В поисках фресок Тассилин-Аджера

Среди скал на поверхности можно найти неисчислимое количество разного рода наконечников стрел, каменных ножен, скребков, зернотерок и орудий неизвестного назначения. Лажу подчеркивает, что горный район этот практически почти не исследован. Общее число росписей и рисунков, по его словам, составляет «сотни тысяч, если не миллион». Приложенная к его работе карта показывает, что до сих пор обследованы всего лишь некоторые скалы, пещеры и ущелья, но большая их часть остается неизвестной.

Очень осторожно оценивает Лажу возможности определения возраста отдельных стилей изображений. Он: указывает, что зачастую бывает невозможно выяснить, какой именно слой перекрывает другой. Кроме того, надо считаться с тем, что некоторые стили могли сосуществовать. Наконец, нельзя забывать, что многие из рисунков были связаны с выполнением различных обрядов, в процессе которых их возобновляли. Подобного рода церемонии хорошо известны всем этнографам, в частности австраловедам, и подтверждаются наблюдениями исследователей, работавших во многих районах Западной и Восточной Африки.

В непосредственной связи с исследованиями в Тассилин-Аджере и продолжением их были работы итальянской экспедиции, руководимой Фабрицио Мори. Эта экспедиция обследовала область Тадрарт Акакус – горный район, примыкающий к Тассилин-Аджеру и отделенный от него государственной границей между Алжиром и Ливией. Неподалеку от Акакуса находится оазис Гат и высохшее русло вади Танезруфт. В этом районе итальянская экспедиция работала в течение пяти лет (1959-1963 гг.) и собрала богатые материалы, которые дали возможность определить при помощи метода С¹⁴ абсолютный возраст некоторых наскальных изображений. Так, в одном культурном слое был найден кусок скалы, отломившийся от стены пещеры, на котором сохранились изображения скотоводческого периода. Анализ остатков очага показал, что обугленное дерево относится к 2780±310 лет до н.э. и что, следовательно, рисунок древнее этой даты. В другом случае исследование куска черепа короткорогого и, по-видимому, домашнего быка показало, что он должен датироваться 4002±120 лет до н.э. Исследование очагов в Акакусе дало следующие даты: 6122±100 и 5488±220 лет до н.э., изучение остатков керамики: 5095±175 лет до н.э., остатков кожаной одежды на скелете негроидного типа: 3455±180 лет до н.э. Наконец, анализ остатков угля у стены пещеры, где изображены круглоголовые фигуры архаического периода (по Лоту), дал дату 4804±219 лет до н.э. и, следовательно, по мнению специалистов, изображения предшествуют этому времени.

Теперь мы располагаем и результатами изучения находок в Тассилин-Аджере, получены следующие датировки: Джаббарен II – 3520±300 лет до н.э., Сефар 3080±300 лет до н.э., Джаббарен I 2320±300 лет до н.э. Таким образом, исследования, произведенные при помощи радиокарбонного метода, показали бульшую древность культуры этих районов, чем прежде думали.

Исследования органических остатков из очагов, а также керамики, найденной в других районах Сахары, дали следующие результаты: в районе Ахаггара 4190±100 лет до н.э., 3140±80 лет до н.э., 2650±250 лет до н.э. Наиболее удивительной по древности оказалась находка керамики и рядом с ней скелета негроидного типа, давшая дату 6100±80 лет до н.э., а слои под нею – 6720±150 лет до н.э. Вся эта группа дат была проверена тремя различными лабораториями и, по мнению крупнейшего знатока археологии Западной Африки, Франка Виллета, является точно установленной и дает возможность полагать, что керамика в Центральной и Восточной Сахаре появилась одновременно с керамикой в Передней Азии. Археологи приходят к выводу, что неолит суданской традиции, т.е. неолит Тассилин-Аджера и Эннеди, древнее неолита средиземноморской и капсийской[15] традиции и современен соответствующим им культурам неолита Южной Европы и Киренаики.

Большое значение имеют исследования палинологов. Палинологи утверждают, что изучение пыльцы растений позволяет точнее определить изменения климата, чем изучение фауны, так как животные лучше приспосабливаются к ним, чем растения.

Исследования пыльцы показали, что в Тассилин-Аджере в период с 3250 до 2750 года до н.э. была распространена средиземноморская флора: дубы, кипарисы, оливковые деревья, ольха, липа; к этой же эпохе относятся костные остатки крупного рогатого скота. Начало высыхания Сахары по этим данным относится к 3000-2500 годам до н.э. Говоря об относительном возрасте культур доисторической Сахары и Древнего Востока, приходится признать, что новейшие данные доказали бульшую древность первой, чем полагали до сих пор. В этой связи следует отметить, что исследования органических остатков в стоянках неолитического времени Нижней Нубии показали, что собирательство и обработка зерна существовали уже в тринадцатом тысячелетии до н.э., так как радиокарбонный анализ находок в местечке Баллана дал 12050±280 лет до н.э., а Тушке 12550±400 лет до н.э. Таким образом оказывается, что собирание дикорастущих злаков в долине Нила на четыре тысячи лет древнее, чем где-либо на Ближнем Востоке.[16]

Все это заставляет пересмотреть прочно установившуюся в исторической науке традицию начинать изложение истории Африки и Передней Азии только с Египта, Палестины и Месопотамии, т.е. стран, находящихся в пределах так называемого «плодородного полумесяца». Так в свое время назвал все эти области американский египтолог Брестед. Действительно, долина Нила, Палестина, Сирия и долина рек Тигра и Евфрата представляют собою как бы полумесяц, где образовалось древнеегипетское государство и где развивались города-государства Шумера и Аккада. Однако их возникновение относится всего лишь к V-IV тысячелетию до н.э. Но, как теперь установлено совместными работами палинологов, климатологов, геологов и многих других специалистов, задолго до этого одни и те же климатические условия, благоприятные для развития скотоводства и начатков земледелия, господствовали на всем протяжении от долины Инда вплоть до Атлантического океана, что создавало предпосылки для последующего возникновения в долинах рек раннеклассовых государств.

Таким образом, «плодородный полумесяц» представляет собою как бы остаток той обширной области, где происходило постепенное освоение дикорастущих злаков и введение их в культуру и где начиналось одомашнивание крупного рогатого скота, коз и овец. Изучение наскальных изображений Сахары, и в частности Тассилин-Аджера, хронология, установленная при помощи радиокарбонного анализа и исследования пыльцы, доказывают это. Возможно, что некоторые хронологические рамки могут быть впоследствии уточнены и изменены, но, как бы то ни было, результаты изучения наскальных росписей Сахары заставляют пересмотреть многое в истории происхождения культур Древнего Востока.

Введение

Доисторические росписи, обнаруженные в пещерах франко-кантабрийской области[17], пролили свет еще на одну страницу истории человечества. К этому времени богатое прошлое Египта и Месопотамии не составляло уже для нас секрета. Восхищаясь их архитектурными, скульптурными и прочими памятниками, мы долгое время предполагали, что эти страны – родина всех искусств: столь высоко и разнообразно было мастерство создателей этих творений.

Открытия, сделанные в пещерах Комбарель, Лес-Эйзи, Мут и Альтамира, опрокинули все предыдущие представления о происхождении искусства. Находки в этих пещерах глубоко потрясли нас. Однако мысль о том, что первобытные люди могли создать такие великолепные произведения искусства, показалась на первых порах невероятной, и подлинность этих наскальных изображении была поставлена под сомнение.

Особенно примечательна история открытий в Альтамире. Наскальные росписи обнаружила внучка землевладельца, дочь графа Сантуола. Известие с необыкновенной быстротой разнеслось по стране. К пещере начали стекаться любопытные. Сам испанский король прибыл поглядеть на росписи. Однако, когда в пещере побывали ученые, они обвинили землевладельца в фальсификации. Стало известно, что за несколько месяцев до сенсационного открытия в усадьбе землевладельца гостил некий художник. Этого оказалось достаточно, чтобы маститые участники Международного конгресса в Мадриде приписали этому неизвестному художнику знаменитые росписи, изображающие раненых бизонов. Да и как могли эти ученые прорицатели допустить мысль об их древнем происхождении? Ведь они были выполнены в самом современном стиле!

Но несколько лет спустя молодой аббат Брейль, впоследствии ученый с мировым именем в области изучения доисторической эпохи человечества, обнаружил в пещере Комбарель изображения бизонов, как две капли воды похожие на Альтамирские росписи. На этот раз, принимая во внимание, что нога современного человека не ступала в пещеру (вход в нее был только что обнаружен), не могло быть и речи о фальсификации, и ученым пришлось склониться перед очевидностью...

С тех пор мир страстно заинтересовался произведениями искусства доисторической эпохи и с волнением следит за новыми открытиями в этой области. С большим интересом было встречено известие об открытиях в пещере Ляско в 1940 году, а также в пещере Руфиньяк в 1956 году.

Однако кантабрийский район не единственный, где встречается наскальная живопись. На востоке Испании также немало наскальных росписей. Правда, они относятся к другой художественной школе и находятся не на стенах пещер, а в углублениях скал под открытым небом. В Южной Африке тоже встречаются росписи и высеченные на скалах рисунки, обычно называемые бушменскими. Период их возникновения не выяснен, поскольку обитатели этого района до самого недавнего времени продолжали создавать все новые изображения.

В Сахаре, в особенности в той ее части, которая лежит к югу от Орана, неоднократно находили высеченные на скалах рисунки, но лишь в 1933 году здесь наткнулись на район, богатый наскальными росписями. Они вызывали тем больший интерес, что прошлое пустыни было мало изучено. Правда, можно было предположить, что Сахара не всегда была необитаемой: время от времени в пустыне находили каменные орудия. Это свидетельствовало о том, что некогда ее населяли первобытные люди. Однако этих данных было еще недостаточно, чтобы судить о расовом типе и происхождении людей, создавших эту живопись.