В стране столетних: загадка старости. Бессмертие – больше не тайна?
Шрифт:
Не существует четких границ и при определении хронологической старости, то есть того количества прожитых лет, после которого человека можно назвать пожилым или старым. Как уже говорилось, здесь многое зависит от достигнутого уровня благосостояния и культуры, условий жизни людей, менталитета и традиций того или иного общества. В разных обществах в разные периоды его развития границы пожилого общества несколько смещались. Так, например, Пифагор полагал, что четырем временам года соответствуют четыре периода жизни человека, каждый из которых равен 20 годам: период становления (до 20 лет); молодой человек (от 20 до 40); расцвет сил (40–60 лет); старость (60–80 лет). Авиценна считал, что возраст 50–60
С древних времен у людей сложилось двоякое отношение к старости. С одной стороны, она вызывала жалость, презрение, раздражение своей бесполезностью, с другой – представлялась возрастом, приносящим много новых ощущений, кладезем мудрости и активной деятельности. Цицерон в ответ на заявления его современников о бесполезной старости говорил: «Я мудр в том, что следую природе, наилучшей руководительнице, как бы божеству, и повинуюсь ей, ведь трудно поверить, чтобы она, разграничив прочие части жизни, могла, словно она неискусный поэт, пренебречь последним действием».
2.1. Лики старости
Современные исследователи различают несколько видов старости: хронологическую, физиологическую, психологическую и социальную и считают, что все её виды взаимообусловлены и оказывают определенное влияние друг на друга. При этом, календарный возраст не всегда играет ведущую роль. Хронический больной человек гораздо раньше начинает чувствовать преклонный возраст, чем физически крепкий и здоровый. Наступление разных видов старости обычно не совпадает по времени, они могут обгонять и отставать друг от друга. В то же время, можно говорить о том, что все эти процессы тесно взаимосвязаны и невозможно уверенно утверждать, какой из названных видов наиболее активно влияет на общий процесс старения. Скорость старения характеризуется как
В традиционном обществе пожилой возраст – это возраст «мужа», «большого мужчины», в котором человек приобретал достойное общественное положение, нравственный авторитет, необходимый жизненный и профессиональный опыт для передачи его молодому поколению. В частности, без своей семьи, собственного дома и хозяйства русский человек мог оставаться отроком и в 50 лет. В средние века пожилой человек – это апостольский возраст, возраст святых и великомучеников. В социальном отношении – это возраст бояр, хранителей традиций, династических прав, корпоративных и сословных привилегий, поэтому и возникает геронтократия. В эпоху Возрождения – возраст «портретного человека». Возникают идеи (Фурье, Штирнер, Шпенглер и др.) о возрастах в истории. Но для основной массы народа данная проблема решалась традиционно. Историк Кареев в своём пожилом возрасте писал так: «Чем дольше живёшь, тем сильнее привычка жить, но ведь жизнь и утомляет». Пожилой возраст – это начало утомления жизнью.
Установить стар человек или же нет все-таки достаточно просто. Тому много примет. В кратком эссе «Старение и болезни» сотрудники самарского медицинского университета Е. В. Сухова и В. М. Сухов сообщают:
«Облик стареющего человека изменяется. Истончается кожа, за счет снижения ее эластичности появляются морщины. На различных участках кожи появляются пигментные пятна Волосы седеют и становятся тонкими и редкими. Глаза утрачивают приятный блеск, становятся тусклыми. На теле появляются кожные складки за счет атрофии мышц и истончения подкожной жировой клетчатки. Спина становится сутулой. Движения теряют плавность, походка становится медленной и неуверенной из-за ограничения подвижности суставов. Стареющий скелет приводит к уменьшению роста за счет увеличения кривизны позвоночника, мышцы становятся вялыми и слабыми, постепенно они атрофируются.
