Трон знания. Книга 3
Шрифт:
Адэр посмотрел на поникшие плечи стража, склонённую голову. Почувствовав на себе взгляд, Мебо выпрямил спину, поднял подбородок. В рассеянном свете керосинового фонаря, спрятанного в углу за занавеской, блеснули зелёные глаза.
— Когда всё закончится и я стану ненужным, после того как понесу определённое вами наказание, я уйду из стражей и вернусь к моему народу. Но не для того, чтобы работать на поле. Я восполню пробелы в моих наследственных знаниях и буду лечить людей.
— Это твоё окончательное решение?
— Моё окончательное решение зависит от вашего решения, мой правитель. — Покрутив
Не успели затихнуть шаги в коридоре, как Адэр провалился в сон без сновидений — Мебо переусердствовал в напитке с каким-то компонентом — и открыл глаза утром.
На кухне, шмыгая носом, суетилась жена хозяина гостиницы.
— Треклятая пыльца, — промолвила она, поставив на стол маслёнку и тарелку с ячневой кашей. — У вас нет аллергии на пыльцу?
Адэр поковырял кашу ложкой:
— Нет.
— Когда цветут травы — это просто ужас. — Хозяйка поправила на лбу клетчатый платок. — Вы ешьте, ешьте. Вашему зверю понравилось. Целую кастрюлю каши съел.
Адэр глянул на Парня. Тот лежал возле двери и вылизывал шерсть, как кот.
Хозяйка присела к столу:
— Вы зря тратите время. Живите у нас, сколько хотите. К гостям мы привычные. Но Хранители веры к нам никогда не приезжали. — Промокнула салфеткой покрасневшие глаза. — А на Отца вы понапрасну грешите. Божий человек никогда не будет удерживать Праведную мать силой. Божий человек ей поклоняется. А моего сына не слушайте. У него ж обет безбрачия. Двадцать лет, весь в соку, а нельзя. Увидел девицу в обители, сок в голову и ударил. Померещилось, что это она — ваша святая.
Адэр заставил себя проглотить ложку каши:
— Сын единственный?
— Бог больше не дал.
— И внуков Бог не даст.
— Даст. В двадцать пять лет обет прекращается. Сын женится, обзаведётся детьми. Будет нам в старости радость. — Хозяйка шмыгнула носом. — Тут соседка спрашивала… Вот вы Хранитель, а какую веру вы храните?
— Истинную.
Женщина коротко кивнула:
— Теперь понятно.
— Что вам понятно? — переспросил Адэр и втолкнул в себя очередную ложку каши.
— А то, что вера одна. Праведная вера. А всё остальное — ересь. Оказывается, вы еретик.
— Это Праведный Отец сказал?
— И если он прячет от вас Праведную Мать, то правильно делает. — Женщина поднялась. — Без его позволения я не могу вас выгнать из гостиницы, но кормить вас и вашу псину не обязана. — Забрала у Адэра тарелку. — И почему я сразу не спросила?
В кухню заглянул Крикс:
— Приехал Джиано. — И вместе с Адэром вернулся в комнату.
Советник по религиозным вопросам — облачённый в холщовый костюм, босой, — выслушав их, уселся на сундук. Закачался взад-вперёд:
— Всё это очень странно. Последователи праведного учения мирные и богобоязненные люди. Они искупают свои грехи болью и слезами.
— Выходит, ваши знания об этой вере ущербны. — Адэр посмотрел в окно. Несмотря на тёплое солнечное утро на улице никого не было видно.
— Выходит, так. Каюсь. Но почему вы сразу не сказали, что вы правитель, и у них находится ваш тайный советник?
Адэр побарабанил ладонями по подоконнику. Ему не терпелось отправиться к обители. Там время течёт иначе. И кажется, даже
если стоишь на месте, ты занимаешься полезным делом.— Тремя днями раньше на вопрос Крикса Отец ответил, что женщина была, но ушла. Думаешь, он признался бы мне во лжи? Нет, Джиано, он лгал бы и дальше.
— Сейчас он тоже врёт. Не вижу разницы.
— Разница в том, Джиано, что если бы он узнал, кто я, то безропотно пустил бы меня и стражей в обитель. Открыл бы все двери, провёл тайными ходами, показал все закутки. Он лишил бы меня повода сомневаться в его словах, и я бы ушёл ни с чем. Сейчас у меня есть повод. Я снесу Авраас к чёртовой матери, арестую Отца и Братьев. И заливаясь слезами от боли, они признаются, где прячут Малику.
Не в силах более дышать воздухом, в котором уже не чувствовался аромат горных лугов и рек, Адэр взял Парня за ошейник и покинул постоялый двор.
Часть 28
***
Перед воротами обители рабочие возводили помост. Адэр встал на расстоянии, позволяющем увидеть «спектакль», который будет разыгран на деревянном возвышении. Похлопав Парня по холке, взял его за ошейник, инкрустированный рубинами, и настроился на длительное ожидание.
Рабочие подгоняли доску к доске, стучали молотками. Праведные Братья не появлялись. Улицы были безлюдны. Смешно надеяться, что разболеется весь город. Аллергии подвержены от тридцати до пятидесяти процентов населения планеты. К сожалению, они никак не могли собраться в одном месте.
Детское пение из обители не доносилось. Возможно, его заглушали скрип досок и стук молотков, однако хотелось верить, что дети проведут этот день дома и не станут свидетелями очередного обмана Отца.
Вскоре пришёл Джиано. Худощавый, босой, в колышущейся на ветру белой одежде — он походил на ангела. Окинул лучезарным взглядом площадь:
— Город вырос, а здесь ничего не изменилось.
— Вы были в Авраасе? — поинтересовался Адэр, наблюдая за слаженными движениями рабочих.
— Очень давно. Раньше Авраас ездил с проповедями по стране.
— Кто?
— Авраас. Так зовут Праведного Отца.
— Сукин сын, — процедил сквозь зубы Адэр. — Назвать своим именем город!
— Сюда меня привело его умение завораживать людей, — продолжил Джиано. — Я не хотел стать Братом. Я хотел пообщаться с Отцом лично, но… — Советник покачал головой. — Сглупил и сказал Избранному, что исповедую ахаби.
— Чем им не нравится ваша вера?
— Не только им. Почти все конфессии считают нас лицемерами. Мы для них как дым над костром — глаза застилает, а толку никакого. А всё потому, что мы признаём все веры и всех богов. — Джиано повернулся к Адэру. — Я давно хотел вас спросить, но никак не решался.
— Ближайшую минуту я ваш.
— Так мало? — пробормотал советник.
— Вы должны вернуться в постоялый двор и сидеть там, пока стражи не разрешат вам выйти.
Джиано натянуто улыбнулся:
— Я не пленник.
— Это приказ.
— Хорошо. — Советник бросил взгляд на частокол. — А я хотел рассказать вам о Праведном Отце.
— У нас ещё будет время пообщаться.
— Хорошо. Так я могу спросить?
— Джиано! Не тяните время.
— Почему вы назначили советником меня? Ни оларда или ирвина — их в Грасс-Дэморе большинство, — а именно ахаби?