Татары и русские в едином строю
Шрифт:
В выборе невесты решающую роль сыграли Захарьины и князья Шуйские. Невеста из клана Захарьиных или Шуйских не могла пройти, поскольку в этом случае против них ополчилась бы вся московская знать. Поэтому для стоявших у престола Захарьиных и Шуйских идеалом была невеста-сирота. Таковой оказалась Елена Глинская. Ее отец Василий и его брат Иван уже умерли, а другой дядя, Михаил Глинский, сидел в тюрьме за попытку удрать в Польшу в 1514 г.
Восемнадцатилетняя красавица Елена пришлась по душе 47-летнему великому князю. Ради молодой жены Василий III отступил от старых русских обычаев и первым из московских князей сбрил бороду. Летописец сообщает, что великий князь «возлюбил» Елену «лепоты ради лица и благообразна возраста, наипаче ж целомудрия ради». А что касается ее «целомудрия», то тут вопрос остается открытым.
Прошел год, второй после свадьбы, а у Елены признаков беременности не появлялось.
И вот 25 августа 1530 г., то есть спустя четыре с лишним года после замужества, Елена родила сына Ивана. Появление долгожданного наследника престола было встречено Василием III с огромной радостью. Не иначе, как помогли молитвы монахов о чадородии княгини. Однако у многих современников на этот счет были серьезные сомнения. Уже тогда начались разговоры о молодом воеводе Иване Федоровиче Овчине-Телепнёве-Оболенском. Ивана с Еленой свела его родная сестра Аграфена Челядина, приближенная великой княгини. Что же касается отцовства Василия III, то, увы, оно достаточно сомнительно [248] .
248
В конце 1994 г. скульптор С.Н. Никитин провел исследование останков Софьи Палеолог и сделал ее скульптурный портрет. Затем он сравнил методом теневого фотоналожения профиль ее портрета с профилем скульптурного портрета Ивана Грозного. Портрет Ивана Грозного был создан скульптором М.М. Герасимовым в середине 1960-х гг. Руководствуясь сходством профилей, Никитин объявил, что теперь можно считать окончательно доказанным родство Софьи и Ивана. Увы, тут возникают несколько вопросов. Во-первых, ряд ученых сомневаются в точности метода Герасимова, а во-вторых, и Никитин писал, что при восстановлении портрета Софьи использовалась методика Герасимова. Ну что ж, из всего этого видно, что одна методика в двух случаях дала похожую внешность, и не более.
В ночь со 2 на 3 декабря 1533 г. скончался великий князь Василий III. И все сразу стало на свои места. Овчина-Телепнев без всяких на то оснований получает главный придворный чин в государстве — он становится конюшим боярином и командующим всем московским войском. «Сладкая парочка» начала расправу над братьями Василия. Без всяких оснований были заключены в тюрьму и убиты князья Юрий и Андрей Ивановичи. Причем на Андрея в тюрьме надели не только цепи, но и подобие железной маски — «тяжелую шляпу железную». Как видим, у нас был приоритет даже с железными масками. И русская «шляпа железная» оказалась более эффективной, чем знаменитая французская железная маска времен Людовика XIV. В ней узник прожил менее полугода.
Совершив серию политических убийств, Елена объявила себя правительницей. Она не стесняясь заявляла послам: «Сын наш и мы жалуем…» На приемах послов за ее спиной (в прямом и переносном смысле) стоял Овчина.
Естественно, подобная узурпация власти не могла долго продолжаться. 3 апреля 1538 г. Елена Глинская внезапно скончалась и была погребена в тот же день в Воскресенском соборе в Кремле.
В самом конце XX в. Бюро судебно-медицинской экспертизы Комитета здравоохранения города Москвы провело изучение остатков савана, куска ребра и обрывков шапочки из саркофага Елены Глинской и обнаружило во всех трех предметах повышенное содержание солей ртути — сулемы, одного из сильнейших ядов Средневековья.
Ну а теперь перейдем к татарским корням Петра Великого. В 1671 г. царь Алексей Михайлович женился на девятнадцатилетней Наталье Нарышкиной. Ее отцом был стольник Кирилл Полуектович, а дед Полуект Иванович в 1633 г. погиб под Смоленском в чине сына боярского. Сын боярский — это не сынок боярина (тех делали стольниками в 16–20 лет), а младший придворный и военный чин, примерно соответствующий чину прапорщика в XIX в.
Родоначальником рода был татарин Нарышко, выехавший в 1463 г. из Крыма в Москву и возведенный Иваном III в чин окольничего. Тут стоит добавить, что «нарыш» по-тюркски «гранат». Сами же Нарышкины в XVIII–XIX вв. утверждали, что Нарышко хотя и прибыл из Крыма, но был не татарин, а потомок выходца из Богемии по имени Нарцисс. Никаких документальных доказательств последней версии, разумеется, не приводилось.
