Вечное движение. История одной навязчивой идеи

61. Кристофер Рен (1632—1723) — английский архитектор, математик, механик, один из основателей лондонского Королевского общества. По его проектам в Лондоне построено свыше 60 зданий, в том числе самый большой в мире собор Св. Павла, в котором он и похоронен. Эпитафия на его могиле гласит: «Si monumentum requiris, circumspice» — «Ищешь памятник — оглянись вокруг».

62. Уильям Николсон (1753—1818) плавал гардемарином на «корабле его величества», служил в адвокатской конторе, был агентом торговой фирмы в Амстердаме, секретарем и помощником писателя Т. Холкрофта и, наконец, выпустил в 1781 году «Введение в натуральную философию», после чего полностью посвятил себя научной журналистике. Основанный им в 1797 году журнал назывался «Журналом натуральной философии, химии и искусств».

63. От флорентийских водопроводчиков Галилей узнал, что всасывающие насосы не могут поднять воду выше 18 локтей (10 метров), но дать правильное объяснение этому явлению не смог. Это сделал в 1643 году ученик Галилея — Эванджелиста Торричелли (1608—1647), открывший атмосферное давление и создавший прибор, впоследствии названный Р. Бойлем «ртутным барометром».

64. Аббат Готфейль и X. Гюйгенс независимо друг от друга безуспешно пытались создать пороховую машину — двигатель, в цилиндре которого вакуум получался путем охлаждения пороховых газов водой. Превратить этот двигатель в действующий, работоспособный пытался и Д. Папен (см.: И. Я. Конфедератов. История теплоэнергетики. Начальный период (17—18 вв.). М.—Л., ГЭИ, 1954, с. 78).

65. Томас Томпион (1639—1713) — английский механик, считается «отцом английского часового дела».

66. Согласно некоторым источникам, изменения атмосферного давления пытался использовать в «вечно» идущих часах еще Корнелий Дреббель и даже в 1598 году получил на свое изобретение патент (см.: L. Harris. Two Netherlanders. London, 1961, p. 132).

67. Джон Эвелин (1620—1706) — один из основателей лондонского Королевского общества, автор множества сочинений на исторические, политические и морально-философские темы. Наибольшую известность как литератору принес ему «Дневник», опубликованный в 1818 году. Этот дневник Эвелин вел на протяжении более чем полстолетия, поэтому его можно рассматривать как достоверную хронику событий в Англии второй половины XVII века, составленную политиком умеренного толка, преданным сыном англиканской церкви.

68. Сын портного Сэмюэл Пепис (1633—1703), окончив Кембриджский университет, начал служебную карьеру скромным клерком морского ведомства, а спустя два десятка лет, в 1679 году, занял пост секретаря адмиралтейства. Он неоднократно избирался в парламент, был президентом Королевского общества и другом И. Ньютона. Английские энциклопедии называют его (как и Эвелина) «даиэристом» — человеком, ведущим дневник. Пепис писал свой дневник шифром. Опубликованный в 1825 году шеститомный дневник Пеписа служит своеобразным источником сведений о жизни английского общества во время правления Карла II.

69. Атанасиус Кирхер (1602—1680) — член ордена иезуитов, профессор математики, философии и восточных языков в Вюрцбурге и позднее в Риме. Автор сочинений, содержащих обзор практически всех областей современного ему знания, огромное количество самых разнообразных сведений, фактов, наблюдений, часто смешных, нелепых и неправдоподобных. Живя в век, когда трудами Кеплера, Декарта, Ньютона, Бойля и других естествоиспытателей создавалось Новое Знание, свободное от теологии и слепого преклонения перед догмой, Кирхер по существу оставался на позициях старой описательной науки и не внес заметного вклада в развитие естествознания. Вероятно, главная заслуга Кирхера перед наукой — создание при римской иезуитской школе одного из первых естественнонаучных музеев. Кирхер неоднократно писал о вечном движении, пытался теоретически обосновать «самовращающееся колесо». Особое внимание он уделял перпетуум мобиле с использованием магнитов, посвятив им сочинение «Магниты, или Искусство магнетическое» (см.: P. Connor Reilly. Athanasius Kircher, master of a hundred arts. Wiesbaden—Roma, 1974).

Иезуит Каспар Шотт (1608—1666) — ученик Кирхера в Вюрцбурге и ассистент в Риме. Преподавал моральную теологию и математику в Палермо и Риме, а в последние годы жизни был профессором физики в вюрцбургской иезуитской школе. Автор объемистых трудов, в которых следовал стилю и характеру сочинений Кирхера. Книга, о которой упоминает А. Орд-Хьюм, называется «Достопримечательности техники, или Чудесное искусство... содержащее описание различных экспериментов и хитростей в пневматике, гидравлике, гидротехнике, механике, графике, хронометрии, автоматике, кабаллистике...»

70. Джузеппе Кампани (1635—1715) изобрел станок для обработки и полировки линз и оптических стекол. Это позволило изготовлять лучшие в Европе телескопы и микросколы (см.: S. A. Bedini. The optical workshop of Giuseppe Campani. — Journal of the history of medicine and allied science, 1961, XVI, № 1, pp. 18—38).

71.

72. Король Эдуард III правил с 1327 по 1377 год.

73. А. Орд-Хьюм имеет в виду героя романа английской писательницы Мэри Шелли (1797—1851) «Франкештейн, или Современный Прометей». Герой романа в результате длительных экспериментов создает разумное существо, страшное чудовище, демона, который приносит смерть близким ученого и объявляет войну всему человечеству.

74. Вот как французские академики мотивировали свое решение:

«Построение перпетуум мобиле абсолютно невозможно. Если бы даже трение и сопротивление среды в течение длительного времени не смогли уничтожить двигательной силы, то эта сила могла бы произвести только эффект, равный причине. Если бы мы захотели, чтобы эффект конечной силы продолжался постоянно, то в конечный промежуток времени эффект должен был бы быть бесконечно малым. Если бы можно было пренебречь трением и сопротивлением среды, то тело, которое приведено в движение, могло бы оставаться в движении, но не оказывать воздействия на другие тела, и перпетуум мобиле, который получился бы в этом гипотетическом случае (что в природе невозможно), был бы абсолютно бесполезен...» (см.: Historie de l'Academie Royale des sciences. Paris, 1775, 4, p. 61).

75. Аналогичные умозаключения изложены в книге Лео Гильберта «Новая энергетика», изданной в 1912 году в Дрездене.