Улыбка господина Хо

– Ну что ж, пожалуй, мне понятно, – задумчиво сказал Го. – А если «веревка оборвется», то человек оказывается навсегда «там», да?

– Да.

– Тогда выходит, что гипноз – очень опасное занятие?

– По существу – да. Можно в этом состоянии даже много чего неприятного наловить на «той» стороне.

– Но гипноз же достаточно распространен – почему, если это так опасно?

– Ну, ты знаешь, помимо гипноза в нашей жизни вообще очень много чего опасного. Можно тухлой рыбой отравиться, например. Ну, или споткнуться вот на этой лестнице и растянуться на земле, – засмеялся Хо.

– Не напоминайте, – кисло улыбнулся Го. – Но все-таки – как же гипнотизеры не могут осознать такой риск?

– Думаю, они его осознают.

– А если все-таки человека не получается вытащить, то он обязательно остается «там»?

– Нет, не обязательно. Если он не соскользнул достаточно глубоко, то его можно просто даже «растолкать». Но такие способы вытаскивания, конечно же, чреваты последствиями. Точка сборки человека может быть уже сдвинута со своего нормального положения, и к чему это приведет – здесь уже могут быть разные варианты.

– Что такое «точка сборки»?

– Пожалуй, я не смогу тебе ответить так сразу и чтобы получилось покороче. Давай отложим это на завтра, ты как смотришь на такое предложение?

– Хорошо.

– Ну, тогда до свидания, Го!

– До свидания, Хо!

21. Точка сборки

– Итак, мы остановились на точке сборки.

– Да, я хотел узнать, что это такое.

– Начнем, пожалуй, чуть издалека. Вот смотри, давай немного уточним для большей ясности, что же такое все эти миры, о которых мы говорим.

– Когда вы говорите «грани реальности», вы то же самое имеете в виду, что и под понятием «миры»?

– Да. Просто другими словами. Так вот, возьмем, например, глухого человека. Он лишен возможности слышать. Соответственно, эта часть нашего материального мира для него недоступна.

– Ну, если считать звуки частью нашего материального мира…

– Хм, ты так не считаешь?

– Ну, их же нельзя потрогать.

– Но ты же знаешь, что это колебания воздуха. Их даже мерить можно.

– Да, хорошо. Понял, принято! – улыбнулся Го.

– Итак, выходит, что мир звуков для этого человека недоступен.

– Как для слепого недоступен мир света, цветов… – Го, похоже, начал схватывать на лету.

– Да, все, что мы подразумеваем, когда говорим «видеть».

...

Таким образом, можно сделать вывод, что наш материальный мир не является чем-то целостным для каждого человека. «Обыденный» мир – это набор различных миров.

– Или граней реальности.

– Да, или граней реальности. Звуки, изображение, твердость предметов, запахи – все это можно воспринимать как отдельные составляющие.

– Я знаю, что есть люди, которые могут очень хорошо различать оттенки некоторых цветов, а есть те, у кого это получается гораздо слабее. Выходит, первые живут в большем количестве миров?

– Да, именно так.

– А если взять, например, собак? У них чутье развито гораздо лучше, чем у человека. Выходит, что они живут в тех мирах, где «нас нет»?

– Получается так. Только сказать, что мы не живем там, будет неправильным. Мы живем в мире всех запахов, но часть их не чувствуем.

– И правда – это очень интересный подход! – воскликнул Го.

– Надеюсь, ты можешь принять его? Он вполне тебя устраивает? Нет ли каких-то вопросов? Может быть, ты не совсем согласен с тем, что я говорю?

– По-моему, я пока со всем согласен. И меня, пожалуй, именно этот факт и удивляет.

– Тебя удивило то, что собаки уступают нам в интеллекте, но могут видеть или чувствовать те слои, которые мы не можем?

– Да, скорее всего это.

– Замечательно! Любая полученная информация, которая нас удивляет, расширяет наше сознание. Кстати, если продолжить говорить о животных, то можно вспомнить, что птицы заранее чувствуют землетрясения, крысы бегут с обреченного корабля, а кошки видят некоторые сущности. Может быть, даже не некоторые, а все.

– Кошки видят сущности? Вы имеете в виду те самые, про которые мы говорили?

– Да, их. Давно замечено, что в некоторых домах кошки иногда ни с того ни с сего, бывает, шипят, глядя на какое-нибудь «пустое место».

– Что-то такое припоминаю.

– Так вот, возвращаемся к человеку. Точка сборки характеризует набор миров, который мы способны воспринимать.

– А почему она так называется? Почему нельзя было назвать как-нибудь вроде «набор воспринимаемых граней реальности»?

– Слишком долго и пафосно! – засмеялся Хо.

– Шутите? – улыбнулся Го.

– Наверное, шучу. Я думаю, такое название она получила потому, что в восприятии одного из миров эта наша способность выглядит как пятно.

– Какое пятно, где?

– При взгляде из того мира, который я упомянул, можно увидеть, что люди выглядят как светящиеся яйцеподобные образования, и на поверхности любого такого «яйца» присутствует эта самая точка сборки.

– То есть у нас с вами есть по такой точке?

– Верно. И у тебя, и у меня. И у всех людей.

– А как это пятно может быть набором воспринимаемых миров?

– Это пятно по существу характеризует наше внимание. Тот «кокон», или «яйцо», о котором я упомянул, содержит определенные энергетические линии. Каждая линия ответственна за наше восприятие той или иной грани реальности. Они могут пересекаться в совершенно различных местах и совершенно различным набором. Получаются как бы узлы пересечения. И, например, если в узле, на котором зафиксирована точка сборки, присутствует восприятие запахов, света, звуков, но нет тактильных ощущений, то человек не может чувствовать прикосновений.

– Разве такое бывает?

– Не знаю. Я привел гипотетический случай.

– И сколько может быть таких узлов и есть ли где-то узел, который включает все эти линии?

– Точка сборки способна сама отбирать нужные линии и игнорировать ненужные. То есть можно сказать, что она самостоятельно формирует требуемые узлы.

– А как это происходит? Это что-то вроде врожденного инстинкта?

– Если ты спрашиваешь про умение отбирать нужные линии и фиксировать их, то – да, это врожденное свойство. Если же ты спрашиваешь про умение отбирать те линии, которые формируют вот эту нашу «обыденность», то – нет, это приобретенное качество.