Великий Чингис-хан. «Кара Господня» или «человек тысячелетия»?
Шрифт:
Зиму 1220/21 г. Чингис провел на берегах Амударьи. Одновременно высланные им отряды осадили столицу государства хорезмшаха Мухаммеда – город Ургенч.
Чингис-хан послал к Теркен-хатун, матери хорезмшаха, хаджиба Данишменда с письмом: «Тебе известно, как неблагодарно поступил твой сын в отношении твоих прав (это был намек на хорошо известные противоречия между хорезмшахом и его матерью. – Е. К.). Вот теперь в согласии с некоторыми из его эмиров я выступаю против него, но я не стану нападать на то, чем владеешь ты. Если ты примешь это, то пришли ко мне кого-нибудь, кто подтвердит тебе, что я верен своему слову, а затем тебе будут отданы Хорезм, Хорасан и то, что соседствует с ними по ту сторону Джейхуна» [Буниятов, с. 149]. Теркен-хатун на сделку с Чингисом не пошла, она пыталась уйти, но попала в плен в крепости Илан, осада которой длилась четыре месяца. С ней были дети и жены хорезмшаха. Дети хорезмшаха были перебиты, а его жены отданы близким Чингис-хана. Теркен-хатун отправили в ставку Чингис-хана. Перед тем как Чингис покинул Среднюю Азию, Теркен-хатун и женам хорезмшаха было приказано «выйти вперед и громко оплакивать государство хорезмшаха, пока монгольские войска не пройдут перед ними». Теркен-хатун увезли в Монголию, где она
Осада Ургенча длилась семь месяцев. Не хватало камней для катапульт, и монголы использовали вымоченные в воде кругляши, выточенные из тутовых деревьев. Осада затянулась из-за вновь вспыхнувшего соперничества между Чжочи и Чагатаем. Чингис передал все войска в подчинение одному Огодаю, и дело пошло успешнее. Когда город был взят, сто тысяч ремесленников из столицы хорезмшаха было отправлено в Монголию. По данным Ибн-аль-Асира, в Ургенче «монголы перебили всех, находившихся в нем, и ограбили все, что в нем было» [Ибн-аль-Асир, с. 32]. На каждого из пятидесяти тысяч монгольских воинов пришлось по двадцать четыре убитых жителя Ургенча. Избиение сопровождалось унизительными издевательствами. «Монголы приказали пленным женщинам
Гурганджа раздеться донага, разбили их на две группы и приказали: «Женщины вашего города – прекрасные кулачные бойцы. Поэтому приказываем, чтобы обе стороны начали между собой кулачный бой». И несчастные женщины Гурганджа набросились друг на друга. Потешившись этим гнусным зрелищем, монголы изрубили всех выживших женщин» (Джуз-джани; цит. по [Буниятов, с. 153]). «Потом они открыли плотину, которою удерживалась вода Джейхуна от города; тогда вода хлынула в него и затопила весь город; строения разрушались, и место их заняла вода. Из жителей его положительно ни один не уцелел, тогда как в других местах некоторым удалось спастись: из них кто спрятался, кто бежал, кто вышел да потом спасся, кто сам ложился среди убитых и потом уходил; в Хорезме же тех, кто спрятался от татар, или затопила вода, или убили развалины. И превратилось все в груды и волны» [Ибн-аль-Асир, с. 32]. По словам Джувейни, Ургенч «превратился в место пребывания шакалов и убежище сов и воронов» (см. [Буниятов, с. 153]).
Летом и осенью 1221 г. пали города Балх, Термез, Заузан, Мерв, Нишапур и Герат. Весной 1221 г. Чингис с армией форсировал Амударью и занял Балх. Борьбу с монголами на территории Восточного и Северного Ирана возглавил Джелал-ад-дин, который у Насы впервые разгромил монгольский отряд, состоящий из семисот всадников, и «впервые мусульманский меч обагрился кровью монголов». Но на сторону монголов перешли двоюродный брат хорезмшаха Амин-ал-Мульк и ряд других эмиров хорезмшаха. В битве около Кандагара Джелал-ад-дину удалось нанести новое, уже более существенное поражение монголам. Как полагают мусульманские авторы, это помогло местному населению выйти из того глубокого шока и страха, в котором оно пребывало, а монголов заставило быть более осторожными. Монголы полагали, что «враг способен лишь бежать от них, подобно газели, что никто не собирается нападать, что копья сопротивления притуплены и некому разить ими. И когда вдруг увидели эти копья, которые жаждут их горла и стремятся достать их сердца, они оседлали коней бегства» и «стали мясом для острых мечей и пищей для хромых орлов» (см. [Буниятов, с. 156]).
В Газне Джелал-ад-дин собрал армию численностью сто тридцать тысяч человек и разгромил монголов у крепости Ва-лиан. Чингис выслал против него три тьмы под командованием Шиги-Хутукту. Противники сошлись у Первана, близ истоков реки Лугар, притока Кабула, и Джелал-ад-дин нанес монголам сокрушительное поражение, уничтожив почти весь корпус Шиги-Хутукту. «Оседлав коня ненависти, Джелал-ад-дин отсекал мечами концы шейных вен, отделял плечи от места, где они сходятся. А как же иначе? Ведь они причинили большие страдания ему, его братьям и отцу, его государству, его родне и приближенным» (см. [там же, с. 157]).
