Войны за Бога. Насилие в Библии

{155} Maarten J. J. Menken and Steve Moyise, eds., Deuteronomy in the New Testament (London; New York: T&T Clark, 2007).

{156} Среди многих патристических текстов см. Michael Slusser, ed., Dialogue with Trypho by St. Justin Martyr (Washington, DC: Catholic Univ. of America Press, 2003).

{157} Robert C. Hill, ed., The Questions on the Octateuch by Theodoret of Cyrus, 2 vols. (Washington, DC: Catholic Univ. of America Press, 2007), vol. 2, 262–63.

{158} «Истребив семь народов…» – Деян 13:19; слова Стефана – Деян 7:45. Раав в Новом Завете – см. Евр 11:30–32; Иак 2:24–26.

{159} Hill, ed., Questions on the Octateuch, vol. 1, 223, об Амалеке; vol. 2, 285, откуда приведена цитата.

{160} Eric A. Seibert, Disturbing Divine Behavior (Minneapolis: Fortress Press, 2009), 71–77, называет два этих типа аргументации, соответственно, «Божья неприкосновенность» и «правое дело».

{161} Рим 9:21–23. Типичное использование такого аргумента см. Irenaeus, «Against Heresies», chap. xxix, на сайтеОбраз Бога как горшечника взят из главы 18 Книги пророка Иеремии, хотя достойно внимания то, что в данном отрывке Бог не поступает по произволу или капризам: он судит и сокрушает народы из-за грехов, которые они совершают.

{162} Roland Teske, ed., Answer to Faustus, a Manichaean (Hyde Park, NY: New City Press, 2007).

{163} Augustine, «Contra Faustum», book xxii, на сайте http://www.newadvent.org/fathers/140622.htm.

{164} Augustine, «Contra Faustum», book xxii, at http://www.newadvent.org/fathers/140622.htm.

{165} John Calvin, Commentaries on the Book of Joshua, trans. Henry Beveridge, на сайте http://www.ccel.org/ccel/calvin/calcom07.html.

{166} Calvin, Commentaries, на сайтеRonald Goetz, «Joshua, Calvin, and Genocide», Theology Today 32, no. 3 (1975), на сайте http://theologytoday.ptsem.edu/oct1975/v32–3-article5.htm.

{167} Calvin, Commentaries, на сайте http://www.ccel.org/ccel/calvin/calcom07.xiii.iii.html.

{168} Calvin, Commentaries, на сайте http://www.ccel.org/ccel/calvin/calcom07.xiii.iii.html.

{169} Calvin, Commentaries, на сайте http://www.ccel.org/ccel/calvin/calcom07.ix.ii.html.

{170} «Matthew Henry’s Concise Commentary on the Bible», на сайтеСравни Stephen J. Stein, «Jonathan Edwards and the Cultures of Biblical Violence», in Harry S. Stout, Kenneth P. Minkema, Caleb J. D. Maskell, eds., Jonathan Edwards at 300 (Lanham, MD: Univ. Press of America, 2005), 54–64.

{171} О дискуссиях XIX века см. Timothy Larsen, Contested Christianity (Waco, TX: Baylor Univ. Press, 2004).

{172} R. L. Dugdale, The Jukes, rep. ed. (New York: Arno Press, 1970); Henry Herbert Goddard, The Kallikak Family (New York: Arno Press, 1973 [1912]); Nathaniel Deutsch, Inventing America’s «Worst» Family (Berkeley: Univ. of California Press, 2009). О движении сторонников евгеники – см. Elof Axel Carlson, The Unfit (Cold Spring Harbor, NY: Cold Spring Harbor Laboratory Press, 2001); Edwin Black, War Against the Weak (London: Four Walls Eight Windows, 2003).

{173} Christine Rosen, Preaching Eugenics (New York: Oxford Univ. Press, 2004).

{174} Jonathan Bayley, From Egypt to Canaan (London: George P. Alvey, 1867), 93. Seibert, Disturbing Divine Behavior, 77–80, называет это аргументом «ради большего блага».

