Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Ветхозаветная модель
Шрифт:

В современной истории после введения войск бывшего Советского Союза в Афганистан больше всего беженцев сосредоточилось на границе с Пакистаном. Их количество составляло два миллиона человек. При всех ресурсах Объединенных Наций, Красного Креста и поддержке развитых стран ситуация с беженцами была угрожающей. Евреи же не могли рассчитывать на помощь извне. Народ Моисея находился в намного худших условиях, чем афганские беженцы, у которых была родина, куда можно было вернуться, дома, школы, бизнес и государственные учреждения; у них были банки, дороги и инфраструктура, которые после введения войск Советского Союза можно было восстановить. Афганцы были беженцами, а евреи, покинувшие Египет, — народом без страны. У них было только Божье обетование.

Представьте

себе!

Они стали народом, выросшим за 430 лет из племени в 75 человек до трехмиллионной нации (Исх. 12:40). Всеэто время они были в изгнании, а последние 300 лет — в рабстве у египетских фараонов. Они ушли из Египта, взяв с собой только то, что смогли нести, и животных, которые у них были. Подумайте только! Начальник интендантской службы США подсчитал, что в день им потребовалось бы приблизительно 1500 тонн пищи, или два грузовых железнодорожных состава, каждый в милю длиной, 4000 тонн дров для приготовления пищи, один миллион галлонов воды для питья и мытья посуды, что соответствует составу из цистерн протяженностью в 1800 миль. Лагерь евреев занимал территорию, равную 2/3 штата Род-Айленд.

Евреи были: бедны;

угнетаемы и мучимы;

обладателями потребительского менталитета.

И у них не было: школ;

правительства;

экономики;

плодородной земли;

армии;

промышленности;

сельского хозяйства;

религиозной системы;

социальных институтов;

никакой рабочей этики.

Сыны Израилевы, без сомнения, были наиболее многочисленной неразвитой массой людей, когда-либо существовавшей на земле. Сравнивая их с любой другой нацией, живущей в современном мире, можно сказать, что Израиль был в наихудшем положении. Это люди, о которых Господь сказал: "Вы не народ, но Я сделаю вас народом". Он пообещал им, находящимся в тех условиях, что они станут великой нацией и другие народы будут восхищаться их величием и будут благословлены ими (Втор. 4:5-8). Они только что покинули Египет, одну из величайших цивилизаций в истории человечества, достигшую расцвета во времена правления фараонов. Евреи были истощенной обнищавшей толпой людей в центре пустыни. Но именно им Господь пообещал, что сделает из них великий народ! Можете представить себе, какое недоверие, замешательство, даже скептицизм они, должно быть, чувствовали!

Однако приблизительно через триста лет Господь исполнил Свое обещание. Евреи стали одним из величайших, если не самым великим, народов на земле. Через три столетия весь мир заговорил об Израиле. Царица Саудовской Аравии услышала об этом великом царстве и решила увидеть все своими глазами. Она отправилась в путь, миновала к северу от Красного моря переход, ведущий к Египту, бывшему "величайшей нацией". Ее путешествие продолжалось дальше на север, в направлении Ханаана. Послушайте эти слова:

"Царица Савская, услышав о славе Соломона во имя Господа, пришла испытать его загадками. И пришла она в Иерусалим с весьма большим богатством: верблюды навьючены были благовониями и великим множеством золота и драгоценными камнями: и пришла к Соломону и беседовала с ним обо всем, что было у нее на сердце.

И объяснил ей Соломон все слова ее, и не было ничего незнакомого царю, чего бы он не изъяснил ей. И увидела царица Савская всю мудрость Соломона и дом, который он построил, и пищу за столом его, и жилище рабов его, и стройность слуг его, и одежду их, и виночерпиев его, и всесожжения его, которые он приносил в храме Господнем. И не могла она более удержаться и сказала царю: «Верно

то, что я слышала в земле своей о делах твоих и о мудрости твоей; но я не верила словам, доколе не пришла и не увидели глаза мои: и вот, мне и в половину не сказано; мудрости и богатства у тебя больше, нежели как я слышала.