Известие о победе Джелал-ад-дина вызвало восстание в ряде завоеванных монголами городов. Чингис-хан лично выступил против Джелал-ад-дина. Однако эффект от победы был сильно ослаблен тем, что военачальники Джелал-ад-дина поссорились из-за дележа добычи. Джелал-ад-дин не смог воспрепятствовать переходу монголов через перевалы Гинду-куша. При осаде города Бамиана был убит стрелой сын Ча-гатая, любимый внук Чингис-хана Мутуген. Когда крепость была взята, Чингис приказал, «чтобы убивали всякое живое существо из любого рода людей и любой породы скотины, диких животных и птиц, не брали ни одного пленного и никакой добычи и превратили бы город в пустыню и впредь не восстанавливали», чтобы «ни одно живое создание в нем не обитало». Приказ его был выполнен, и это место еще долго называлось Мобалык – Дурной город.
Осенью 1221 г. Чингис-хан занял Тазну Джелал-ад-дин к этому времени уже покинул город. У Гардиза монголы догнали Джелал-ад-дина, но он разбил отряд преследователей и ушел. Решающее сражение произошло на берегах реки Инд. 23 ноября 1221 г. войска Джелал-ад-дина были разгромлены, он сам, утопив в реке весь свой гарем, с четырьмя тысячами воинов переплыл Инд и ушел.
Есть предание, что Чингис-хан запретил его преследовать, сказав: «Только такой сын должен быть у отца. Раз он сумел выйти невредимым из такой битвы и вырваться из такой пучины на берег спасения, от него проистекут множество деяний и бесчисленные смуты» [Рашид-ад-дин, т. I, кн. 2, с. 224]. Монголы из-за жары в Индии дальше города Мултана не пошли. В 1222 г. отряды Чингис-хана штурмовали и брали укрепления в окрестных горах. Ставка самого Чингис-хана находилась к югу от Гиндукуша. Отсюда Чингис-хан решил возвращаться обратно в Монголию. Причиной возвращения явились и какие-то важные события на Востоке. «Чингис-хан, – сообщает Джувейни, – решил возвратиться в Монголию из Пешавара к себе домой; и причиной для столь поспешного его возвращения было то, что китаи и тангуты, воспользовавшись его отсутствием, производили беспокойства и вызывали между подчиненными смуту и мятежи» [Джувейни, с. 139]. То же подтверждает и Рашид-ад-дин: «Чингис-хан привел в исполнение свое намерение вернуться к своему коренному становищу и древнему своему юрту. Причиной поспешности в этом деле было известие о восстании жителей Тангута, которые вследствие продолжительности времени его отсутствия стали колеблющимися в помыслах» [Рашид-ад-дин, т. 1, кн. 2, с. 226]. Осенью 1222 г. Чингис-хан движется из района Первана через Балх, форсирует Амударью,
проезжает Самарканд и Бухару. Пока Чингис-хан воевал, Монголией правил его младший брат Темуге. Джелал-ад-дин, загнанный в Индию, провел в Северо-Западной Индии около двух лет, где воевал с местными раджами. Затем через Керман, Шираз, Исфаган он возвращается на запад. Пытается вместе со своим братом Пир-шахом организовать сопротивление монголам. В 1225 г. он – в Ираке, штурмует Багдад, как полагает З.М. Буниятов, в отместку за тайную связь халифа с монголами. В одном из писем Джелал-ад-дин прямо писал, что халиф «является причиной гибели мусульман, гибели моего отца и вторжения неверных в страны ислама» [Буниятов, с. 163]. Затем он воюет в Азербайджане и Грузии, часто столь же жестоко, как и монголы. Взяв в марте 1225 г. город Дакуку, например, он «перебил жителей, разгромил и сжег город, разрушил стены». Захватив 9 марта 1226 г. Тифлис, он опустошает Грузию. До середины 1231 г. он – правитель Азербайджана, Ширвана и Грузии. Реванш в войне с монголами был одной из целей его жизни. В то время, когда Чингис-хан завершал свой путь на территории Си Ся, Джелал-ад-дин 5 сентября 1227 г. нанес поражение монголам у Исфагана. Приблизительно в 1229–1230 гг. он получил письмо от своей сестры Хан-Султан, отданной в свое время в жены Чжочи. Она писала, что, по ее сведениям, монголы не прочь примириться с ним, сделав границу размежевания владений по реке Джейхун. Однако сестра писала: «Если ты найдешь силы противостоять им, отомсти, сражайся с ними. Если одолеешь, то поступишь, как захочешь. Если нет, пользуйся случаем примириться, пока они этого хотят» [там же, с. 179].Кажется, это письмо и предложение о мире остались со стороны Джелал-ад-дина без ответа. Против Джелал-ад-дина сложилась коалиция владетелей Малой Азии, Сирии и Северной Месопотамии. Ее глава кенийский султан Ала-ад-дин с союзниками разгромил Джелал-ад-дина 10 августа 1230 г. и, по сведениям Ибн-аль-Асира, «послал к монголам сообщение о слабости Джелал-ад-дина и его бегстве и стал торопить их идти против него, слабого, гарантируя им победу» (см. [там же, с. 182]). В итоге в 1230–1231 гг. монголы вторглись в Азербайджан и быстро захватили страну. Последней попыткой Джелал-ад-дина бороться с монголами было обращение к соседним мусульманским владетелям начать с монголами совместную борьбу. «Их остановят, – писал он, – только совместные усилия всей общины мусульман и полное согласие» [там же, с. 184]. Вскоре, однако, всеми покинутый и преследуемый, Джелал-ад-дин между 17–20 августа был убит.