{175} John W. Haley, An Examination of the Alleged Discrepancies of the Bible (Andover, MA: Warren F. Draper, 1876), 95; курсив мой.

{176} Reuben Archer Torrey, Difficulties and Alleged Errors and Contradictions in the Bible (New York: Fleming H. Revell, 1907 [1900]), 47–52.

{177} Torrey, Difficulties, 47.

{178} Все цитаты из Torrey, Difficulties, 48–49.

{179} Обе цитаты из Torrey, Difficulties, 49–50.

{180} Thomas W. Davis, Shifting Sands (New York: Oxford Univ. Press, 2004); Burke O. Long, Planting and Reaping Albright (University Park: Pennsylvania State Univ. Press, 1997).

{181} William Foxwell Albright, From the Stone Age to Christianity, 2nd ed. (Garden City, NY: Doubleday, 1957 [1940]), 280–81; Michael Prior, Zionism and the State of Israel (London: Routledge, 1999), 169–70; Keith W. Whitelam, The Invention of Ancient Israel (London: Routledge, 1996).

{182} Michael Prior, ed., Western Scholarship and the History of Palestine (London: Melisende, 1998). Albright, From the Stone Age to Christianity, 281.

{183} Albright, From the Stone Age to Christianity, 281.

{184} Название «Ai Spy» – см. L. Daniel Hawk, Joshua (Collegeville, MN: Liturgical Press, 2000), 107–35. Другие книги, где достаточно глубоко рассматривается вопрос о «военных преступлениях» – см., например, Jerome Creach, Joshua (Louisville, KY: Westminster John Knox Press, 2003). Дискуссии евангелических христиан о нравственной стороне завоевания – см. Paul Copan, «Is Yahweh a Moral Monster?» Philosophia Christi 10, no. 1 (2008): 7–37; Wesley Morriston, «Did God Command Genocide?» Philosophia Christi 11, no. 1 (2009): 7–26; Randal Rauser, «Let Nothing That Breathes Remain Alive», Philosophia Christi 11, no. 1 (2009): 27–41; Paul Copan, «Yahweh Wars and the Canaanites», Philosophia Christi 11, no. 1 (2009): 73–91.

{185} Paul Copan, «Yahweh Wars and the Canaanites», на сайтеasp? pid=63&ap=2. Paul Copan, Is God a Moral Mon ster? (Grand Rapids, Mich.: Baker, 2011), 158–97.

{186} C. S. Cowles, Eugene H. Merrill, Daniel L. Gard, and Tremper Longman III, Show Them No Mercy (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2003), 31.

{187} Cowles et al., Show Them No Mercy, 93. Относительно Eugene H. Merrill см. его работу Deuteronomy (Nashville, TN: Broadman & Holman, 1994).

{188} «Самовольными захватчиками…» из H. Merrill, Deuteronomy (Nashville, TN: Broadman & Holman, 1994), 176–80, сравни 286–87; «педагогическая ценность» из Cowles et al., Show Them No Mercy, 87.

{189} Daniel L. Gard in Cowles et al., Show Them No Mercy, 55.

{190} «Joshua and the Conquest of Canaan», на сайтеhtml.

{191} Ralph F. Wilson, «Why the Slaughter of Jericho?» athtm.

{192} «God’s Command to Exterminate the Canaanites», at http://reformedbaptistfellowship.wordpress.com/2007/05/21/god%E2 %80 %99s-command-to-exterminate-the-canaanites-a-biblical-apology/.

{193} James F. Williams, «How Can a Just God Order the Slaughter of Men, Women and Children?» на сайтеfdKEIMNsEoG/b. 4220297/k. 6E2/How_Can_a_Just_God_Order_the_Slaughter_of_Men_Women_and_Children. htm.

5

{194} C. S. Cowles, Eugene H. Merrill, Daniel L. Gard, and Tremper Longman III, Show Them No Mercy (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2003), 94. Название данной главы «Приказ о проведении геноцида» позаимствован из знаменитой книги Нормана Кона об истоках антисемитизма.