Тайны путешествий во времени
Шрифт:
Свидетель — Михаил Погодин, профессор русской истории. Время действия — 1807 год. Место действия — Россия. Рассказ найден в записках княгини Б. и опубликован Погодиным. Главное действующее лицо Екатерина Оленина, помеченная Погодиным как Е. О. Особенности времени — идет война с Наполеоном.
«В 1807 году в обществе подруг Е. О. в доме помещика зашел разговор об опасностях и трудах близких сердцу отсутствующих, бывших в армии. Известий никаких в деревне. Между молодыми девушками зашла речь о гадании в зеркало; одни не верили, другие сомневались в способе гадания, а некоторые верили, и одна из подруг обратилась к хозяйской дочери, чтобы та погадала в зеркале.
«Посмотри-ка, где теперь мой брат и что с ним теперь?» — просила подруга.
Хозяйская дочь уставила зеркала и села при известной обстановке, прочие подруги расположились поодаль…
Долго молча сидела гадальщица, и все было бесплодно, так, что некоторым это стало надоедать, как вдруг она заговорила:
«Вот, вот туман сходит со стекла, вот лесок, песчаный берег, река, большая быстрая река! Господи, сколько народу! Все войска… лагерь, солдаты, пушки, кони на обоих берегах. Что это так суетятся у подошвы горы, на самом берегу? Кажется, все штабные тут…
А, отчалила
Е. О. подошла и стала за стулом подруги, посмотрела в зеркало и увидела то же самое. Вот и другой генерал взошел на плот, он повернулся… «Государь!» — вскричала хозяйская дочь и сама вскочила, пораженная увиденным.
Это было 13 июня, в день тильзитского свидания двух императоров: Александра I и Наполеона I, о котором уже, конечно, никто не думал, не гадал, а тем более эти молодые девушки».
Екатерине Олениной удалось своими глазами увидеть сцену подписания Тильзитского мира.
Скептически настроенные люди, рационалисты — не юная Катя Оленина, они тяжелее поддаются магии зеркал. И не потому, что они иначе устроены, а потому, что они блокируют возможность гипнотического транса, и их подсознание очень хорошо спрятано, до него не достучаться. Мужчинам реже удается что-то увидеть в зеркалах, поскольку мужская организация мышления опирается на логические операции, а женская — на образность. Добиться появления видений можно, только разрушив границу между сознанием и подсознанием. Об этом знали еще а глубокой древности. Вот что по этому поводу в XIII веке сказал арабский писатель Ибн Калдоун: «Некоторые люди смотрят в зеркала или сосуды, наполненные водой… Смотрят пристально и до тех пор, пока не начинают видеть образы. Созерцаемый предмет исчезает, а затем между наблюдателем и зеркалом протягивается завеса, похожая на туман. На этом фоне вырисовываются образы, которые он в состоянии воспринимать, а затем описывает то, что видит. В этом состоянии прорицатель видит не с помощью обыкновенного зрения, а душой. Место чувственного восприятия заступает новый вид восприятия. Однако восприятие души столь напоминает восприятие внешних чувств, что обманывает наблюдателя…»
Поскольку пространство-время — страннейшая вещь, мы, то есть мыслящие точки, которые неспособны нормально себя ощущать без деления целого на ряды последовательностей, можем почувствовать его в полном объеме, только отправляя наш корректирующий центр — логическое сознание — на отдых. Это может быть сон, где мы вольны перемещаться, куда хотим и в когда хотим, или трансовое состояние, которое как раз и возникает при разглядывании разного рода сверкающих предметов, или повторении в определенном ритме каких-то слов, или же при выполнении ряда быстрых и очень утомительных движений. Магия в этом плане разработала целые системы проникновения и вдали пространства и в глубины времени, а по сути — внутрь нашего собственного мироощущения. А поскольку человеку очень трудно вырваться из оков тела, и были изобретены специальные средства для этого благого занятия. Как только мы встречаем в европейской средневековой литературе упоминания о чьих-то магических способностях, сразу же находим и весь приличествующий магу набор инструментов. Некоторые из них легко опознаются, поскольку дошли до наших дней в неизмененном виде — шары, чаши, зеркала, а некоторые иногда ни с чем нельзя соотнести, и их названия ничего нам не говорят. Забыли, что это было такое. Другие странные предметы ученые находят во время раскопок или вычитывают о них в книгах, и вроде бы все понятно — не понятно только, как ими пользоваться, чтобы достичь результата. Вот по рассказам древних, у Александра Македонского (и не у одного Александра) был привезенный из Египта набор восковых фигурок, изображавших воинов разного ранга и национальности. И когда царю хотелось узнать исход будущего сражения, он восковое войско ставил друг против друга… и фигурки оживали, вступали в сражение. В наши дни только ребенок верит, что его пластмассовые солдатики — живые. Александр давно уже вышел из детского возраста. Так что ж у него были за фигурки? По описаниям — восковые. Но… они оживали, получали увечья, погибали. А потом все это повторялось на поле боя!
Египетские маги нередко разыгрывали в тазу с водой морские баталии, которые спустя некоторое время точно по сценарию происходили в реальной жизни. Уничтожая восковую фигурку и бросая ее в огонь, маг мог добиться смерти врага, а втыкая в фигурку острые иглы — мучительных болей у настоящего живого человека. Во время проведения колдовского сеанса он обязательно говорил слова власти, которые немедленно оказывали нужное действие. К помощи восковой магии прибегали все — от высших чиновников до простых египтян. Правда, последним было трудно нанять дорогостоящего жреца, поэтому обряд они проводили самостоятельно, потому и не всегда успешно. Папирусы рассказывают нам такую историю. У одного военачальника Абаанера была жена, которая влюбилась в воина из стражи фараона и предавалась с ним наслаждению. Слуга военачальника об этом узнал и доложил своему господину, Абаанер задумался, затем велел принести шкатулку из эбенового дерева и кое-какие необходимые материалы. «Из шкатулки он взял немного воска, который хранился там, видимо, как раз для подобных целей, слепил из него фигурку крокодила семи пядей в длину и, произнеся над ней магические слова, сказал: «Когда мужчина станет купаться в моих водах, схвати его. — Фигурку крокодила он отдал слуге и приказал ему — Когда мужчина, по своему обыкновению, пойдет совершать омовение, брось крокодила вслед за ним — . Слуга взял у хозяина фигурку и отправился восвояси. И опять жена Абаанера приказала слуге подготовить домик в саду. — Так как… — сказала она, — ну, словом, я проведу там некоторое время». Было подготовлено все необходимое, и она вновь наслаждалась там обществом своего любовника. Вечером, когда мужчина пошел к воде, чтобы совершить омовение, слуга отправился за ним и бросил в воду восковую фигурку. Та сразу же превратилась в живого крокодила семи локтей в длину (то есть около 12 футов), который схватил мужчину и утащил его в глубину. Прошло семь дней. Абаанер провел их в обществе царя Неб-кау-Ра, а мужчина все это время оставался под водой, не имея возможности дышать. На седьмой день Абаанер, который был хер-хебом, отправился с царем на прогулку и пригласил его величество
самолично посмотреть, какие диковинные вещи случаются с людьми в его время. Царь согласился. Когда они подошли к воде, Абаанер призвал крокодила и сказал: «Доставь сюда мужчину». Крокодил выплыл, держа в пасти человека. Когда царь заметил, что крокодил этот похож на ужасного монстра, Абаанер взял зверя на руки, и тот сразу же превратился в восковую фигурку. После этого Абаанер рассказал царю обо всем, что произошло между его женой и мужчиной, вытащенным крокодилом из воды. Тогда царь приказал крокодилу: «Забирай свое и убирайся». Крокодил сразу же схватил мужчину, прыгнул в воду и исчез в глубине. Жена Абаанера по царскому указу была схвачена и сожжена у северной стены дворца, а ее пепел был выброшен в пучину». Мы не знаем, использовал ли Александр Македонский египетскую магию, то есть, уничтожал ли он своих врагов в виде восковых фигурок, однако тогда явление это было очень распространенное. И если «трансовые» инструменты помогали увидеть будущее и удаленные события, то восковые фигурки и прочие имитационные атрибуты помогали на реальность воздействовать. То есть имеются два способа входить в прошлое и будущее: просто смотреть и просто… менять.Все магические и шаманские практики предполагают, что прошлое и будущее можно не только подсмотреть, но можно потрогать и изменить. Это можно сделать на расстоянии, изготовив суррогатные копии любого человека, то есть объекта, наделенного сознанием, и воздействуя на них, или же во времени — что всегда ставит в тупик исследователей магии — воздействуя на человека в его прошлом или его будущем. Если воздействие на расстоянии еще возможно хотя бы отдаленно научно объяснить через передачу мысленных сигналов, пусть и через иголки энвольтации, то исправление чего-то в прошлом или появление чего-то в будущем научно не объяснить никак: первого уже нет, второго еще нет. Но исходя из времени-пространства, и прошлое, и настоящее, и будущее находятся точно там же, где тело человека с его мозгом и сознанием. Просто в отличие от обычного человека и ученого, опирающегося на показания приборов, хорошо обученный маг оперирует и в ином пространстве, и в ином времени. Для него это единое, целостное понятие — как раз то, чего не желает понимать и принимать наше сознание, воспитанное на стереотипах.
Но что делает маг, чтобы переместиться в нужное ему время и изменить то, что его там не устраивает? Маг концентрирует волю, направляет все свои усилия, чтобы проникнуть за пределы четко очерченного бытовым сознанием «сегодня». Затем он… входит в то время, которое выбрал, и делает то, что должен сделать. Обычный человек, даже если изо всех сил наморщит лоб и раздует ноздри, войдет только… в свое воспоминание или же в какую-то плохо представляемую картинку, которую считает возможным будущим. Ничего у него не получится. Почему? Не знает слов власти? Даже если бы и знал — ничего бы не получилось. Современный человек очень редко способен отделиться от своего «здесь и сейчас». В этом-то и проблема. Его мозговая машина времени давно заржавела из-за того, что ею никогда не пользовались.
Но как же тогда объяснить все случаи перемещений во времени или четкой картины будущего, которую люди иногда видят перед глазами? Это иллюзия, обман, мошенничество и все придумано? Иногда — мошенничество. Иногда — плод воображения. Но в некоторых случаях — все сложнее. Эти перемещения и проникновения на чужую территорию, то есть вход в полное сознание, а оттуда — куда захочется, результат случайного совпадения психических и природных факторов. Вот почему так богаты такими событиями разные нехорошие, то есть аномальные зоны вроде Бермудского треугольника. Вот почему совершаются разные странности с людьми, выброшенными, выбитыми на реальности страхом или оказавшимися на грани выживания. Мы неожиданно для себя нажимаем в мозгу на неведомую кнопку — и реальность трещит по швам! Привет тебе, матрица! Входим в виртуальное пространство!
Сквозь реальность?
Так куда же «выпадает» человек при стечении особых обстоятельств? Это настоящее прошлое или все виртуальное прошлое? Настоящее будущее или виртуальное будущее? Попробуем разобраться, но сначала не с живыми объектами, а со «следами», которые человек и его деятельность оставляет. Вы догадались, мы говорим сейчас о прошлом.
Хрономиражи — это, так сказать, часть целого явления. А все явление в целом, наверно, было бы правильнее называть хроноэхом, потому что каким-то образом это связано не с реальными объектами, которые проникают в наш мир, а со свойствами среды — воздуха, воды, магнитного, электрического, гравитационного полей.
Если условно представить себе планету Земля, то как живая система она будет подобна воздушному пузырю, внутри которого заключена твердая «косточка». Воздушный пузырь, то есть атмосфера, защищает нашу «косточку» от того, что представляет космос с его губительными свойствами, одно из которых — космическая радиация — сразу сделало бы планету необитаемой. Только наша воздушная подушка предохраняет нас от мгновенной и страшной смерти. В силу гравитационных процессов пространство вокруг Земли резко отличается от пространства вне ее и на ней. Это искривленное пространство, так что по физическим законам верхние слон атмосферы выступают в качестве отличного отражателя. Трудно объяснить, каким образом и почему (скорее всего, это связано с особенностями погоды и силой света), по некоторые события как бы записываются в этих слоях и периодически посылаются обратно — на поверхность планеты. Печально, конечно, это говорить, но все хрональные отражения никак не связаны с возможностями создать машину времени. Это, скорее, своего рода хрональное кино, когда пленка прокручивается для зрителей через определенные интервалы времени. Вот почему цикличность появления того или иного хрономиража можно рассчитать. Особенно если эти хрономиражи имеют длительную историю. Недаром призрачные корабли, битвы, города появляются точно в назначенный срок. Для одних миражей это месяцы, для других — годы, для третьих — десятилетия, а для некоторых — столетия. И, конечно же, эти отражения прошлого не являются никаким окном ни в какое прошедшее время. Нельзя войти в такой мираж и оказаться посреди великой битвы, дотронуться до людей той эпохи или позаимствовать какой-то предмет. Лучшее, что в этом случае сделать возможно, — рассмотреть все детали, которые наша небесная оболочка запечатлела. И не более того.