Восточная Пруссия глазами советских переселенцев
Шрифт:
Наши собеседники стали вспоминать всю свою жизнь: гражданскую войну,
двадцатые годы, период НЭПа, коллективизацию, голод, тридцать седьмой год и,
конечно, Великую Отечественную. Мы понимали: люди хотят выговориться, и не
жалели времени на «посторонние сюжеты». Нередко эти рассказы о довоенной
жизни становились главной темой интервью. Наверное, они могли бы послужить
основой для отдельной книги. Однако на сей раз ограничимся только несколькими
свидетельствами военного времени. Без них невозможно
чувства советских людей, приехавших после 1945 года заселять и осваивать
бывшую Восточную Пруссию.
«Оккупация — это страшное дело!»
Едва ли не половина переселенцев в Калининградскую область выехала из
районов, бывших под фашистской оккупацией. Для них знакомство с немецким
народом началось с солдат в форме вермахта. Вспоминает Мария Степановна
Басюк, которой тогда было 16 лет:
— Когда война началась, мама в отпуску была. Мы жили у бабушки в
деревне. В октябре немцы пришли. Когда немцы оборону на Десне прорвали,
мама пришла и говорит: «Надо эвакуироваться». Мы отъехали километров
тридцать, и тут немцы. Там их разведка, что ли. На танкетках подъехали. А с
нами учитель был, тоже коммунист, Сергей Андреевич. Его немцы повесили.
Прямо у нас на глазах. Это вот я первый раз увидела, как немцы шли, и первую
смерть увидела. Потом мы домой вернулись. А там все разбито, ульи разорены.
Бабушку немцы избили, она через несколько дней умерла. У нас на чердаке книги
лежали партийные тома Ленина, Сталина. Ну, они все: «Коммунист! Коммунист!»
И избили ее сильно. А в феврале сорок второго года маму расстреляли. У меня
день рождения был. А утром прямо мама глядит в окно: «Ой, немцы сюда идут!»
В дом зашли и прямо маме говорят: «Хальт! Хальт! Собирайся. Коммунист —
капут!» И всех нас вывели, и маму прямо у речки расстреляли. И не разрешили
хоронить. Мама целую неделю лежала на снегу. Потом уже пришли партизаны,
гроб сбили и повезли хоронить. Так немцы их стали обстреливать. Так мы не
успели маму закопать. Гроб в могилу опустили, а закопать не успели. Потом уже
партизаны к нам пришли, сказали, что, мол, закопали они нашу маму. А летом
этого же года партизаны забрали нас всех, все село в лес. А село наше немцы
сожгли.
— А отец ваш где был?
А отца забрали на фронт. У нас за старшую сестра Шура была. А так нас
четыре сестры было. Еще Нина была и младшая Оля. Ей всего два годика было.
Она маму и не помнит. А потом каратели нас окружили и снова в село погнали. А
весной сорок третьего года погнали нас в лагерь, в Починский район. Сколько
6
народу в дороге поумирало! Нас ведь и не кормили почти. Люди пухнуть стали.
Дочка у Шуры, Валя, у нее вот ручки вот такие были,
давнёшь пальцем, и прямоямки остаются. А если кто в дороге падал или даже споткнется, немец подойдет и
с автомата убивал. А кто там остался, дочка или мать, дальше погнали. Прибыли
мы на станцию Почин, поселили в школу. Жители тут стали собирать нам
продукты, по буханке хлеба, по двадцать штук яиц на семью. Кто сколько может. А
потом стали приезжать полицаи, отбирать себе людей для работы. Мы попали в
деревню Поповка. Нину взяли детей нянчить, а нас с Шурой на работу. Там
картошку сажать, потом жать. Правда кормили, а когда сжали, то еще и хлебом
платили. А в октябре сорок третьего пришли наши.
Это происходило на Брянщине. А вот рассказ о событиях в Белоруссии:
— Немцы у нас не жили. Но когда приезжали, надо было им хлеб отдавать.
Мы его закапывали. Осенью делали ящики такие и закапывали. В общем,
прятали. Если увидят — отбирали. Вот так и пробежали три года. Ночью дома,
днем в лесу. Только старые и малые оставались. Вот у матери была девочка
маленькая, сестра моя, ей был месяц всего, она не бегала. Дома оставалась.
Дом охраняла (смеется). И вот в сорок втором, что ли, их собрали всех, кто не
успел убежать, собрали всех в церкви, заперли, по домам проверили, кто есть, и
через дом подожгли. Вот тогда и наш дом сгорел. Потом куда-то в дальний
гарнизон их пешком сгоняли. Кто босиком, кто как. А был уже ноябрь месяц,
заморозки уже. И оттуда отправили старых и малых назад, а оставили более
молодых. И отправили на работу окопы рыть. В общем на разные работы
оборонительные. А часть отправили в Германию... Я как вспомню, это страшное
дело! Это оккупация. Потому что не чувствуешь себя человеком. Вот придут или
сегодня или завтра и расстреляют. Постоянно евреев забирали. Их соберут,
окольцуют и потом самих же заставляют рыть яму, и их же расстреливают.
Оккупация — это страшное дело. Это жуть. Тогда за любую ерунду могли
расстрелять. Одного расстреляли за то, что цигарку из советской газеты скрутил.
Говорят, был связан с партизанами. А у него газета еще довоенная была
(Зинаида Иосифовна Опенько, 1928 года рождения, уроженка Витебской
области).
«Справка
Дана настоящая Альховик Анне Денисовне, 1923 года рождения, уроженке д.
Брицаловичи, Липеньского с/с, Осиповичского р-на, в том, что она действительно
18 августа 1942 г. была арестована немецкими карателями и посажена в лагерь г.
Бобруйска как партизанская семья. Несмотря на то, что она была в положении и
22 декабря 1942 года тов. Альховик Анна Денисовна родила ребенка в трудных
условиях фашистских лагерей. 2 марта 1943 года тов. Альховик Анне Денисовне