В плену у Швайнехунда, или Шокирующая правда о негативных убеждениях. Как необычным способом устранять ограничивающие убеждения, легко достигать желаемых целей и классно жить! Практическое руководство

Что я вынес из проработанной мной по этой теме литературы, так это полное принятие концепции “Внутреннего Швайнехунда”. Я свято уверовал, что он существует, находится в каждом из нас и очень сильно влияет на наши мысли, решения, действия. Я пришел к выводу, что систему дрессировки Внутреннего Швайнехунда мне нужно создать для себя самому.

И я начал разбираться.

Меня как медика по образованию и в значительной мере материалиста, в первую очередь интересовало, какие анатомо-физиологические структуры нашего организма отвечают за присутствие Внутреннего Швайнехунда в нашей жизни. Где-то же он внутри нас обитает!

Ответы на свои вопросы я получил в книге американского нейрофизиолога Пола МакЛина “Тройственный мозг в эволюции: роль в палеоцеребральных функциях”. В ней он еще в 1960 году описал “модель тройственного ума”.

Он выделил в мозге человека три центра психической активности, каждый из которых по-своему реагирует на происходящие события. МакЛин выявил, каким образом каждая из наших нервных систем несет в себе схему потенциальных возможностей, способностей и навыков, развитых в каждый из эволюционных периодов.

Внешний центр – неокортекс, или кора головного мозга, отвечает за мышление и произвольные движения человека.

Ко второму центру относится лимбическая система, или мозг млекопитающих, который отвечает за эмоции, получение удовольствия и вегетативную нервную систему.

Третий центр психики, “рептильный ум”, находится в глубине мозга. Он состоит из ствола мозга, среднего мозга, базального ядра и других структур. Рептильный мозг отвечает за базовые функции, необходимые для выживания: инстинкты, стремление к удовлетворению основных потребностей (еда, размножение, самосохранение, защита и т. д.).

Три центра психики имеют разные цели. “Мозг человека” занимается вопросами смыслов, целей и объяснений ситуации, “мозг млекопитающего” – эмоциональным отношением, азартом, гневом или любовью и т. д., а “рептильный мозг” – вопросами безопасности, выживания и продолжения рода.

Данная теория нашла свое применение в психологии и практиках личного развития.

Вот основные функции, которые контролирует “рептильный мозг”:

– инстинкт выживания;

– инстинкт продолжения рода;

– защита своей территории;

– агрессия;

– желание всем обладать и все контролировать;

– следование шаблонам;

– имитация, обман;

– борьба за власть, стремление к иерархическим структурам;

– ритуальное поведение.

Практически все эти функции присущи Внутреннему Швайнехунду.

Исходя из этого, я пришел к заключению, что он в основном обитает в “рептильном мозге” и немного в лимбической системе, в той части, которая отвечает за получение удовольствия.

Таким образом, Внутренний Швайнехунд контролирует два самых главных, базовых побуждения – стремление избежать боли и желание получить удовольствие.

То есть, выражаясь компьютерным языком, он вшит непосредственно в материнскую плату, в BIOS.

Пребывая в фундаменте, в самой основе основ нашей ЦНС (центральной нервной системы), он влияет на все, что происходит в надстройке. Ибо все наши чувства, эмоции, мысли, побуждения, действия – всего лишь производные от вышеупомянутых двух базовых побуждений. А они, в свою очередь, находятся в цепких мохнатых лапах этого хитрющего и коварнейшего существа – Внутреннего Швайнехунда.

Представили расклад? Проняло? Меня – проняло! Теперь понятно, кто является нашим “серым кардиналом” и, кто, на самом деле, управляет нашими мыслями и действиями?

Именно негативные убеждения – это его самые любимые инструменты и рычаги воздействия, так как они наиболее эффективны для управления нами. Есть и другие, и о них я более подробно расскажу во второй главе.

Большая часть ограничивающих убеждений возникла и закрепилась у нас только потому, что в этом был заинтересован наш Швайнехунд.

Многие специалисты связывают появление комплексов с какой-либо негативной ситуацией, возникшей в жизни человека, особенно, в детстве. Это правда. Но не вся. Такие ситуации – лишь повод для их возникновения.

Но вот зафиксировать эти ограничивающие убеждения, усилить их, закрепить и сохранить – это уже работа Внутреннего Швайнехунда. Он с ней справляется как нельзя лучше. Именно он является главной причиной того, что у нас этих убеждений так много и сами по себе они не “рассасываются”. Швайнехунд не дает.

Если же научиться воспитывать своего Внутреннего Швайнехунда, дрессировать его, то ограничивающих убеждений будет становиться меньше. И меньше появляться новых. Здесь – прямая зависимость. И совсем не важно, какие они у вас и сколько их. Вы же будете воздействовать на первопричину.

Самое главное в этой методике – это полностью и безоговорочно принять концепцию Внутреннего Швайнехунда и того базового постулата, что это он, а не вы повинен во всех ограничивающих убеждениях, которых вы нахватали за свою жизнь.

Нужно примерить эту идею на себя, сродниться с ней и понять, что ваша главная задача – дрессировать Внутреннего Швайнехунда, а не заниматься самоедством по поводу своих комплексов.

Такой настрой сильно облегчит вам процесс его воспитания. И не забывайте, что Швайнехунд – это всего лишь помесь ленивой свиньи и суетливой злобной собаки. А собаки и свиньи очень хорошо поддаются дрессировке.

РЕЗЮМЕ

Внутренний Швайнехунд в основном обитает в “рептильном мозге” и немного в лимбической системе, в той части, которая отвечает за получение удовольствия. Таким образом, он контролирует два самых главных, базовых побуждения – стремление избежать боли и желание получить удовольствие.

Пребывая в фундаменте, в самой основе основ нашей ЦНС, он влияет на все, что происходит в “надстройке”. Ибо все наши чувства, эмоции, мысли, побуждения, действия – всего лишь производные от вышеупомянутых двух базовых желаний.

Вы абсолютно не виноваты во всех ваших ограничивающих убеждениях (лени, прокрастинации, безволии, недисциплинированности и т.д.). Ответственность за это полностью лежит на вашем Внутреннем Швайнехунде. Он, и только он виноват во всех ваших бедах и несчастьях.