Тайные страсти Версаля. Людовик XIV и его фаворитки: обжигающая любовь Короля-Солнца, интриги черной королевы и судьба великой Франции

Катрин Монвуазен была сожжена 22 февраля 1680 года. Дело о ядах окончательно остудило чувства Людовика XIV к несравненной Атенаис. Он больше не мог доверять ей.

Часть 4 Черная королева

Глава 1 Мадам де Ментенон: нищее детство и навязанный брак

– Давайте я заплачу монастырю, чтобы он вас принял, – предложил Поль Скаррон хорошенькой шестнадцатилетней девочке, доверчиво на него смотревшей.

Франсуаза стала бледной, как полотно. Куда угодно, только не в монастырь! Поль, наблюдая за ее реакцией, улыбнулся.

– Что же… Тогда становитесь моей женой, больше вариантов предложить не могу.

Девушка согласно кивнула. Позже она объяснила свое согласие: «Я предпочла монастырю замужество с ним». О любви в этом странном браке не могло идти и речи. Она – молодая и привлекательная бесприданница. Он – сорокадвухлетний калека, утративший мужской интерес к женским прелестям.

Когда священник, проводивший свадебный ритуал, поинтересовался у Поля Скаррона, сможет ли тот исполнить свои супружеские обязанности, жених холодно отрезал:

– Это лишь мое дело и жены.

Франсуаза появилась на свет 27 ноября 1635 года. Местом рождения девочки стала крепость Ниор. Ее отцом был Констан д’Обинье, а матерью Жанна де Кардийяк. Дедом Франсуазы был известный французский поэт и предводитель гугенотов Теодор Агриппа д’Обинье.

Знакомство Констана и Жанны было необычным. В 1619 году молодой д’Обинье застал свою первую супругу с любовником, в состоянии аффекта он схватил кинжал и нанес сопернику тридцать ударов, после чего прикончил неверную жену. В наши дни за подобное преступление ему бы пришлось долго сидеть за решеткой, но в то время суд решил, что Констан невиновен, так как защищал свою честь. В тюрьму д’Обинье посадили за то, что он занимался религиозными интригами. Связавшись с английскими протестантами, он брал у них деньги за обещание, что развяжет войну между французскими католиками и гугенотами. За эти авантюрные проделки пройдоху упекли в тюрьму Бордо.

Время в заключении Констану помогла скрасить дочка тюремщика – Жанна де Кардийяк. Девушка не была красавицей, но она была молода, чувственна и по-кошачьи влюблена в привлекательного узника. Ей ничего не стоило взять у отца ключ от камеры и под покровом темноты проникнуть к Констану.

В декабре 1627 года опороченной Жанне дали добро на замужество с заключенным д’Обинье, но ее оскорбленная семья навсегда разорвала с ней отношения. Вскоре Констана выпустили из тюрьмы, и Жанна надеялась, что они начнут тихую семейную жизнь. Но нет. Она выбрала в супруги неугомонного авантюриста и интригана. Он вступил в число заговорщиков, мечтающих свергнуть Ришельё, и в 1632 году его заключили в крепость Ниор. К тому моменту Жанна родила двух сыновей, Клода и Шарля.

Жанна де Кардийяк договорилась с одним из сторожей, что будет жить во дворе тюрьмы. Условия содержания Констана были достаточно мягкие, поэтому она частенько с ним виделась. 27 ноября 1635 года Жанна родила своего третьего ребенка – дочь Франсуазу. О судьбе девочки забеспокоилась супруга губернатора города – баронесса де Нейян. Она позаботилась о том, чтобы малютка была крещена в католической церкви. Крестной матерью Франсуазы стала ее дочь Сюзанна.

Несмотря на дворянское происхождение, Франсуаза с детства была вынуждена терпеть лишения. Сперва мать отдала девочку на воспитание в семью тетки-протестантки, а когда дочери исполнилось восемь лет, забрала ее, чтобы вместе с ней и другими своими детьми уехать на Антильские острова, куда перебрался Констан д’Обинье.

Воссоединение семьи было неудачным. Франсуаза чувствовала, что с матерью у нее натянутые отношения, а отец и не думал утихомириться и вел беспечный образ жизни. Констан придумывал новые аферы и проматывал все имеющиеся средства.

– Я должен срочно уехать во Францию. Попробую договориться о том, чтобы мне дали должность одного из губернаторов этих островов, – объявил Констан супруге и, распрощавшись с семейством, покинул их.

Жанна терпеливо дожидалась мужа на Мартинике. Изредка супруг присылал ей письма, объясняя, что дело затягивается и нужно подождать. Ожидание затянулось и завершилось крахом всех надежд. Пришло письмо, что Констан скончался. Его семейство оказалось в нищенском положении. У них не было ничего, кроме долгов.

Жанна с детьми вернулась во Францию и поселилась у своей знакомой в каморке. Начались голодные дни, и кто знает, как бы обернулась судьба Франсуазы, если бы их не навестила сестра Констана – тетя де Виллет.

– Жанна, тебе сейчас тяжело приходится, – посочувствовала она невестке. – Я тебе оставлю немного денег на первое время и заберу с собой Франсуазу. Одним ртом будет меньше. Тебе станет полегче.

– Спасибо, – обрадовалась Жанна.

Франсуаза переехала к тетушке и прожила там год, после чего о ней вспомнила знакомая их семьи – баронесса де Нейан. Даме не понравилось, что девочка воспитывается в протестантской семье, поэтому она смогла добиться изъятия Франсуазы из семьи и оформления ее в монастырь урсулинок.

Это было первое пребывание барышни д’Обинье в монастыре, и оно ей понравилось. Над ней взяла опеку сестра Селеста – женщина добрая и мудрая. За полгода нахождения в стенах заведения Франсуаза полюбила чтение и арифметику. Ей нравилось учиться, и она бы с радостью и дальше оставалась в монастыре, но тут за него закончилась плата.

Снова платить баронесса не захотела, посчитав, что это должна делать семья девочки. У матери денег не было, а тетка, будучи протестанткой, логично заметила:

– Почему я должна оплачивать обучение племянницы в католическом монастыре, если я не хочу, чтобы она воспитывалась в этой вере?

Франсуаза покинула монахинь и приехала в дом баронессы. Там за крышу над головой и кусок хлеба за столом девочка выполняла различные бытовые работы.

В 1650 году скончалась мать Франсуазы. В том же году баронесса решила выдать замуж свою дочь и отправилась в Париж, прихватив с собой юную воспитанницу. Там она отвезла девицу д’Обинье в монастырь урсулинок и оплатила пребывание в нем на несколько недель.

Вот только второе пребывание в монастыре стало для Франсуазы адом. Доброй Селесты не было, а вместо нее оказались суровые монахини, не церемонившиеся с девушкой и оттачивавшие на ней жесткие методы воспитания. Когда мадам де Нейан забирала Франсуазу, та стала ниже травы, тише воды.

В доме у госпожи де Нёйян собирались интеллектуальные сливки парижского общества. Поэты, писатели, философы и художники ежедневно приходили к баронессе. Юная смуглолицая Франсуаза с легкой руки одного из гостей получила прозвище «Прекрасная индианка». Она терялась в обществе острых умов Франции и часто предпочитала помалкивать, чтобы не попасть в глупое положение.