Вадим Негатуров

Дай сил, Господь… и дай железной воли, Чтоб силами успешно управлять; Дай мудрости постичь Твои Глаголы, Чтоб волю на добро употреблять. В больницах, тюрьмах, каторгах угарных, В сырых ночлежках нищенских дорог — Дай, Господи, остаться благодарным За каждый Твой прижизненный урок… В почете, в положении фаворном, Когда богат и нет нужды ни в чем, — Дай, Боже, чести помышлять о горнем И только лишь вторично — о земном… Когда на фоне скорбных ситуаций «Всё брось… Вскрой вены…» — шепчет древний змей, — Дай, Боже, ни на миг не сомневаться В Любви и Справедливости Твоей. Дай женщину, Господь, вся жизнь с которой — Единство душ, слиянье естества; Избавь от блуда и позорных хворей, От грязи полового воровства. Когда в похабной и хмельной стихии Мужчин и женщин крутит кутерьма, — Дай, Боже, средь безпечной эйфории Услышать голос трезвого ума… Когда войной на мирный край обрушит Свирепый хан безжалостную рать, — — Дай, Боже, право в руки взять оружье, Благослови врагу противостать. Дай, Господи, возможность причаститься В преддверии загробного пути, А коль в бою внезапно смерть случится — Помилуй и заранее прости… Дай, Боже, детским смехом наслаждаться, Любя детей в суровой простоте… Дай доблести мужчиною остаться… Жить в совести… родиться во Христе…

Особенности авторского правописания слова «беспечный» — у Вадима Негатурова это «безпечный» — мы уже объясняли.

Глава 6 ОБРЕТЕНИЕ ВЕРЫ (2008)

Цель земная — будь трижды великая и восхитительная — Не заменит Душе о Спасительном слове менту. Жаждет к Богу Душа, к тем Колодцам, где Влага Живительная, Не желает Душа в суету, в пустоту, в темноту…

Каждый верующий человек приходит к Богу своим особенным путем. Когда разговариваешь с монашествующими и прямо задаешь им этот вопрос — почему ты ушел в монастырь? — то нередко слышишь в ответ: «Бог позвал! — И далее, в качестве объяснения сказанному: — Тебе этого не понять, это надо самому почувствовать». Действительно, поколению Вадима, с его во многом атеистическим воспитанием (точнее, его и атеистическим-то по-настоящему назвать нельзя — просто вдалбливали в голову, что Бога нет, потому что его не может быть никогда), понять и принять подобное, во всем этом разобраться часто казалось очень и очень сложно… Так что, думается, Вадима Негатурова воистину коим-то образом позвал Бог.

Старый друг его, Александр Манин, говорит, что это произошло следующим образом:

— Вадик мне рассказывал, что когда у него плохо пошли дела во всех сферах — и по работе, и в личной жизни, то ему однажды ночью было видение. Это не было похоже на сон. У него было ощущение, что он общался с каким-то старцем — с монахом или священником. После этого он в православие окунулся более осознанно. Относился ко всему очень серьезно, перестал пить алкоголь, постился, даже аскетически себя держал…

Этот приход к Богу можно почувствовать из его стихов.

Я — Божий раб. И счастлив этой долей. Я оценен немыслимой ценой. Уплачен за меня не наглый доллар, Не гордый фунт, не царский «золотой». Не за ведро каменьев драгоценных, Не за сундук, где кожи и меха, Не за еду я выкуплен из плена Болезней, смерти, страха и греха. Я искуплен Святой Христовой Кровью, Я получил Любовь взамен оков. Зовусь рабом… Но я не из сословья Униженных и проклятых рабов. Во мне Творец признал родного сына, Хоть был я грешен и духовно слаб. И я свободен навсегда отныне. Но всё ж я раб… Я — добровольный раб! Я — БОЖИЙ раб, поэтому свободен От обстоятельств времени и мест. Я с радостью ношу тавро Господне — Простой нательный Православный Крест. Тот Крест — не амулет и не эмблема, Но знаменует жизненный этап, Что я на всё оставшееся время — Смиренный добровольный Божий раб.

Конечно, определенным толчком стали разного рода неприятности, случившиеся с ним практически в одно и то же время. Почти все знавшие Вадима говорят, что именно в том самом 2008 году, когда на него навалилась куча проблем, он действительно по-настоящему пришел к Богу. Всякие антропософии, эзотерики, астрологии и прочая мистика, интересовавшие его раньше, остались в далеком прошлом — теперь он, без всяких сомнений, стал истинным православным христианином.

— Мне кажется, он изначально был православным, но все-таки были у него попытки искать истину в различных восточных, иных каких-то религиях и течениях. В поисках своей веры Вадим изучил многое. Он не то чтобы сомневался в православии, он хотел копнуть глубже. Он ведь во всем хотел дойти, добраться до сути. Удовлетворял свой интерес чтением Евангелия, его толкований, и в итоге для себя определил: православие — это истинная вера. Он укрепился в своей истинной вере — и это стало смыслом его жизни, — считает Юлия, бывшая жена.

Хотя, как мы видим и понимаем — как по ее рассказам, так и по воспоминаниям других, — отношение к жизни и к людям у Вадима и раньше основывалось именно на христианских канонах. Как свидетельствует его мама, Вадим дружил со всеми окружающими его людьми — в том числе и с бывшей женой, и с ее новым мужем… Он ни про кого и никогда не мог сказать плохого слова — ни в глаза, ни за глаза. Соседи — а это, наверное, самые требовательные и взыскательные люди из нашего окружения — отмечают, что Вадим всегда был вежливым и приветливым.

Подтверждает это и дочь Вадима, Надежда:

— Папа никогда никого не осуждал — не было у него такого понятия. Он мог не принимать чье-то поведение, не соглашаться, но людей не судил. Молился за врагов своих — это, как вы понимаете, очень сложно. Старался понять других людей, стремился к этому…

— Да, конечно, он поначалу очень переживал, тяжело переносил неудачу с гостиницей и все связанные с этим материальные трудности, — рассказывает Надежда Дмитриевна. — Он был угнетен; как раз где-то в это время и семья его распалась. Тогда он ушел к нам, жили на нашу с мужем пенсию — Вадим получал буквально копейки… Но он очень хотел помогать своим детям: искал работу, устроился охранником в магазин — где до самого трагичного дня и работал. И никогда ни на что не жаловался! Так что получалось, что мы тогда все время держали пост — ели гречку, картошку, все лето делали «закрутки» с огорода…

— Очень важно, что мама поддерживала его во всем! — говорит Людмила Манина. — Ведь он начал очень строго поститься — ел только хлеб с горчицей и огурцы. Но она принимала и это, не настаивала… Вадим же очень трогательно относился к матери. Очень-очень ее берег, заботился. Всегда по несколько раз позвонит в течение дня, узнает, как дела у нее, как самочувствие…

Кстати, по некоторым рассказам мы помним, что в качестве сторожа ему приходилось подрабатывать и раньше — но, думается, если так было, то об этом могли знать только некоторые, особенно близкие друзья. Свои проблемы и неприятности Вадим вряд ли широко афишировал.

В то же самое время, как сказала его мама, рухнул и его второй брак.

— Мы прожили с ним пятнадцать лет и расстались очень по-доброму, с одновременным согласием, — вспоминает Юлия. — Как-то так получилось, что мы одновременно открыли рот и произнесли практически одни и те же слова… Несмотря на то, что мы с ним очень непросто это время прожили, надо отдать ему должное, что в нашей жизни не было ни одного случая, чтобы было не то что рукоприкладство или хотя бы ругательство, — не было ни одного уничижительного слова! Да, он мог настоять на своем, и это бывало для меня неприемлемо, больно, я обижалась и плакала, но при этом Вадим всегда помнил про честь и благородство. То есть он свою линию гнул, но никогда не опускался до того, чтобы сорваться и накричать, оскорбить — ни меня, ни детей. Никогда ничего плохого детям он не делал, даже ни одного случайного подзатыльника в сердцах не было!

Что ж, еще Елена, первая жена, назвала Негатурова «несемейным человеком». При этом все отмечали, что детей он очень любил и всячески им старался помочь, да и женщинам, как мы видели, нравился — но только семейная жизнь у него почему-то не складывалась… А может, действительно Господь определил ему в жизни иное предназначение?

Подтверждает это наше предположение и Сергей Синятинский:

— Где-то в 2004–2005 годах мы опять стали сотрудничать с Вадимом. И я постепенно замечал, что он все больше отдавался религии… Я считаю, что очень сложно совместить в себе человека, который всерьез занимается предпринимательством, и человека с таким уровнем религиозной отдачи. Он говорил о том, что готов был уйти в монастырь после того, как решил бы все свои жизненные проблемы, поставил на ноги детей. Поверьте, с таким настроением бизнес не сделаешь! Вадим со мной соглашался, что надо разделять: «Кесарево кесарю, а Богово Богу».