Кроме того, татарские историки утверждают, что Кирилл Нарышкин был женат на дочери мурзы Абатура.
Современные татарские историки нашли тюркские корни самых выдающихся россиян — Александра Суворова, Михаила Кутузова, Федора Ушакова и Кузьмы Минина. Думаю, от подобных доказательств русские генеалоги XIX в.
попадали бы в обморок. Но, увы, у них у самих «рыльце в пушку». Согласно отечественным генеалогическим таблицам XIX в. в России сотни дворянских семейств вели свое происхождение от новгородцев Ратши, Нетши и Гавши, которые якобы «выехали из немец» в начале XII в. Среди них были и Романовы, и Шереметевы, и Пушкины. Документальных доказательств того, что все Ратши и Нетши и Гавши хотя бы имели детей, понятно, нет и в помине. Фактически каждый дворянин, который не мог доказать свое происхождение от Рюрика, Гедимина или татарских царевичей, находил себе любого персонажа, упомянутого в летописи раз или два, и то по делам службы, а не семейным, а затем объявлял, что тот персонаж, во-первых, «выехал из прусс», а там, мол, был «балшой, балшой человек», а во-вторых, был его непосредственным предком.Тот же Александр Васильевич Суворов утверждал, что в 1622 г. из Швеции в Россию прибыли некие Юда и Сувор и поступили на службу к Михаилу Романову. Однако ряд русских историков считает, что первый Суворов был дьяком казенного дворца при Годунове и даже не был дворянином. По татарской же версии, примерно в то же время на службу к Грозному попал татарин, названный у нас Сувором, от тюркского слова «сувор» — «наездник».
Кутузовы же ведут свой род от новгородца Гавши, того, который «из немец». Но, тем не менее, в середине XV в. в Москве служили Булыга Кутузов и Бурдук Кутузов, то есть персонажи с явно татарскими именами. А сама фамилия произошла от татарского слова «кутуз-кутур» — «бешеный».
Ну а с Ушаковым татарские историки сошлись с нашими флотскими историками и вместе ведут родословную Федора Федоровича от косожского князя Редеди, убитого тмутара-каньским князем Мстиславом Владимировичем в начале XI в. Любопытно, что в «скаске» Ушакова за 1761 г. было записано: «…а на дворянство предков герба и на деревни жалованных грамот не имеет, а более о дворянстве своем, в силу Табели о рангах 16 пункта, доказать чем не знает».
Но в начале 1798 г. Черноморского флота вице-адмирал и кавалер Федор Федорович сын Ушаков вдруг вспомнил о своем происхождении и обратился в Государственную коллегию иностранных дел в московском архиве и, «предъявив поколенную роспись роду своему, изъясняя в оной о происхождении фамилии своей от Косожского рода Редеди, просил о даче ему как о начальном происхождении от рода Редеди, так и о службах предков ево… выписи за надлежащим свидетельством» [249] .
249
Овчинников В.Д. Святой адмирал Ушаков (1745–1817). Историческое повествование о земном пути святого праведного воина. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2003. С. 363.
С Кузьмой Мининым тоже вышла неувязочка. Данные о том, что он был крещеным татарином Киришей Минидиевым, увы, не имеют документальных подтверждений.
Можно много спорить о происхождении тех или иных дворянских фамилий, но, так или иначе, процент татарской крови очень велик среди русского дворянства. Еще раз вспомним, что матушка Екатерина II пожаловала дворянство многим сотням мурз как в Крыму, так и в Казанской губернии.
А вот процент татарской крови среди коренного населения Центральной России к началу XIX в. был очень мал, и болтовня украинских и прибалтийских националистов о том, что во времена татарского «ига» славяне на Руси сильно перемешались с тюрками, попросту смешна.
Монголо-татары Бату-хана, Дюдени и Тохтамыша захваченных русских женщин или убивали, или уводили с собой. Вполне допускаю, что были десятки изнасилованных женщин, которым позже удалось бежать от врагов. При этом часть, и немалая, кончала с собой. Не будем забывать, что у русских женщин допетровской эпохи был совсем другой менталитет, чем сейчас. Известен факт, что в Смутное время в начале XVII в. польские жолнеры поймали десяток русских девушек, раздели их и заставили в таком виде ловить кур. Девушки даже не были изнасилованы, но затем пошли на пруд и все утопились. Так что если бы простая русская женщина и забеременела бы от тюрка, то она бы попросту избавилась от плода или даже младенца.
Конечно, какой-то процент женщин из простонародья вступал в брак с дружинниками татарских «царевичей», которым Вася Темный отдал во владение Звенигород, Верею и многие другие города.
Следующее «смешение народов» произошло в XIX в. в городах, когда туда хлынули татарские купцы, персонал трактиров, студенты и т. д. Но это был уже иной процесс, один из элементов урбанизации, свойственный всем странам Европы, вступившим на путь капитализма.