. Плиту зарыли в землю. Это место утеряно.

В 1656 году, на месте часовни Шуйских, в Польше был построен католический костёл. После присоединения Польши к Российской империи, в 1816 году костёл был передан в ведение Православной церкви.

Что касается Гостынского замка, то он в 1822 год, по повелению русского наместника в Польше князя Юзефа Зайончека (1752–1826) был разобран для строительства лютеранской церкви. В 1899 году на месте замка была построена Православная церковь.

Глава 4

Князья Шуйские в Польше

Как известно, род князей Шуйских угас в 1638 году со смертью младшего брата царя — князя Ивана Ивановича Пуговки Шуйского.

Однако с лёгкой руки польского генеалога Юзефа Вольфа (1852–1900) существующие в Польше князья Шуйские были объявлены потомками бежавшего в 1536 году из Москвы в Польшу князя Ивана Дмитриевича Губки Шуйского (около 1515 — около 1560).

Юзеф Вольф оставил несколько фундаментальных работ по генеалогии польской знати, в том числе литовско-русских княжеских родов.

Работы Вольфа отличаются от всех ранних исследований тем, что он строил генеалогическое родство княжеских фамилий, опираясь не на легендарные семейные предания, а основываясь на данных архивов и метрических записей. Это наиболее точный источник, позволивший Юзефу Вольфу выявить настоящих и легендарных князей. Кроме того, Вольф смог определить настоящие княжеские семьи, происходившие от Рюрика или Гедимина Литовского и выявить отдельные фамилии, приписавшиеся к княжеским родам, но на самом деле не имеющих отношения ни к русским, ни к литовским князьям.

В одной из своих работ: «Князья литовско-русские с конца XIV века», опубликованной в 1895 году на польском языке в Варшаве, Вольф упоминает о польских князьях Шуйских, считая их родоначальником князя Ивана Губку Шуйского.

Рассказывая об князе Иване Губке, Вольф упомянул об его происхождении, указав, что князья Шуйские происходят от сына князя Александра Невского — Андрея Александровича, а после в точности указал всех его предков.

По данным приведённым польским генеалогом, Иван Дмитриевич Губка Шуйский в Польше женился на вдове Марии Богдановне Боготиновской, и у них родился сын Мануил. О Мануиле Ивановиче известно, что он был женат на Ганне Иржикович и имел потомство.

В XVI веке о князьях Шуйских в Польше не слышно. Они делаются известными только во второй половине XVII века, то есть спустя больше столетия от момента появления в Польше князя Ивана Дмитриевича Губки Шуйского.

Юзеф Вольф исследую генеалогию польских Шуйских, выявил несколько ветвей этого рода и несколько отдельных лиц, родство которых установить нельзя.

Родоначальниками отдельных ветвей князей Шуйских, согласно данным Вольфа, являются: князь Константин Шуйский (умер в 1620), князь Александр Шуйский (1620–1648), князь Андрей Шуйский (умер в 1640) и князь Юрий Шуйский. Роспись польских Шуйских доведена Вольфом до начала XIX века.

Известный русский генеалог князь Пётр Владимирович Долгоруков (1815–1868), в своём четырёхтомном исследовании о русском дворянстве «Российская родословная книга», опубликованном в 1854–1857 годах, в главе о князьях Суздальских, указывает на князя Ивана Дмитриевича Губку Шуйского, как на родоначальника польской ветви Шуйских.

В Польше князья Шуйские разделились на две ветви, одна поселилась в Литве, другая на Волыни. Волынская ветвь угасла в начале XIX века. Последняя представительница волынских Шуйских, вышла замуж за помещика Марченко.

Упоминал о польских князьях Шуйских и русский генеалог Пётр Николаевич Петров (1827–1891), автор двухтомной «Истории родов русского дворянства», опубликованной в 1886 году, описав несколько поколений этого рода.

Однако говоря о польских Шуйских, Петров не считает их потомками русских Суздальско-Нижегородских князей.

Пётр Николаевич писал: «Во-первых, показания польские трудно принять за несомненную истину, что нельзя поверить по коленам продолжения рода и дойти до того лица, от которого начинается потомство. Во-вторых, князьями, особенно в XVI и XVII веках, называли польские генеалогические рассказчики вовсе не князей, а что касается дворян, то фамилий Шуйских в Литве и Польше было несколько местного, а не русского происхождения; были даже из евреев».