Сын фараона и жрец Анубиса
Шрифт:
– Немного? Что ты хочешь этим сказать? – спросил Амени.
– А ты желаешь служить Аменемхету? – усмехнулся старик. – Признайся мне честно.
– Нет.
– Я также не желаю. И всерьез думаю о смене династии.
– И я думал про это, Птахотеп. Смена династии! Именно!
– Но все делать нужно постепенно.
– Это верно. Но для начала фараон Аменемхет III должен умереть быстро.
– Верно. На днях.
– На днях? Фараон может протянуть три-пять месяцев, почтенный чати Птахотеп.
– Может и протянуть, а может и умереть завтра. И не смотри на меня
– И как это сделать?
– Яд богини Сехмет….
Тени в лабиринте.
Эвиб-Ра снова оказался в Лабиринте и картинки будущего погасли.
– Ты посмотрел на то, что произойдет в будущем, мой принц. В реальности богини истины Маат, ты умрешь, и Египет станет развиваться без тебя. В реальности Исефет, ты останешься жить.
– Я бы выбрал богиню Исефет, если, как ты утверждаешь, я Тот, кому предоставили выбор.
– Ты уже сделал свой выбор, мой принц?
– Да.
– Бесповоротно?
– Я желаю блага своей стране! И то, что я видел в реальности Исефет, мне понравилось больше.
– И ты не желаешь смотреть дальше?
– Дальше? Это не все?
– Ты можешь увидеть все на много лет вперед, мой принц. Желаешь продолжать наше путешествие?
– И до каких пор мы сможем продолжать? – спросил Эвиб-Ра.
– До тех пор пока ты, мой принц, не скажешь «хватит». Итак?
– Тогда продолжаем наше путешествие.
– Отлично. Перед тобой снова реальность Маат….
Часть 1
Реальность Маат
«Ты слишком мало знаешь о богах»
Читай внимательно эти наставления.
Они откроют перед тобой знание и воспитают тебя.
Человека, погруженного в неведение, они преображают в мудреца.
Если их будешь читать тому, кто ничего не знает,
Благодаря тебе познающий очистится.
Да поведут тебя наставления эти к новым далям.
Храни их в своем сердце.
Тени в лабиринте.
Жрец провел принца Эвиб-Ра в помещение, что было отведено богине истины Маат.
– Здесь ты узнаешь истину, мой принц. Но ты слишком взволнован.
– Я возмущен предательством! То, что я слышал в доме моего отца. Там свила гнездо измена! Я был прав, когда задумал давить номархов! И я действовал слишком нерешительно! Нужно было наносить удар и не колебаться!
– Снова ты говоришь о предательстве. А само это понятие вещь весьма относительная, мой господин. Ведь ты сам предал их! Ты сменил стражу во дворце, и ты нанёс по ним удар в реальности Исефет. Они ответили тебе тем же!
– Но я наследник фараона!
– И что с того? Отчего ты решил, что тебе дано право решать, что истинно, а что нет? Это тебе сказали жрецы, которых ты засыпал дарами?
– А разве мое право царствовать не освящено богами?
– Ты слишком мало знаешь о богах Египта, принц. Я даже скажу тебе больше, ваши жрецы в большинстве своем также мало знают об истинной природе божества. Основная проблема людей – невежество. Если бы его не было, то мир был бы прекрасен, мой
принц.– Легко ли править умными людьми, жрец?
– Править трудно. Но жить среди них легко. А правители желают управлять толпой необразованных людей живущих потребностями тела и не понимающих высшей истины.
– Но нужно ли быть образованным простому земледельцу? Подумай, если каждый, кто должен такать камни или ремонтировать каналы станет читать папирусы и думать о высшей истине? Что тогда настанет?
– И потому ваши жрецы освятили от имени богов такой миропорядок, какой выгоден им. Так, мой принц? Знания хранятся и умножаются в храмах.
– Именно в храмах.
– Давай продолжим наше путешествие, принц. Может, там мы и найдем ответы на твои вопросы. Посмотрим сейчас на мир без тебя.
– Реальность Маат?
– Да. Вот сейчас богиня Маат даст тебе возможность увидеть номарха заячьего нома, который мало чтил богов, но хорошо кормил жрецов.
– Ты о Тутхотепе?
– Да. Ведь мы оставили его в страшной опасности.
– Я помню про это. Он вкусил красного пива с ядом богини Сехмет.
– В той реальности Где нет тебя, мой принц. Нам стоит сейчас туда вернуться и на время позабыть о реальности богини Исефет, где ты существуешь.
– Трудно мне примириться с мыслью, что меня нет, жрец.
– Это всегда трудно, мой принц. Но пора узнать, что с ним будет дальше. Да и не только с ним….
Время действия: 44 год правления фараона Верхнего и Нижнего Египта Аменемхета III
1797 год до н. э.
Место действия: Город Иттауи, «соединяющий обе земли» – столица Верхнего и Нижнего Египта. Дворец Птахотепа.
Тутхотеп, номарх заячьего нома, принял решение и стал слугой Птахотепа. Он желал сохранить свою жизнь. О яде Сехмет ему рассказали страшные вещи…
Старый жрец Птаха, к которому он обратился за советом, рассказал ему, что в древней легенде о богине Сехмет-Мстительнице, есть слова о яде этой богини.
– Ты знаешь, что Сехмет, богиня-львица известна под именем «Око Ра», номарх? – спросил его жрец Птаха.
– Да, и она жена бога Птаха. Это также говорят жрецы.
– Это так. Много храмов Сехмет есть у нас в Мемфисе, откуда я прибыл. И Сехмет покарала врагов Ра, во время Великой мести, так говорят жрецы Ра. И тогда же зародилась легенда о яде Сехмет, который можно дать жертве только вместе с красным пивом. Но точно сказать, что это такое я не могу.
Тутхотеп схватился за голову. И зачем он только пил пиво в доме Птахотепа?
– Но секрета этого яда никто не знает, – сообщил жрец.
– Никто?
– Да. Он был утерян уже давно. Еще во времена фараона Снофру. Тогда, насколько я знаю, умерли последние хранители.
– А мог ли кто-нибудь сохранить секрет яда? – спросил номарх.
– Нет, это вряд ли, но кто может это сказать наверняка?
– Значит, секрет все же мог сохраниться? Говори точнее, жрец.
– Мог и сохраниться. Но если этот яд будет использован, то горе тому человеку, на которого он обрушиться. Это я могу сказать тебе с точностью!