Улыбка господина Хо

Говоря эти слова, Хо сделал преувеличенно надменное лицо и соответственно изменил голос. Го засмеялся. Хо тоже улыбнулся, а потом спросил:

– Но если обратиться к чувствам, то что бы ты про них сказал в такой ситуации?

– Пожалуй, я бы пожалел этого человека и захотел как-нибудь приободрить.

– То есть что бы ты почувствовал – какие эмоции?

– Грусть, жалость, желание помочь.

– Вот видишь, какое несоответствие между мыслями и чувствами.

– Да, теперь мне понятно.

– Так вот, тренер спрашивает людей, что они почувствовали. И каждый перечисляет свои ощущения.

– Хм, вначале я хотел как раз предположить, что все станут как-то смеяться или смотреть свысока на человека, с которым разговаривал тренер, но теперь думаю, что, наверное, не так.

– Да, большинство называет те чувства, которые ты уже перечислил: грусть, жалость, готовность помочь.

– Странно. Мы живем в довольно жестоком мире. Почему же тогда большая часть готова к какому-то состраданию?

– Потому что редко кто руководствуется своими чувствами, когда действует.

– Да, это верно. Говорят, что чувства – плохой советчик.

– Однако, как мы видим, не всегда.

– Наверное.

– Продолжаем. Итак, человек понимает, что он жил какой-то фантазией, которая не соответствовала действительности, и… Что происходит, как ты думаешь?

– Ему становится легче.

– Верно! Но кроме того – это знаем пока только мы с тобой, – Хо заговорщически подмигнул Го, – у человека становится более адекватной его картина мира.

– Да, точно! – улыбнулся Го.

– Вот, таким образом, посещая группу, можно убивать сразу двух зайцев – ослаблять действие засевших в голове неверных установок и корректировать картину мира.

– Подождите, а если все-таки кто-то говорит, что он почувствовал к этому человеку, например, пренебрежение?

– Тогда тренер спрашивает, почему так произошло. То есть просит этого человека чуть подробнее рассказать о своих чувствах.

– И что тот говорит?

– Ну, например, это может выглядеть так: «Я считаю таких людей неудачниками, поэтому они вызывают у меня чувство презрения». – «Хорошо, то есть вы почувствовали только чувство презрения? Или было что-то еще?» Ну, а тут возможны варианты. Если человек совсем «деревянный», то он скажет, что больше ничего, и вряд ли сможет вспомнить другие свои чувства.

...

– А если их и не было?

– Ты забываешь, что изначально все мы – светлые, мягкие, понимающие, сочувствующие. И голос этой нашей стороны всегда звучит в нас. Просто у кого-то тише, а у кого-то громче.

И поэтому на самом деле этот человек кроме презрения почувствовал грусть и что-нибудь еще.

– Почему именно грусть?

– Скорее всего, его когда-то научили, что быть слабым – это позор. Хотя, кстати, признаться в страхе – это отнюдь не слабость.

– Почему?

– Страх – нормальная составляющая. Он присутствует в каждом из нас, просто нужно уметь с ним обращаться. Так вот, у этого человека очень прочно засела установка, что слабость должна вызывать только презрение. Но голос внутри говорит, что это не так. И поэтому человек на самом деле грустит, когда видит кого-то слабого. Так как он тоже хотел бы иногда признаться себе в своей слабости, но лишен этой возможности. Я понятно объясняю?

– Пожалуй, да.

– Вообще человек всегда видит в окружающих его людях и даже не только в людях, но и в различных предметах, то, что есть в нем самом.

– Это как?

– Ну, например, один человек рисует домик с трубой и показывает второму. Второй спрашивает: «Что, все думаешь о новом доме?» А первый просто вспомнил о маленькой дочери, которая любит рисовать такие домики и захотел рассказать об этом второму.

– Второй подумал про новый дом потому, что сам хочет его?

– Совершенно верно. Поэтому, когда человек говорит про кого-то: «Я презираю его за то, что он трус», – это означает, что говорящий сам далеко не смельчак и постоянно боится, что все увидят его истинную натуру. Хотя это может быть так далеко запрятано, что вытащить этот факт на свет будет очень нелегко.

– А если я вижу кого-то очень сильного и думаю о его силе, что это значит – что я сам в душе сильный?

– Это означает как минимум, что ты думаешь об этой черте характера. Человек из приведенного примера с рисунком думает о доме не потому, что обладает им, а только хочет этого. Но позволь задать тебе вопрос и таким образом проверить свою догадку – ты хотел сказать, что считаешь себя слабым, а видишь сильного человека и думаешь о его силе? И таким образом ты хотел показать мне неправильность моего утверждения о том, что люди видят в окружающем мире свое отражение, так?

– Да, верно.

– Ну, хочу прежде всего успокоить тебя – ты не слаб.

...

Все люди рождаются очень сильными. Слабыми они становятся тогда, когда у них возникают сомнения в своей правоте. Слабость – это просто следствие неудачного нагромождения различных установок в психике. Вот и все.

– Было бы очень приятно поверить в это, – со вздохом сказал Го. – Но пока что не получается.

– Хорошо. Тогда вот тебе домашнее задание. Необязательно выполнять его до завтра. Возьми несколько дней на раздумья. Суть в следующем: попытайся понять, почему ты считаешь себя слабым.

– Понял, попробую.

– Замечательно. Возвращаемся к случаю, когда ты или кто-то другой видит сильного человека. Здесь возможны еще такие варианты. Допустим, «силача» видит некто, кто действительно чувствует себя сильным, но не просто из-за глупой самоуверенности, а потому, что знает себе цену – он многократно проверил себя в различных жизненных ситуациях. Так вот, этот человек может почувствовать радость, какие-то приятные ощущения, потому что этот «силач», про которого мы уже столько говорим, напоминает ему о его собственной мощи.

– А если мы говорим о ком-то, кто считает себя слабым, как, например, в моем случае? Будет так, как мы уже разобрали?

– Возможно, да. Но, например, ты мог бы подумать следующим образом: «Он так уверен в своей силе, что в какой-то момент не сможет оценить обстановку должным образом – попытается бороться там, где нужно отойти в сторону, – и погибнет». То есть ты бы увидел в силе некую слабость. Понимаешь?

– Да, пожалуй. Интересно получается.

– Вот так и работают проекции. Каждый видит в окружающем мире то, что есть в нем самом, – повторил Хо. – Но ладно, подытоживая, хочу сказать, что все воображаемые разговоры, которые я тут привел, – это только в качестве примера, чтобы ты хотя бы как-то мог представить, что происходит на групповых занятиях.