Топ-менеджер мафии. Полный курс по ликвидации конкурентов

«Чтобы ввести в заблуждение противника, позволителен обман, всякий вправе использовать против своих врагов любые средства», – учил кардинал Арман Жан дю Плесси Ришелье (не путайте его с одним из дальних родственников, удостоившимся памятника в Одессе, тот жил на два века позже, этот Арман Эммануэль). Он-то был в теме как никто, ему вся Франция каштаны из огня таскала. (Французская поговорка, аналог русской «Загребать жар чужими руками», от басни известного французского баснописца Лафонтена «Обезьяна и Кот», в которой хитрая обезьяна (снова она, заметьте!) вынудила глупого кота доставать ей из очага готовившиеся каштаны и спасибо говорила.

Глава четырнадцатая. Интригуем искусно!

Искусный

побеждает потому, что не в состоянии проиграть. Лао Цзы «Дао Дэ Цзин»

«Интригуй – не интригуй, все равно получишь…», – говорят пессимисты.

Что ж, каждый в итоге получает то, на что рассчитывает. Это только недалекие люди думают, что каждый получает по заслугам. Недаром в Библии сказано: «По вере вашей да будет вам» (Матф. 9:29).

«Прикидываться, что не знаешь того, что известно всем, и что тебе известно то, чего никто не знает; прикидываться, что слышишь то, что никому не понятно, и не прислушиваться к тому, что слышно всем; главное, прикидываться, что ты можешь превзойти самого себя; часто делать великую тайну из того, что никакой тайны не составляет; запираться у себя в кабинете только для того, чтобы очинить перья, и казаться глубокомысленным, когда в голове у тебя, что называется, ветер гуляет; худо ли, хорошо ли разыгрывать персону, плодить наушников и прикармливать изменников, растапливать сургучные печати, перехватывать письма и стараться важностью цели оправдать убожество средств. Вот вам и вся политика…» – говорил французский драматург Пьер Огюстен Бомарше.

Каков он, ловкий и искусный Интриган с большой буквы? Прирожденный лжец, умеющий необычайно ловко обманывать? Или обладатель гибкого ума, достойного Великого Комбинатора Остапа Бендера (Бендер упомянут только для красного словца, никакой он не комбинатор, а мелкий жулик и шантажист)? Или индивидуалист, нацеленный на извлечение личной выгоды из всего-всего? Или просто счастливчик, которому везет по жизни?

Возьмите всего понемногу (можно взять и побольше), добавьте способность правильно планировать и личное обаяние, которое некоторые не совсем верно называют харизмой, и вы получите искомое – портрет Интригана с большой буквы.

Хороший слуга в великосветском понимании должен быть невидим. Из ниоткуда появляется еда на тарелке, наполняются бокалы, сменяются блюда на столе… Прислугу не видно и не слышно, ощущаются только последствия действий. То же и с интригой: результат налицо, а того, кто заварил всю эту кашу, вроде бы нет, да никогда и не было.

Слово интрига происходит от латинского «intrico» – «запутывать», «смущать», «сбивать с толку», «впутывать в рискованные дела». Ваши интересы обусловлены вашими потребностями, поэтому для вас они справедливы и должны быть реализованы в полном объеме. Интрига – превосходный инструмент в опытных руках. Можно этим заниматься против кого-то одного, группы или всех сразу.

Классическим примером такого интригана можно считать Паниковского из «Золотого теленка» Ильфа и Петрова с его коронным выражением: «Я всех вас переживу. Вы не знаете Паниковского. Паниковский вас всех еще продаст и купит».

В чем соль хорошей интриги? В первую очередь в том, чтобы объект, выбранный в качестве жертвы, ничего не заподозрил до финальной развязки. Во вторую очередь в том, чтобы никто из окружающих не мог понять, к чему все клонится и чем закончится. В третью очередь в том, чтобы отдать авторские права на интригу кому-нибудь другому, а самому остаться в стороне при своем интересе, иначе какой во всем этом смысл? Впрочем, если в результате интриги враги повержены, то с уступкой авторских прав можно и не мудрить: пусть знают, кто с ними расправился, все равно отомстить уже не смогут. Но согласно традиции хороший кукловод всегда остается невидимым.

