«Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 2

К Ицхаку.

К Ицхаку. Это его следующая ступень.

Он рождает из себя эту следующую ступень. И далее на этой следующей ступени ему необходимо сформировать ее из мужской и женской части: из намерения, которое называется Ицхак, и из его тела, из его жены. Поэтому он посылает своего раба – то внешнее, что он может оторвать от своей ступени и с этим работать. Потому что он сам остается на прежней ступени. Он не может сам подняться на следующую ступень к Ицхаку.

Вот что далее написано в Зоаре, о чем мы с Вами говорили.

Написано так:

ПОД ИМЕНЕМ «АВРААМ» ПОДРАЗУМЕВАЕТСЯ ДУША. ОТСЮДА ПОНЯТНО, ЧТО ДУША СКАЗАЛА АНГЕЛУ МАТАТУ: «ПОСКОЛЬКУ ТЫ ОТПРАВЛЯЕШЬСЯ С ЭТОЙ МИССИЕЙ ОЖИВИТЬ МЕРТВЫХ, НЕ БЕРИ ЖЕНЫ СЫНУ МОЕМУ, НЕ БЕРИ ТЕЛА СЫНУ МОЕМУ, ПОСКОЛЬКУ ТЕЛО ПО ОТНОШЕНИЮ К ДУШЕ НАЗЫВАЕТСЯ “ЖЕНА”. И ОСТЕРЕГАЙСЯ ВОЙТИ В ДРУГОЕ ТЕЛО, ЧУЖОЕ, КОТОРОЕ НЕ ДОСТОЙНО ЕГО, НО ИМЕННО В НУЖНОЕ ТЕЛО, УБЕДИВШИСЬ, ЧТО ЭТО МОЕ ТЕЛО, ИМЕННО ТО, ИЗ КОТОРОГО Я ВЫШЛА, – ГОВОРИТ ДУША. – НА РОДИНУ МОЮ ПОЙДЕШЬ, ТО ЕСТЬ К ТЕЛУ МОЕМУ, КОТОРОЕ ОСТАЛОСЬ В ТОЙ КОСТИ ЛУЗ…».

Из которого я уже взял часть свойств и исправил, а остальные свойства сейчас должен взять и исправить до следующей ступени.

«И ЧТОБЫ ЭТО БЫЛО ИМЕННО ТО ТЕЛО, ИЗ КОТОРОГО Я ВЫШЛА. И ОНО ДОСТОЙНО ВОЗРОЖДЕНИЯ ИЗ МЕРТВЫХ. И ПОСЛЕ ТОГО, КАК ИСЦЕЛИТСЯ ОТ ПОРОКА СВОЕГО, БУДЕТ ДОСТОЙНЫМ ОБЛАЧЕНИЕМ ДУШИ НАВЕКИ».

Какая закрутка идет!

Да-да. Постепенно таким вот образом исправляется часть, еще одна, еще часть этой вечной единой души.

Когда-то наше желание с намерением «Авраам» уже выходило из страны, где зародилось. Авраам выходил с теми желаниями, которые можно исправить. А все остальное оставил в той стране. Сейчас он посылает туда посланника…

Чтобы извлечь оттуда еще и еще желания.

То есть он поднялся на ступень и говорит: «Сейчас я могу уже подтянуть эти желания»?

Конечно. Он должен брать оттуда новые, все новые и новые свойства, которые раньше не мог исправить, а теперь на новой ступени уже может исправить.

Так мы, каббалисты, всегда действуем. Так мы «копаем» себя глубже, еще глубже, вытаскиваем на свет все более глубокие, более неисправные, пораженные эгоизмом желания, свойства, мысли и, начиная исправлять их, поднимаемся выше.

Это называется «оживление мертвых»?

Да, конечно. Они же были мертвыми, без исправления нельзя было ими пользоваться.

Люди понимают «оживление мертвых» совсем по-другому.

Ничего другого не может быть!

Поэтому в Иерусалиме есть кладбище на Ар Азейтим (Масличная гора). Маслина – символ обновления. Многие имущие люди хотят купить место для захоронения там. Они верят, что «когда придет Спаситель (Машиах [21] ), тогда восстанут мертвые».

Ну да, за деньги они купят место ближе к Богу.

Так они понимают – буквально. На самом деле, как я Вас понял, «оживление мертвых» – это использование всех моих желаний, но уже не с эгоистическим намерением, а ради отдачи – после завершения исправления?

21

Машиах (ивр.) – соответствует русскому Мессия.

Оживление желаний, а не физических тел

Конечно, речь идет о сути, желаниях, душе. Не о теле, животном, физиологическом. Каббалист Бааль Сулам говорил: «Мне абсолютно не важно, куда бросят мешок с моими костями».

Наши обычаи: как хороним, ставим камень, приходим молиться – это ветви от духовных корней. В духовном – это определенные исправления эгоистических желаний.

В духовном действуют так: желания надо вернуть земле, над ними произнести особые молитвы. Раз в год надо возвращаться к ним, чтобы возобновлять с ними контакт, поднимать их и еще больше исправлять на каждой новой ступени. Потому что за год мы вырастаем на следующий уровень, и так далее.

К нашим физическим костям, конечно, это не имеет никакого отношения. Раньше захоронение умерших совершалось иначе, чем сейчас: тело клали в пещеру, мясо истлевало, оставшиеся кости складывали в сосуд. Сосуд закрывали и ставили рядом с другими сосудами.

Но никогда не сжигали?

Нет, нет.

Сейчас сжигают, чтобы проще было. Компактнее. Много людей. Кремация, тем не менее, считается варварским обычаем. Это имеет какие-то духовные корни?

Дело в том, что все наши проблемы будут решены, только когда мы достигнем духовного видения. Когда мы, находясь на духовной ступени, поймем, что же такое – эта наша ступень. И тогда у нас будет нормальное отношение к нашему миру.

И к смерти?

И к рождению, и к смерти, и ко всему остальному.

Сейчас говорить об этом людям пока нельзя. Они будут слишком разочарованы. И у человека не останется никакого ощущения важности этого мира, как мира исчезающего, как мира, в котором нет ничего, кроме необходимого для существования, чтобы подняться на следующую ступень, новый уровень.

Новый уровень прежней жизни или уровень новой жизни?

Вся наша культура, наука; все, что мы делаем, производим; наши обычаи, воспитание; все, что мы передаем из поколения в поколение – наши человеческие ценности – это ноль, абсолютная пустота. Человечество сотворило все вокруг себя для того, чтобы заняться, обустроить себя.

В итоге, сегодня мы приходим к состоянию, когда начинаем видеть, что все это нам ничего не дает, ни от чего не спасает. Зачем, для чего все? Держимся последними усилиями. Возрождаем силой, искусственно, религиозные обычаи. На самом деле, мир уже другой, и мы уже другие. Просто мы пытаемся каким-то образом удержать себя, так как без предыдущей подложки, базиса, не раскрыв еще Высшее, мы не понимаем, где мы и кто мы?

Вы сейчас не хотите продолжать, идти до конца, чтоб не рушить старый фундамент?

Нельзя. Раньше времени нельзя ни в коем случае.

Вы сейчас говорите, что все романы, все фильмы – все, чем мы восторгаемся: Достоевский, Толстой, Пушкин, Лермонтов, – вся великая литература… Значимость всего этого исчезает в тот момент, когда человек вдруг понимает, перед, чем он стоит, для чего он рожден? И все это было только в помощь ему в этом мире, чтобы как-то существовать?