Тайна Нострадамуса раскрыта
Шрифт:
бах, и Ирак, и война Израиля с арабами. Но это все так. мелочь Нострадамус же обещает нам действительно серьезную фигуру и даже намекает на время, когда эта фигура начнет действовать в полную силу.
Помните о "разрушительной войне под Раком", начало которой в соответствии с катреном приходится на середину 2002 года? Похоже, именно в это время может появиться некто под номером "три" в беспокойном семействе антихристов. Косвенно это подтверждается следующим маленьким расчетом:
Третий должен ногой походить на первого, На нового Монарха, пришедшего из низов (намек на революцию 17-го). Тиран захватит Пизу и Лук (Арку), Исправляя ошибки предшественников.
(ц. 9 к. 5)
Интересно, что первая строка катрена является обыч ным ребусом Нострадамуса, где образно описаны обыкновенные римские цифры. Так "нога" - это цифра L
Попытка убийства, ужасная прелюбодейка, Великий враг рода человеческого, Будет хуже, чем его предки (другие "антихристы"), Меч, огонь, вода, правит кровожадный безжалостный.
(ц. 10 к Ш Новый Нерон в три печи Заложники сгорают живьем. Счастлив тот, кто далеко от злодейство. Три предка устроят 'ловушку.
(ц. 9 к 5^1
Кто же это? Если верить американским исследователям, то речь, конечно же, идет о Саддаме Хусейне. Только вот вряд ли. У Саддама недостало бы сил для такого. А вот у самой Америки достает. Да и у России тоже. Но читаем дальше: Черный и кровожадный Рапакс Порождение отвратительного Нерона. На междуречье указывает левая военная рука, Но он будет убит Молодым насмешником.
(ц.9 к.76) На Западе очень могущественный Король, На земле и на море подчиняет юг. Совершит злодеяние, подавляя ветвь. (?) Опустятся крылья у связанных с пятницей. (пятница - священный день Ислама)
(ц.10к.95) .
– Так, может, все-таки главное зло таится не среди "неверных" арабов? Иначе трудно объяснить, почему тот самый бесчеловечный злодей пойдет именно на междуре- ] чье, то есть на Ирак? И почему он должен подавить арабов, чтущих пятницу? Здесь также очень интересно словосочетание "кровожадный Рапакс", на которое следует обратить особое внимание. Дело в том, что "ара Пакс" дословно означает "земля (алтарь) Мира", воздвигнутый императором Августом на Марсовом поле за полстолетия до Нерона. Таким образом, переведенная фраза "Кровожадный алтарь Мира" может указывать как на претензии на мировое господство, так и на миротворческие наклонности. Увы, все это как нельзя лучше подходит к современной политике Америки, которая не только пытается оказывать давление и влияние на все международные события, но и частенько "наводит мир" с помощью пушек. Вспомните, как были расстреляны сербские города в 1996 году не участвовавшими в войне американскими кораблями. Опять же, Садам Хусейн требует снятия санкций - ему тоже грозят оружием. Ну чем не "кровожадный Миротворец"? Россия, правда, судя по Чечне, тоже недалеко ушла от этого определения. Итак, Россия или Америка. Пожалуй, внести некоторую ясность тут способна одна:
маленькая деталь: символом этого самого "ара Пакса" является женщина с магическим жезлом просветления - несущим свет кадуцеем, чье изображение часто красовалось на римских монетах. Ну а символом Америки, как всем известно, является именно женщина с факелом знаменитая статуя Свободы. Любопытное совпадение.
Понятное дело, эти катрены можно толковать двояко. К примеру так: "плохищи" - это все же арабы. Дескать, набезобразят они, а здесь спр аведливые американцы тут как тут, накажут их, пойдут войной на исламское междуречье, вот крылья у арабов-то и опустятся. Может быть, но только вот до сих пор все было иначе - за захват арабским Ираком соседнего Кувейта США вот уже 7 лет душат Ирак голодом и продолжают унижать его жителей, зато по поводу захвата Израилем соседних арабских территорий у Белого дома совсем иное мнение. Израиль не только был прощен, его еще и поощрили в его откровенно захватнических войнах. В этом вся пресловутая американская справедливость - дави арабов что есть силы, независимо от того, правы они или нет. К слову сказать, обычно такая справедливость называется расизмом.