В арсенале искусного интригана непременно должны быть следующие «виды оружия»:

– дружелюбное поведение, коммуникабельность;

– креативность;

– умение маневрировать;

– умение манипулировать людьми, умение правильно оценивать других людей и находить их «уязвимые точки»;

– способность жертвовать малым во имя великого;

– артистические способности;

– способность планировать и при необходимости вносить в планы изменения на ходу;

– терпение;

– умение мыслить логически;

– сдержанность;

– скрытность;

– уверенность в своих возможностях (не путайте с самоуверенностью, которая не опирается на реальность!);

– умение вникать в детали;

– стойкость;

– способность легко переживать поражения.

Интригуете искусно – добиваетесь желаемой цели.

Интригуете неумело – ничего не получаете. В худшем случае получаете тумаков, пусть и ментальных, но от этого не менее болезненных. Впрочем, иногда можно и реальных тумаков огрести. Отсюда вывод: интриговать надо умело.

На чем обламываются неумелые интриганы? Подводных камней два: поспешность действий и непродуманность интриги. Что тут сказать? Поспешив, можно только насмешить окружающих, и, прежде чем отрезать, нужно семь раз измерить, это знают все. Правильно сделаешь – хорошо выйдет.

Идеолог средневекового интриганства Никколо Макиавелли в своем трактате «Государь» сформулировал кредо интригана: «Излишне говорить, сколь похвальна в государе верность данному слову, прямодушие и неуклонная честность, – писал Макиавелли. – Однако мы знаем по опыту, что в наше время великие дела удавались лишь тем, кто не старался сдержать данное слово и умел, кого нужно, обвести вокруг пальца; такие государи в конечном счете преуспели куда больше, чем те, кто ставил на честность».

Ясное дело, тот, кто делает ставку на честность, до ужаса предсказуем. Опять же наши обещания не всегда совпадают с нашими желаниями. Иной раз приходится обещать что-то вынужденно, зная, что исполнить не получится. Недаром в народе говорят, что из обещаний кафтана не сшить. Будьте честны и последовательны, не соблюдайте своих обещаний, если это идет вразрез с вашей выгодой, но и чужим не верьте, понимая, что все клятвы – дело субъективное и ситуационное. На любом уровне, и на бытовом, и на государственном. Для иллюстрации можно вспомнить договор о ненападении между Германией и Советским Союзом, больше известным как пакт Молотова – Рибентропа.

«Надо знать, что с врагом можно бороться двумя способами: во-первых, законами, во-вторых, силой, – продолжал Макиавелли. – Первый способ присущ человеку, второй – зверю; но так как первое часто недостаточно, то приходится прибегать и ко второму. Отсюда следует, что государь должен усвоить то, что заключено в природе и человека, и зверя. Не это ли иносказательно внушают нам античные авторы, повествуя о том, как Ахилла и прочих героев древности отдавали на воспитание кентавру Хирону, дабы они приобщились к его мудрости? Какой иной смысл имеет выбор в наставники получеловека-полузверя, как не тот, что государь должен совместить в себе обе эти природы, ибо одна без другой не имеет достаточной силы?»

Если по правилам одолеть конкурентов не получается, то надо написать новые правила – свои собственные, как нельзя лучше подходящие к данной ситуации. «Tempora mutantur et nos mutantur in illis» – «Времена меняются, и мы меняемся вместе с ними», – сказал великий древнеримский поэт Публий Овидий Назон, которого обычно для краткости называют Овидием.

Вывод-рекомендация от Макиавелли: «Итак, из всех зверей пусть государь уподобится двум: льву и лисе. Лев боится капканов, а лиса – волков, следовательно, надо быть подобным лисе, чтобы уметь обойти капканы, и льву, чтобы отпугнуть волков. Тот, кто всегда подобен льву, может не заметить капкана. Из чего следует, что разумный правитель не может и не должен оставаться верным своему обещанию, если это вредит его интересам и если отпали причины, побудившие его дать обещание».