Сверхчеловек говорит по-русски

Именно поэтому, когда загипнотизированные по приказу гипнотизера вдруг начинали бегло говорить на языках, фразы которых они, в лучшем случае, слышали когда-то по радио, многие, даже неглупые люди начинали рассуждать о мистике, о «переселении душ» и прочих оккультных явлениях. А ведь ларчик, как водится, просто открывается! Гипноз помогает человеку сосредоточить все свое внимание на «мире чужого языка». Войти в новый языковый мир для загипнотизированного-сомнамбулы ничуть не сложнее, чем «войти в сады Эдема». Мозг наш хранит невероятную массу самой различной информации, в том числе и языковой, о чем мы даже и не догадываемся. Сегодня доказано, что дети до двух лет пребывают в состоянии глубокого гипноза почти постоянно. Они загипнотизированы, волшебно заворожены удивительно прекрасным и новым для них миром, к которому мы сами, к несчастью, давно привыкли и на который почти перестали обращать внимание. Гипноз возвращает нам наше детство, первозданную чистоту чувств и непередаваемую прелесть восприятия.

Основателям УРА стало ясно, что путь к новому человеку и к новой «экономике интеллекта» лежит через управление психикой, через гипноз и, что еще более важно, самогипноз. Глубокому гипнозу поддается в среднем не более 10 процентов людей. Самогипнозу же любой степени глубины может научиться каждый. Для этого не требуется гипнотизеров, вызывающих страх потери индивидуальности, боязнь подчинения кому-то чужому. Развив же в себе способность к самогипнозу, человек приобретает мощнейшее орудие самосовершенствования: способность к предельной концентрации на предмете внимания.

Скорость обучения в самогипнозе возрастает многократно. Произнеся мысленный приказ самому себе, человек мгновенно преображается в истинного гения. В изобретателя, поражающего водопадом смелых идей. Или в мастера рукопашного боя, мгновенно воспринимающего и усваивающего новые или увиденные когда-то приемы. В «ребенка», с жадностью усваивающего новый, «родной» для него язык. И такое «дитя» радостно общается на нем с другими, такими же как он, «детьми».

Новое разумное существо — интегральная личность

Мы поняли: нужна была новая методика обучения самогипнозу. И такая методика уже создана! На основе революционных достижений группы ГИРД в теории личности, соединенных с получившими отныне ясное теоретическое обоснование практиками классического и эриксонианского гипноза, НЛП и высшей йоги (раджа-йоги) в УРА разработали уникальный курс. Психологический «Практикум руса», необходимая ступень обучения в УРА, позволит русам-новикам не только научиться в любое время входить в состояние сверхконцентрации, но и, концентрируя свое гипнотическое сверхвнимание-»раппорт» на друзьях-новиках, работающих вместе с ними создавать новый, общий для них единый мир «сверхсознания». Мир «сверхличности», мыслящей на Диале и обладающей невероятными возможностями!

Мы создали прообраз того, что в «Третьем проекте» называется интегральной личностью. Надиндивидуальным сознанием! Это есть не что иное, как новая форма разумного существа, состоящего из многих личностей. При этом люди, входящие в интегральное сообщество, от этого не перестают быть самостоятельными индивидами! Мы уверены, что из «интегралов» затем выйдут сверхлюди первого поколения.

Около десяти лет назад известный американский психолог провел со своими студентами-выпускниками любопытнейший эксперимент. Погрузив в глубокий гипнотический транс одну из студенток, он приказал ей, не выходя из транса, самой загипнотизировать сокурсника. Когда это было выполнено, последовал приказ: потребовать от студента, уже находящегося под глубоким гипнозом, загипнотизировать, в свою очередь ее саму. Как бы «еще раз». И это удалось!

Говоря языком психологии, между студентами установился взаимный двусторонний «раппорт», когда каждая из сторон была предельно сфокусирована на другой и полностью контролировала другую. Дальнейшее превзошло все ожидания. «Партнеры-сомнамбулы» слово за словом начали вести оживленный диалог. О чем? О чем-то, что видели и слышали только они сами. Бурные возгласы восхищения и жестикуляция свидетельствовали о том, что увиденное поистине прекрасно. Слова диалога звучали, однако, все реже и реже — и скоро остались лишь возгласы и жесты. Несмотря на это, партнеры, как казалось, прекрасно понимали друг друга.

По выходу из гипноза они рассказали, что как наяву видели удивительные по красоте миры с аквамариновыми волнами прибоя, набегающего на сверкающий алмазный песок и изумрудными горными вершинами. Они могли по взаимному желанию переноситься из одного мира в другой. Они оставались в этих мирах самими собой, и каждый мир был только для них двоих. Описания миров, которые они «посетили», совпадали во многих деталях. То же самое, с вариациями, происходило и в последующих сеансах гипноза. Не на шутку напуганные яркой «сюрреалистичностью» экспериментов, студенты отказались от их продолжения.

Что это было? Авторитетный психолог так и не нашел в себе смелости сказать об этом открыто, напрямую. А произошло вот что: впервые в истории человечества в эксперименте было достигнуто состояние сверхразума, коллективной «сверхличности». И эта сверхличность… беззаботно предавалась мечтам.

Как это стало возможным? И почему именно сегодня, в наше время — ведь гипноз прекрасно известен человечеству с древнейших времен?

В наш «просвещенный» век тайное становится явным почти повсеместно. Тысячелетиями хранившие свои секреты школы йогов Индии, монахов Шао-Линь, школы восточных боевых единоборств, равно как и прочие школы и секты адептов эзотерики — «тайного знания», «знания для посвященных» — наперебой бросаются в пучины публичной известности, с готовностью раскрывая всевозможные тайны, столь долго бывшие под строжайшим запретом.

Почему это происходит? И почему именно сейчас, именно в наше время? Мало кто отдает себе отчет в том, что столь широко разрекламированные сегодня системы физической и духовной подготовки йогов, так же, как, впрочем и практически все боевые искусства Востока, вплоть до пятидесятых годов прошлого века оставались лишь легендой, пересказываемой из уст в уста. И вдруг… все изменилось. Продолжает меняться и доныне.

Жажда наживы, безусловно, играет здесь свою роль. Но вряд ли эта древняя страсть, никак не действовавшая на стойких последователей многочисленных тайных школ в течение тысячелетий (!) вдруг в считанные годы разрушила бастионы эзотерики. Может быть, дело в том, что столь ревностно хранимые тайны на поверку оказались фикцией? Любой, освоивший одно из древних боевых искусств поднимет вас на смех. Ой, не фикция это! Так в чем же дело?

Вдумчивый анализ охвативших мировое сообщество перемен позволяет разобраться в происходящем. И не только понять, но и сделать для себя крайне полезные выводы. Давайте вспомним, что все эти канувшие в лету тысячелетия были веками полного и тотального господства веры. Именно веры — могущественной силы, целиком и полностью подчиняющей себе волю человека. Господства именно веры, а не знания, что пришло гораздо позже и оказалось насыщенным расслабляющим волю скептицизмом. Люди верили. Верили с детства. Верили не только в силу и могущество богов, но и в силу колдовства. Не на шутку верили в ведьм и в страшные тайны «посвященных». Восприятие мира людьми тех далеких времен было поистине детским, или, как сказали бы психологи-специалисты по суггестологии (гипнотизеры в просторечии), люди тогда были крайне внушаемы, подвержены суггестии (внушению). «Уж если что-то так тщательно охраняют, значит, это что-то способно на многое!» — вот яркий образец такого мышления. Открыть тайну в таких условиях и в самом деле означало выпустить на волю джинна. Вера, впитанная с молоком матери, позволила бы чуть ли не каждому преодолеть немалые трудности на пути к овладению необходимыми навыками, на пути к совершенству — и власть приверженцев эзотерических школ исчезла бы навсегда.

Десятилетия господства науки и пропаганды атеизма — как прямого, так и в виде крайне распространенной ныне «ханжеской религиозности» (или простого притворства) — не прошли даром. Ирония и скептицизм проникли во все поры современного общества. «Доверяй, но проверяй» — прекрасный принцип современного человека резко ослабил внушаемость общества и, тем самым, почти наглухо захлопнул для него невидимые створки врат эзотерического знания. Неумение науки объяснить многие явления, вкупе с явным нежеланием ученых заниматься чем-то, подрывающим их авторитет «борцов с мракобесием», усиливало скептицизм до степени практического неприятия. Боевым искусствам здесь, можно сказать, повезло — ведь их можно было явно продемонстрировать даже на экране — что просто невозможно проделать, скажем, в случае весьма специфических состояний психики, характерных, например, для раджа-йоги.