Наиболее заметен процесс старения по коже. Состояние кожи часто позволяет сделать заключение о состоянии здоровья
в целом, поскольку кожа в определенной мере отражает состояние внутренних органов. У старого человека кожа обычно тонкая, морщинистая и сухая. Такая кожа уязвима для жара и холода и плохо сопротивляется инфекции».Внутренние причины всех этих бросающихся в глаза внешних изменения в книге «Да сгинет смерть! Победа над старением и продление человеческой жизни» поясняют ее авторы Курцмен Дж. и Гордон Ф. Они сообщают:
«По мере того как мы стареем, тысячи клеток ежедневно выводят из строя и системы нашего организма начинают работать все хуже. Кровеносные сосуды, сухожилия и соединительная ткань теряют эластичность. Кровообращение замедляется, что влияет на кровяное давление, остроту мышления и чувство равновесия. Почки, печень и органы пищеварения дегенерируют, и мы становимся все более уязвимыми для болезней. Двигательные нервы перестают с прежней быстротой передавать импульсы, и наши реакции все заметнее запаздывают. Мышцы теряют силу и упругость. Суставы плохо гнутся. Кости становятся хрупкими.
Эти внутренние перемены отражаются и на нашем внешнем облике. Кожа делается морщинистой и дряблой, на ней проступают темные пятнышки. Волосы седеют, становятся сухими и редкими. Зубы выпадают, от этого нижняя часть лица как бы усыхает и нос нависает над подбородком. В скелете тоже происходят изменения: позвонки сближаются, спина сгибается, и грудная клетка становится впалой».
Подвергается ущербу от старости и наша гордость – мозг человека. Курцмен Дж. и Гордон Ф. продолжают:
«В течение всей нашей жизни, день за днем, у нас отмирают клетки мозга, которые не восстанавливаются. В промежутке между 20 и 90 годами человек теряет 30 % из 8–10 миллиардов клеток мозга. В мозгу новорожденного нейроны можно уподобить молоденьким саженцам, которые к 25-летнему возрасте достигают полного расцвета, создавая удивительную сеть из тончайших нитей, связывающих миллионы нервных клеток. Но с годами вид нейронов меняется: тонкие волоски разбухают, теряют форму, а в глубокой старости веточки как бы опадают, оставляя почти обнаженный согбенный стволик нервного волокна.
В результате мы стареем и умственно. И хотя многие писатели и художники плодотворно работают в весьма преклонном возрасте, а в некоторых специальностях опыт ценится выше, чем быстрота реакции, все же надо признать, что математик и физик создают свои наиболее значительные работы до 35 лет. Альберт Эйнштейн, например, опубликовал свою «Специальную теорию относительности» в 26 лет, а к 30 годам стал самым знаменитых физиком в мире».
Стоит еще отметить, что стареть начинает не только плоть человека, но также и его дух. Порой он приобретает такую жесткую структуру, что не может «вписаться» в повседневную жизнь человека и отторгается формирующимся новым обыденным миром.
Психика стареющего человека изменяется, особенно его поведенческие и эмоциональные реакции. Да, снижается память, работоспособность, двигательная активность и репродуктивность. Но уровень интеллекта во многом сохраняется, как и способность к обобщениям, к концентрации внимания в работе. Поэтому, с учетом своего богатого жизненного опыта, люди пожилого возраста могут все еще справляться с широким кругом задач.
Любопытные мысли о старении человека можно найти также в книге В. П. Козырькова «Пожилой человек как социокультурный тип». Там есть, к Здоровые люди примеру, утверждение о том, что состояние пожилого человека – это возрастной реверс. Что пожилой человек – это «подросток наоборот». Если подросток недоволен своей возрастной неполноценностью и стремится быстрее повзрослеть, то пожилой недоволен стремительной утратой состояния полноценной зрелости и стремится задержать приход старости.
Еще Козырьков напоминает нам такой исторический факт, пишет:
«Пожилой возраст, как особое состояние жизни человека, впервые теоретически описал Цицерон, (римский политический деятель, философ 106–43 г. до н. э – Ю.Ч), определяя этот возраст как “общее бремя наше – старость, уже либо надвигающуюся на нас, либо, во всяком случае, приближающуюся к нам”. Следовательно, согласно утверждению римского философа, пожилой человек – это человек, который начинает чувствовать приближение старости, пристально наблюдая за изменениями, которые происходят с другими людьми и сравнивает их с собственными».