Не хотелось бы никого судить за те грехи, которые они не совершали, будь то американцы или русские. Напротив, нам вообще нет охоты выступать в роли судей, просто надо все-таки называть вещи своими именами. И' потому на месте граждан Америки стоило бы, наверное, глубоко задуматься, а является ли ненависть их правительства к арабскому
миру добрым делом?Одним словом, у нас,есть достаточно серьезные опасения, что именно США, пытаясь поставить на место арабов и вообще мусульман, станут причиной третьей мировой, а их военачальники и президенты соответственно станут "антихристами", убивающими не просто иноверцев, а в первую очередь таких же людей, как и они сами. Если, конечно, не додумаются однажды поискать бревно в своем глазу, прежде, чем замечать соринку в глазу у менее сильных соседей.
Впрочем, как бы то ни было, давайте вспомним слова Нострадамуса: "Счастлив тот, кто далеко от злодейства".
Таким образом, даже если какая-либо сторона и развяжет войну, главное нам самим не пачкать свои pyfal в несправедливой крови и не верить тем, кто пытается разжечь ненависть между народами. Ни один народ не виноват в том, что он живет своим умом, до тех самых пор, пока не пожелает навязать свою волю другим. Да и то, виновен будет не народ, а лишь его правители и те, кто ратовал за эту агрессию. Конечно, избежать военной истерии, противостоять ей - довольно трудно, но только в этом случае не будет ни на. наших правых руках, ни на челе зловещей печати Антихриста.
Глава.3 БЕЗ ВОЙНЫ КАК БЕЗ ВОЙНЫ
Страсти - это ветры, надувающие паруса' корабля. Иногда они топят корабль, но без них он не мог бы плыть. Воптер. Задиг, или Судьба.
Мы знаем, что наше открытие многим придется не по душе. Многие посчитают, что предопределенность будущего унижает человека, ведь получается, что сколько ты ни старайся, сколько ни суетись, а все равно произойдет не то, что ты хочешь, но то, что предрешено заранее. А как же быть со свободой выбора? Неужели ее нет вовсе, и мы только пешки в непостижимой игре, правила которой устанавливаются свыше?
Ну, нам-то, людям простым и незамысловатым, от которых и так мало что зависит в этой жизни, еще ничего, а вот каково, скажем, власть имущим, да и вообще всем тем, кто привык чувствовать себя великаном в своих собственных глазах? Им-то как тяжело расставаться с мифом о собственной исключительности и всесильности? Неужели даже те, в чьих руках находятся судьбы миллионов и миллионов простых граждан, тоже являются лишь слепыми орудиями Судьбы? Или для них сделано некоторое исключение?
Вопросов много, а ответ один: предопределенность будущего не ограничивает свободу человека ни на йоту. Так, когда дует ветер, то каждый волен дуть против этого ветра. Можно даже плевать против него и, потрясая кулаками, бросать ему вслед ужасные проклятия - вот насколько велика наша свобода! Он не обидится, он просто будет продолжать дуть туда, куда надо. А можно, к примеру, вместо этого изучить законы, управляющие этим ветром, и поставить на его пути какой-нибудь ветряк. Или приладить к своему утлому суденышку тугие паруса. Это тоже будет свобода, но свобода уже не от ветра, а от собственной глупости.
То же самое происходит и с Судьбой - да, она развивается по своим законам, ее течения влекут человека к неведомым для него берегам, но прежде чем спорить с этими течениями, нужйо хотя бы попытаться их понять. Иначе наша свобода передвижения ограничится первым же столбом или каким-нибудь подводным рифом. И виновата в этом будет отнюдь не Судьба...
А теперь ответьте: кто из правителей государств, на ваш взгляд, знаком с законами Судьбы хотя бы в небольшой степени? И куда мы приплывем, если даже ближайшее будущее для поставленных у руля государственных мужей окутано туманом и мраком? Так не об этом ли говорил в свое время Иисус' "Слепые вожди слепых. И если слепой ведет слепого, то оба они упадут в яму"? Похоже, что именно об этом, и теперь мы понимаем, почему Нострадамус сравнил свои "Послания" и "Центурии" с Ковчегом незабвенного мореплавателя Ноя. Все ясно: впереди опасные скалы, и очень скоро нам всем понадобятся спасательные шлюпки-ковчеги.
Впрочем, не все так плохо, ведь у нас на руках теперь есть настоящая лоцманская карта, где черным по беломуобозначено: впереди страшная опасность и надо быть на чеку! А если кто-нибудь сомневается в правдивости этой карты, если надеется на мудрость наших "рулевых-президентов", то вот вам маленький факт: все те опасные места, которые были указаны на карте еще 440 лет назад, мы уже успели успешно протаранить, стало быть, имеем
шанс попасть и в новые, еще более опасные передряги. Жаль только, карта не такая подробная, и потому нельзя расслабляться, но и на ней видно достаточно. Вот, к примеру, ближайший риф, расположенный на границе тысячелетий,- всего в каких то нескольких годах от нас: