Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему

Причина такой несуразицы заключается в том, что материализованный Создателем Мир для начала должен быть проявлен Сознанием хотя бы одного человека, который должен суметь охватить своим Разумом Идею Жизни Бога целиком, в виде цельного жизненного пространства, объединяющего два мира — Мир Духа (Тонкий Мир) и физический, материальный, мир. Не забыв увидеть и себя в нем.

И только после этого всеобъемлющего проявления каждый человек, наделенный Разумом и Сознанием, проявляет Творение Бога в своей практической деятельности, посредством которой он это Творение материализует в плане Духа (взаимоотношения людей и ощущение окружающей среды). Но истинным проявлением является такая деятельность, в которой человек соблюдает интересы трех уровней (того, за кем идешь, свои собственные и того, кого ведешь за собой), а также соединяет воедино три Уровня Разума. Имеется в виду Высший Разум, Разум Человека — Личности и Биоразум клетки (как клетки организма, так и человека, — атрибута Ноосферы, клетки организма биосферы).

Только после этого проявления каждый человек физического мира в отдельности может и должен идентифицировать себя как Личность в единой картине Мироздания, чтобы после этого идентифицировать как Личность уже самого Бога. Религия пользуется в этом плане трудом тех людей, которым удалось провести подобную идентификацию. Она пытается преподносить уже готовую Личность Бога тем, кому еще предстоит провести самоидентификацию…

Обычные люди с закрытым Сознанием, сосредоточенные на своих личных проблемах, а потому являющиеся потребителями жизненных ресурсов Бога и Мироздания, ставят нам в вину, что в книгах мы пропагандируем себя, указывая на свое первенство. В этом они усматривают наше стремление возвеличить себя и выделиться.

Однако что делать, если мы действительно первыми нарисовали общую картину Мироздания, очертив круг практических вопросов и нерешенных проблем, которые стоят перед Человечеством, Мирозданием и Богом. Тем самым мы приняли активное участие в Его делах, не на словах, а в реальности.

Когда клубится страх кромешныйи тьму пронзает лай погонь,благословен любой, посмевшийне задувать в себе огонь.И. Губерман

Но тогда придется признать, что все источники, давшие информацию о Боге как объекте (абсолюте), озабоченном донесением до людей одной единственной мысли о своей, поистине неземной любви к нам, мягко говоря, вводят в заблуждение.

Как вы считаете, после этого, насколько серьезно должны относиться Тонкий Мир и Бог к нашим заверениям в верности Им и делу Эволюции, вкупе с патологической тягой к «духовному совершенству», если человек, как и тысячи лет назад, руководствуется по Жизни эмоциями, но не «думалкой»? Они отвечают: «С пониманием, юмором и долготерпением!», а попросту — никак.

Законы Мироздания для всех одинаковы, их никто не имеет права нарушать — ни Тонкий Мир, ни Бог, ни человек, в противном случае нарушитель будет выброшен из жизненного русла.

Если таких нарушений множество, то сам жизненный процесс остановится, а Источник Жизни зачахнет.

Единственное, чем может помочь Тонкий Мир неразумному Человечеству, так это указать путь выхода из мира эмоций в мир объективной реальности, на что, собственно говоря, вот уже много тысяч лет Он и растрачивает свои ресурсы.

Жизнь на Земле продолжается только благодаря усилиям Тонкого Мира и людей, добившихся в своем эволюционном развитии феноменальных возможностей именно в плане осознания и понимания реальности.

А пока невидимый пласт Бытия остается бездонным источником как чудес, так и поползновений на несчастных «праведников» нескончаемой череды «темных сил».

2. До какой степени Вселенная нереальна и является фантазмом?

Как вы думаете, насколько реальна ваша мысль? Вы не можете утверждать, что она реальна, поскольку ее нельзя взвесить, увидеть, выразить математической формулой и объяснить физическими законами. Тем не менее она существует, вы ее можете воспринять, определить содержание, ощутить значимость на данный момент и на будущее, осознать в конце концов. Это значит, что вы не будете утверждать, будто бы мысль не существует и она не реальна.

Любая мысль может задавать начало некоторому процессу в виде Идеи (замысла) и потому может быть статичной, сконцентрированной, а может быть рабочей (динамичной), задавать направление и способы собственной реализации, формируя тем самым поле (пространство) для ее осуществления.

Самое важное здесь то, что все точки этого пространства наполнены одним содержанием (Идеей) и едиными возможностями (силами) для реализации, следовательно, все точки пространства, созданного мыслью, являются однородными и изоморфными, обладая одними и теми же свойствами и одинаковыми направлениями (способами реализации Идеи).

Если вы знакомы с физикой пространства, то отметите, что физическое пространство, в котором мы живем, обладает теми же свойствами, что и пространство, созданное для реализации Идеи мыслью.

Отсюда следует только один вывод: пространство, которое занимает Мироздание, — мысленное, созданное Богом (Высшим Разумом) для реализации Его Идеи (замысла) Жизни. Оно трехмерно (каждая точка характеризуется тремя пространственными характеристиками), обладает объемом, заполненным психической энергией, созданной активной, динамичной мыслью Бога. И это пространство реально, как реальна сама Идея Жизни Создателя.

Это пространство — место жизни человека, который способен воздействовать на него, пользоваться его свойствами в интересах решения жизненно важных задач и изменять его не столько при помощи всевозможных физических действий, сколько при помощи своей мысли.

Воздействие на Пространство Жизни и те природные процессы, которые в нем происходят с помощью мысли, есть не что иное, как духовное взаимодействие с Идеей Жизни Бога, с Его мыслью.

В результате этого взаимодействия человек формирует свое виртуальное жизненное пространство. Причем это пространство Жизни становится реальностью для человека, только если им воспринята и осознана Идея Бога, породившая его.

Но Идея Жизни Бога воспринимается людьми в узком диапазоне, ограниченном самими собой, своей деятельностью, научными изысканиями и религиозными догмами. Именно поэтому человек воспринимает реально только себя, свои проблемы, а сама Жизнь и жизненное пространство для него остаются иллюзией (фантазмом).

Свобода, глядя беспристрастно,тогда лишь делается нужной,когда внутри меня пространствообширней камеры наружной.И. Губерман

За примером далеко ходить не надо. Все знают, что Жизнь — это самое ценное, что природа смогла подарить человеку. Но обратите внимание, как мы распоряжаемся этим Даром? Одни, влекомые модой, курят, отравляя свой организм, тело, от здоровья которого зависит успех в любой деятельности. Другие не могут отказать себе в желаниях приобретать всевозможные «игрушки» для взрослых: деньги в огромном количестве, дачи, машины, яхты, острова, банковские счета и т. д. Третьи, слишком эгоистичные, стремятся заставить окружающих людей соблюдать свои интересы, а не получив этого, попросту мстят им. В итоге жизненные ресурсы растрачиваются человеком впустую, на крысиную возню вокруг вымышленной (субъективной) идеи жизни, а фактически на удовлетворение своих эгоистических интересов, которые реализуются в повседневной суете и в межличностных дрязгах. «Легче умереть за идею, чем жить в соответствии с ней» (Альфред Адлер).