Свидетельства для Церкви (Том 3)

Ты совершаешь грех и отрекаешься от Спасителя, сосредоточивая внимание на мрачных и безрадостных перспективах, придумывая себе испытания и притягивая к себе несчастья. Ты омрачаешь сегодняшний день завтрашними скорбями и этим огорчаешь себя и сеешь тьму среди окружающих тебя. Ты неразумно используешь отпущенный тебе Богом драгоценный испытательный срок, в течение которого тебе надо [333] творить добро и обогащаться добрыми делами, а не предаваться грустным размышлениям и не строить воздушные замки. В своем воображении ты представляешь себе то, что не может принести тебе облегчения или счастья. Твоя мечтательность - вот что в первую очередь мешает тебе обрести здравый, разумный опыт в познании Божественных истин и нравственные качества для лучшей жизни.

Истина Божья, принятая в сердце, сможет умудрить тебя во спасение. Веруя в нее и повинуясь ей, ты получишь достаточно благодати для выполнения своих повседневных обязанностей. Тебе не требуется благодати на завтра. Тебе следует понять, что надо думать лишь о сегодняшнем дне. Превозмогай искушения сегодня, отрекайся от себя сегодня, бодрствуй и молись сегодня, одерживай победы в Боге сегодня. Условия и обстоятельства, в которых мы находимся, перемены, которые ежедневно происходят вокруг нас, - всего этого достаточно, чтобы научить нас верному исполнению нашего долга изо дня в день. Вместо того чтобы позволять своим мыслям течь в бесполезном направлении, тебе следует ежедневно исследовать Писания и исполнять повседневные обязанности, в данный момент кажущиеся тебе нудными; но ведь кто-то должен это делать!

Красоты природы непрерывно и весьма красноречиво взывают к нашим чувствам. Любовь и слава Бога, явленная в делах Его рук, производят огромное впечатление на открытое сердце. Внимательное ухо может услышать и уловить голос Божий в природе. В луче солнечного света, в красотах природы, открывающихся нашему взору, заложены важные Божьи уроки. Зеленые поля, величественные деревья, распускающиеся почки и цветы, проплывающее облако, дождь, журчащий ручеек, солнце, луна и звезды небесные - все приковывает наше внимание, наводит на размышления и открывает нам Бога, создавшего все это. Наблюдая за жизнью природы, мы можем вынести для себя важный урок: все в ней повинуется воле своего Творца, творения же никогда не отрекаются от Бога, но всегда бывают послушны Его воле. Только падшие существа не желают полностью починиться своему Создателю. Их слова и дела расходятся [334] с Божьей волей и принципами Его правления.

Твои помыслы не возвышенны. Но в мире природы многое пробудит в тебе любовь к твоему Создателю. Здесь можно найти достаточно пищи для размышлений и при этом не зацикливаться на своих несбывшихся надеждах и неуемных фантазиях. Не стремись так активно к тому, чтобы беседовать с неверующими и вступать в споры и пререкания с теми, кто сопротивляется истине, поскольку ты для этого еще недостаточно подготовлена, ибо слабо знаешь Писание. Ты пренебрегаешь исследованием Библии. Лучшим свидетельством в пользу истины станет твое кроткое поведение и верное исполнение повседневных обязанностей. Если ты будешь добросовестно стремиться выполнить свою часть работы, а также ревностно и добросовестно замечать, что можно и должно сделать для людей, которым ты свидетельствуешь, то научишься лучше представлять истину. Главный аргумент в защиту истины - это не слова, не споры, а образцовая повседневная жизнь, последовательное и скромное поведение, достойное ученицы Христа.

Печально, когда человек не довольствуется условиями жизни или обстоятельствами, обрекающими нас, как нам кажется, на исполнение самого простого и незначительного труда. Тебе не нравится скромный труд, ты испытываешь в такой ситуации беспокойство, неловкость и недовольство. Все это проистекает от себялюбия. Ты о себе думаешь больше, чем о тебе думают ближние. Ты любишь себя больше, чем своих родителей, сестер и брата, и даже больше, чем Бога. Ты хочешь найти более приятную работу, к которой, как тебе кажется, ты лучше приспособлена. Ты не желаешь трудиться там, куда тебя поставил Бог, потому что это кажется тебе унизительным. Но Он не доверит тебе более ответственной работы до тех пор, пока не проверит и не испытает тебя и пока ты не продемонстрируешь своих способностей и не докажешь, что можешь исполнять более сложную работу. "Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю" (Мф. 5:5). Дух кротости прямо противоположен духу недовольства.