Блаженны люди твои и блаженны эти слуги твои, которые всегда предстоят перед тобой и слышат мудрость твою!

Да будет благословен Господь, Бог твой, Который благоволил посадить тебя на престол Израилев! Господь, по вечной любви Своей к Израилю, поставил тебя царем, творить суд и правду».

И подарила она царю сто двадцать талантов золота, и великое множество благовоний, и драгоценные камни;

никогда еще не приходило такого множества благовоний, какое подарила царица Савская царю Соломону" (3 Цар. 10:1-10).

Бог дал обещание и выполнил его

Господь пообещал создать великий народ, и Он выполнил обещание, создав великий во всех отношениях народ, у которого были справедливые законы. Его экономика преуспевала; архитектура и ремесла процветали. Это были образованные и мудрые люди, а один из их царей, Соломон, был великим ученым. Ими восторгались даже их бывшие рабовладельцы, египтяне. Израиль был великим царством. История Израиля, описанная в Библии, является не аллегорическим, иносказательным повествованием, которое учит о благах спасения, хотя можно понимать и в таком смысле. Это история, произошедшая во времени и пространстве с реальными людьми. Но для нас ее смысл заключается в том, что если Бог сделал такое чудо однажды, Он может повторить его снова. Истины Божьи могут изменить страны, народы. Если Бог превратил бедных евреев в великую нацию, Он может сделать то же самое и с любой другой нацией, потому что ни один народ в мире еще не находился в худшем положении, чем израильтяне в пустыне.

Бог поручил нам донести до каждого человека весть о спасении, и Он научил нас, как это делать. Он послал нам Иисуса и Павла, дал нам новозаветнюю Церковь, чтобы мы имели глобальное видение проблемы, понимание, как

охватить каждый язык, каждое племя, каждый народ. Бог также велел нам обучить народы. Как это сделать? Не в правилах Бога дать работу и затем умолчать о том, как ее выполнить. Он дал нам пример Израиля и учителя Моисея. Израиль и путь его народа от рабства к величию является моделью для обучения нации. Ключи к трансформации общества можно найти в жизни и деятельности Моисея, как и ключи к евангелизации — в жизни и деятельности Иисуса и Павла. Нам дана ветхозаветняя модель для обучения народов.

Теперь вопрос: "Научимся ли мы пользоваться этой моделью?" Будем ли мы изучать Слово, пока не обновится наше мышление, пока мы не постигнем Божьи законы формирования нации в каждом аспекте жизни? Захотим ли мы реформировать себя, чтобы Бог смог снова прославиться через мудрость и влияние Церкви? Решение за нами.

Глава 5. Снова учимся раскрашивать!

"И пошел весь народ есть, и пить, и посылать части, и праздновать с великим весельем, ибо поняли слова, которые сказали им " (Неем. 8:12).

Идя мимо меня по проходу самолета, одна из пассажирок заглянула в мой открытый дипломат и спросила: "Вы собираетесь раскрашивать во время полета"? Рядом с моей Библией лежало восемь цветных карандашей. Как только я поняла, что Бог говорил в откровении, данном мне посреди кукурузного поля, я знала, что надо сделать. Я купила набор цветных карандашей, новую Библию и начала изучать Писание с точки зрения того, что говорит Бог о разных сферах общества и о том, как оказывать на них преобразующее влияние. Например, о том, что Слово говорит о правительстве, экономике, семье. Я решила начать с книг Моисея, чья задача как раз и состояла в том, чтобы обучить израильтян этим вещам. "Затем я проработаю всю остальную Библию, — решила я, — чтобы узнать все, что она говорит по данному вопросу". С великим волнением и интересом я взялась за работу.

Поделиться с друзьями: