Вьетводао-Вовинам. От начинающего к черному поясу

"Небесный дракон"

"Мальчик поклоняется богине"

Часть II. Практика. Дыхательно-энергетические упражнения

Наставники во-дао придают большое значение правильному дыха нию. Если ученик (во-сэн) не умеет правильно дышать, то он быстро устает во время упражнений, и еще быстрее — в бою; долго восстанавливает свои силы; не может сохранять спокойствие в опасных ситуациях; недостаточно сильно наносит удары и плохо держит удары противника.

Дыхательные упражнения решают две основные задачи. Во-первых, они вырабатывают навык дышать не грудью, а животом («дыхание диафрагмой»). Во-вторых, формируют привычку сочетать дыхание с движением. О дыхании можно говорить очень долго, поэтому я ограничусь здесь всего несколькими замечаниями (более подробно этот вопрос я рассмотрел в книге «Зыонгшинь», где проблеме дыхания посвящена целая глава).

Прежде всего, следует освоить базовое дыхательное упражнение.

Для этого надо сесть так, как показано на рисунке, то есть согнув ноги в коленях и опустив корпус на пятки. Поначалу вам будет мешать боль в закрепощенных голеностопных суставах, а также в спине, но постепенно вы привыкнете. Упражнение выполняется следующим образом:

1. Вытянуть руки ладонями вперед.

2. Сделать длинный упругий вдох через нас/одновременно сжимая пальцы в кулаки и подтягивая их к груди.

3. Прижать кулаки к поясу и задержать дыхание на время от 2-х до 10-ти секунд.

4. Наполнить воздухом верхнюю часть легких, приподняв для этого плечи вверх и подтянув руки.

5. Сделать шумный выдох через рот, одновременно вытягивая руки вперед и разжимая кулаки.

6. Задержать дыхание на выдохе на время от 2-х до 10-ти секунд. Это так называемое «полное дыхание». Наиболее важные требования к его выполнению заключаются в следующем:

1) Все 4 элемента дыхательного цикла — вдох, задержка на вдохе — выдох — задержка на выдохе — должны иметь одинаковую продолжительность времени (2, 3, 4 или больше секунд, максимум до 10-ти). По мере роста тренированности время на выполнение каждого из 4-х элементов должно удлиняться;

2) вдох осуществляется только через нос(кхи-зыонг), а выдох — через рот (кхи-ам);

3) выдох производится за счет втягивания брюшной стенки внутрь живота и подъема диафрагмы вверх;

4) для вдоха достаточно отпустить живот.

Полное дыхание восстанавливает силы и очищает организм от продуктов распада, образующихся в результате обмена веществ. Овладев полным дыханием, следует сочетать его с возбуждающим (син-кхи) и успокаивающим (тху-кхи) дыханием. Возбуждающий (тонизирующий) эффект дыхательных упражнений обеспечивается за счет большей задержки дыхания на вдохе, чем на выдохе (например, на вдохе до 8 секунд против 2-х секунд на выдохе).

При успокаивающем дыхании поступают наоборот: задержка на выдохе в 2–4 раза превышает задержку на вдохе. Обычно возбуждающее дыхание рекомендуют делать в начале тренировок, успокаивающее — в конце занятий. Полное дыхание целесообразно практиковать на свежем воздухе утром и вечером. Отрабатывая фапы и кюйены, следует заботиться о том, чтобы дышать правильно. Это значит, что при отходе, уклонах, смене позиции, в промежутках между приемами надо делать вдохи, а все удары, блоки, прыжки и атаки производить на выдохах.

Собственно дыхательные упражнения сводятся, таким образом, к глубокой прокачке воздуха через легкие и к его задержке там для полного усвоения кислорода. Что касается энергетических упражнений, то они требуют иного типа дыхания — очень легкого, неглубокого («как будто дыхания нет, хотя оно есть»). Дело в том, что главное в энергетических упражнениях не дыхание как таковое, а мысленное представление движения энергии по меридианам от одного энергетического центра к другому. Опять-таки, не вдаваясь в детали этой очень сложной проблемы, коротко поясню схему прокачки энергии в базовом упражнении кхи-конг «малый круг» (более подробные указания вы найдете в книге И. А. Красулина «Жесткий цигун»).(См. рис. Путь энергии «кхи» по малому кругу).

Исходное положение прежнее. Дыхание поверхностное, вдохи и выдохи только через нос, без каких-либо задержек, медленно, плавно.

Итак, на вдохе мысленно ведите «кхи» из носа (точка «цзу-цзяо», на рисунке она обозначена буквой «и», через грудину (точка «шань-чжун», буква «к») в область «дан-дьен» (точка «ци-хай», буква «а»). Затем начинайте плавный медленный выдох и на выдохе ведите «кхи» дальше вниз, через точку «хуэй-инь» (буква «б»), расположенную в промежности, к точке «чан-цян» в копчике (буква «в»). Потом снова сделайте медленный вдох и на вдохе проведите энергию «кхи» вверх по позвоночнику через точки «мин-мэнь» (буква «г») в пояснице и «дин-тай» (буква «д») между 6-м и 7-м грудными позвонками (на уровне сердца) в точку «да-джуй» (буква «е») между 1-м грудным и 7-м шейным позвонками.

Потом снова начните выдох и на выдохе проведите «кхи» от точки «да-джуй» через точку «нао-ху» (буква «ж») в основании черепа и «бай-хуэй» (буква «з») на темени в точку «цзу-цзяо» (нос). На этом малый круг вокруг торса и головы по центральному «чудесному» меридиану замыкается. Весь цикл совершается за два дыхательных цикла — два вдоха и два выдоха. При трехразовых ежедневных занятиях (утром, днем и вечером) по 15–20 минут для овладения данным упражнением требуется около трех месяцев.

После того, как вы научитесь плавно и без всяких сбоев проводить «кхи» по малому кругу за два дыхательных цикла, следует переходить к проведению энергии, по этому пути за один дыхательный цикл. На вдохе «кхи» должна пройти от точки «цзу-цзяо» до точки «чан-цян», а на выдохе — от «чан-цян» до «цзу-цзяо». Именно такой цикл является основой для использования потока энергии «кхи» в искусстве во-дао.

Однако сначала надо научиться проходить круг за два дыхательных цикла. Мысленный образ, который может вам помочь, примерно таков: живот (дай-дьен) действует как насос, который через нос закачивает внутрь тепло (энергию «кхи» из воздуха, или — если смотреть шире — из Космоса). Переизбыток «кхи» в «дай-дьене» вызывает ощущение огня в нем, что означает готовность энергии устремиться в другие точки. Хорошо освоив проведение потока «кхи» по малому кругу, начинают осваивать приемы направления энергии в ударные поверхности тела, сначала в центры ладоней, а потом и в другие точки.

О необходимости практиковать упражнения «кхи-конг» три раза в день в одном из старинных трактатов сказано так: «Когда занимаешься утром, удаляешь из организма отработанную «кхи» и обновляешься; занимаясь днем, способствуешь накоплению «кхи», а занимаясь поздно вечером, тренируешь свое умение вести «кхи», делаешь его таким, что можешь одним пальцем проткнуть деревянную доску…»

Запомните 5 задач кхи-конг: поглощение «кхи» из окружающего пространства, проведение ее по каналам от одной точки к другой, направление энергии в конкретные точки; сосредоточение ее в этих точках (сначала — в «ци-хай» или «дай-дьен», что одно и то же). И, наконец, выброс энергии из организма в конкретную цель.