Мусульманские историки, много писавшие о Джелал-ад-дине, видели в нем борца против монголов, человека храброго, но не сумевшего перешагнуть через смуты междоусобиц и жестокость и тем самым в известной мере облегчившего монголам завоевание стран ислама. Насави писал: «Он был смуглым, небольшого роста, тюрком по речи, но говорил также и по-персидски. Что касается его храбрости, то это был лев среди львов и самый отважный среди всадников-смельчаков. Он был кротким, не сердился и не бранился. Он был серьезен, никогда не смеялся, а только улыбался и был немногословен. Он любил справедливость, однако время смуты, с которой он встретился, восторжествовало над ним, изменив его характер. Он любил облегчать жизнь подданных, но правил в период упадка и потому прибегал к насилию» (см. [там же, с. 187]). Ибн-Васил считал, что именно войско Джелал-ад-дина стало «преградой между нами и монголами». Но Джелал-ад-дин «чинил несправедливости, враждовал с соседями, вел себя предательски и вызывал недовольство. Это привело к его гибели и гибели его войска. А затем последовало нашествие монголов и их победа над странами ислама. Если Аллах пожелает чего-нибудь, то он подготавливает и причины» (см. [там же, с. 189]). Ибн-аль-Асир полагал, что из-за того, что Джелал-ад-дин враждовал с соседями, «они покинули его и не протянули ему руку помощи».
Надо сказать еще о действиях корпуса Субетая и Чжэ-бе, преследовавших хорезмшаха. Не настигнув его, эта армия вторглась в Азербайджан. Взяв и разорив в течение 1221 г. крупнейшие города Азербайджана, включая Нахичевань, монголы перешли границы Грузии и в 1222 г. в долине Котмана нанесли поражение грузинской армии. Покинув Грузию, они штурмом овладели Шемахой, миновали Дербент и в пределах Северного Кавказа поодиночке разбили половцев и аланов (осетин). Преследуя разгромленных половцев, Чжэбе и Субетай причерноморскими степями дошли до Крыма, где взяли и разграбили Судак. Половцы собрали новые силы во главе с ханом Юрием Кончаковичем, но монголы и на этот раз нанесли им поражение и гнали их до Днепра. Тогда половцы обратились за помощью к русским князьям. Часть князей со своими полками откликнулась на призыв, справедливо решив, что «аще мы им не поможем и предадутся половцы татарам, то тягче ны будет». Пришли князь киевский Мстислав Романович, князь козельский и черниговский Мстислав, князь смоленский Владимир Рюрикович, князь курский Олег. Чжэбе и Субетай не хотели сражения с русскими и послали посла с запросом: «Пошто хощете на ны итти, кровь пролия-ти». Посла убили.
31 мая 1223 г. в сражении на реке Калке монголы разгромили объединенные силы половцев и русских князей, устроив после победы пир на телах плененных князей, столь живо изображенный художником Ильей Глазуновым в углу картины «Тысячелетие Руси» [46] . После этого они двинулись вверх по Днепру, но, не дойдя до города Переяславля, повернули на восток и через степи нынешнего Казахстана вернулись в Монголию, куда уже возвращался и Чингис-хан из западного похода.
Поведение русских князей, по словам акад. Б.А. Рыбакова, отражало типичное «неодиначество», как, впрочем, было везде, где воевали монголы. «Битва на Калке происходила далеко от Руси… победители скоро ушли, а русские князья о них забыли, урок не дал результатов. Грустно листать летописи за 1224–1236 годы. Княжеская верхушка, издавна связанная с восточными купцами, как будто ничего не знает о победах над Китаем и о завоевании Чингис-ханом Средней Азии, о кровопролитных сражениях в Закавказье, о том, что грозная и могучая сила уже пододвигается к близким землям. Князья по-прежнему враждуют между собой… Разрабатывать стратегию общерусской обороны некому» [Куликовская битва, с. 8].
46
В походе Субетая и Чжэбе участвовал мусульманин Хэсымайли. В его биографии в «Юань ши» сказано: «…дошли до русских и напали на них. В Железных горах подчинили их. Захватили их государя Мстислава (Мичжисыла). Чжэбе приказал Хэсымайли подарить его Чжочи. Казнили его [Мстислава]» [Юань ши. цз. 120, с. 96].