Так называемые христиане, которые все время ноют и жалуются и которым кажется, что счастливое и радостное расположение духа - это грех, на самом деле не исповедуют истинную христианскую религию. Люди, которые смотрят на [335] чудесные природные пейзажи, как на мертвую картину, и предпочитают любоваться мертвыми листьями вместо того, чтобы собирать прекрасные живые цветы, люди, получающие нездоровое удовольствие от всего в мире природы, что навевает меланхолию, не замечающие красоты равнин, одетых живой зеленью, и величественных горных вершин, покрытых зеленеющими лесами, не слышащие радостных голосов в природе, кажущихся внимающему уху сладкой музыкой, - эти люди не пребывают во Христе. Они не ходят во свете, но навлекают на себя тьму и мрак, тогда как могли бы радостно наслаждаться ярким светом и благословениями Солнца правды, Которое всходит в их сердцах, и в лучах Которого - исцеление.

Моя молодая сестра, ты живешь в вымышленном мире. Ты ни в чем не можешь найти благословение. Ты придумываешь себе несуществующие несчастья и испытания, раздуваешь мелкие неприятности, превращая их в тяжкие невзгоды. Это вовсе не та кротость, которую Христос назвал блаженной. Это несвятое, мятежное, неподобающее недовольство. Кротость - ценная добродетель, побуждающая к терпеливому перенесению страданий и испытаний. Кротость делает человека терпеливым и довольным при любых обстоятельствах. Кротость всегда пробуждает в душе благодарность и сама сочиняет радостные мелодии, во благодати воспевая в сердцах Богу. Кротость молча переносит разочарования и несправедливость и никогда не мстит. Кротость не делает человека замкнутым и надутым. Угрюмый нрав - нечто противоположное кротости, ибо он лишь ранит душу, причиняет боль ближним и не доставляет никакого удовольствия своему владельцу.

Ты только что поступила в школу Христа, и тебе еще предстоит научиться практически всему. В настоящее время ты уже не одеваешься экстравагантно, но по-прежнему гордишься своей внешностью. Ты хочешь одеваться не слишком просто и думаешь об одежде больше, чем должно. Христос приглашает тебя: "Приидите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на Себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко" (Мф. 11:28-30). Подставь свою шею под иго, которое хочет наложить на тебя Христос, и в этой покорности ты обретешь [336] то самое счастье, которое ты пытаешься найти собственными методами, идя своим путем.

Ты сможешь быть жизнерадостной, если даже мысли свои подчинишь воле Христа. Не откладывай этого, но тщательно исследуй свое сердце и ежедневно умирай для своего "я". Ты можешь спросить: как мне управлять своими поступками и эмоциями? Многие, не исповедующие любовь к Богу, тем не менее в значительной мере владеют собой без помощи особой благодати Божьей. Они развивают самообладание. Это горький упрек тем, кто знает, что может получать силу и благодать от Бога, однако не проявляет духовных добродетелей. Христос - наш Образец. Он был кроток и смирен сердцем. Научитесь от Него и подражайте Его примеру. Сын Божий был непорочен, и мы должны иметь нашей целью это совершенство и побеждать, как Он побеждал, если хотим воссесть одесную Его.

В твоем характере есть особенности, от которых тебе надо решительно избавиться и которые следует подчинить своей воле; и лишь после этого ты сможешь выйти замуж, ничем не рискуя. Но пока ты не победишь недостатки своего характера, тебе не стоит задумываться о замужестве, так как из тебя не получится веселой и жизнерадостной жены. Ты не приучила себя к систематическому труду по дому. Ты не видела необходимости развивать у себя навыки в труде. Если выработать у себя навыки полезной деятельности и получать от нее удовольствие, ты их никогда не утратишь. В этом случае, в каких бы жизненных обстоятельствах ты ни оказалась, ты будешь готова ко всему. Ты полюбишь деятельную жизнь. Если [337] ты будешь получать удовольствие от полезного труда, твой ум всегда найдет себе работу, и у тебя не останется времени предаваться грезам.

Знакомство с полезным трудом вдохнет в твой беспокойный, неудовлетворенный ум энергию, деловитость и даст тебе подобающее, скромное достоинство, которое будет внушать уважение. Ты очень плохо знаешь себя; ты не понимаешь соблазнов собственного сердца. Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено. Внимательно исследуй его и уделяй время молитве и духовным размышлениям. Если ты не научишься понимать изъяны своего характера и с неподдельной искренностью исправлять ошибки, то не сможешь быть ученицей Христа.