Войны за Бога. Насилие в Библии

{252} Stephen Spector, Evangelicals and Israel (New York: Oxford Univ. Press, 2008).

{253} Idith Zertal and Akiva Eldar, Lords of the Land (New York: Nation Books, 2007); Nur Masalha, The Bible and Zionism (London: Zed Books, 2007), 149–54; Ami Pedahzur and Arie Perliger, Jewish Terrorism in Israel (New York: Columbia Univ. Press, 2009).

{254} Nur Masalha, «Reading the Bible with the Eyes of the Canaanites», Holy Land Studies 8 (2009): 55–108. Fred Halliday, Islam and the Myth of Confrontation (London: I. B. Tauris, 2003); Basem L. Ra’ad, Hidden Histories (London: Pluto Press, 2010).

{255} Pedahzur and Perliger, Jewish Terrorism in Israel; Masalha, «Reading the Bible with the Eyes of the Canaanites».

{256} См.htm.

{257} О Бен-Гурионе см. «Ben-Gurion on the Threat from Amalek», на сайтеgurion_on_amalek. php.

{258} Цитата из Соловейчика по Shochetman, «He Who Is Compassionate»; Dina Porat, «Amalek’s Accomplices», Journal of Contemporary History 27 (1992): 695–729; Gershon Greenberg, «Ultra-Orthodox Jewish Thought About the Holocaust Since World War II», in Steven T. Katz, ed., The Impact of the Holocaust on Jewish Theology (New York: New York Univ. Press, 2005), 132–60; Eran Kaplan, The Jewish Radical Right (Madison: Univ. of Wisconsin Press, 2005).

{259} Обе цитаты из Horowitz, Reckless Rites, 1–3; Moshe Greenberg, «On the Political Use of the Bible in Modern Israel», in David P. Wright, David Noel Freedman, and Avi Hurvitz, eds., Pomegranates and Golden Bells (Winona Lake, IN: Eisenbrauns, 1995), 461–72.

{260} О Реймере см. Shmuly Yanklowitz, «Genocide in the Torah», на сайтеshtml.

{261} См. Nur Masalha, The Bible and Zionism (London: Zed Books, 2007), 150.

{262} Masalha, The Bible and Zionism .

{263} Shochetman, «He Who Is Compassionate».

{264} Kobi Nahshoni, «Rabbi Eliyahu: Life of One Yeshiva Boy Worth More Than 1,000 Arabs», на сайтеL – 3527410,00.html; Mois Navon, «Remember Amalek», на сайтеcontentID=48967261&section=/h/ pur/t; Израэль Розен цитируется по Nadav Shragai, «An Amalek in Our Times?» Haaretz, Mar. 26, 2008, на сайтеhasen/spages/968452.html.

{265} Пс 17:38–39. Amos Harel, «IDF Rabbinate Publication During Gaza War: We Will Show No Mercy on the Cruel», Haaretz, Jan. 26, 2009, на сайте http://www.haaretz.com/hasen/spages/1058758.html.

{266} Horowitz, Reckless Rites; Relly Sa’ar, «Poraz ‘Repulsed’ by Cases of Jews Spitting on Christians», Haaretz, Oct. 12, 2004, на сайтеjhtml? itemNo=487887; John L. Allen Jr., «Jews Move to Halt Spitting at Christians in Jerusalem», National Catholic Reporter , Jan. 5, 2010, на сайте http://ncronline.org/blogs/ncr-today/jews-move-halt-spitting-christians-jerusalem.

{267} Horowitz, Reckless Rites.

{268} Norman Lamm, «Amalek and the Seven Nations».

{269} Vered Vinitzky-Seroussi, Yitzhak Rabin’s Assassination and the Dilemmas of Commemoration (Albany: SUNY Press, 2009); Ehud Sprinzak, Brother Against Brother (New York: Free Press, 1999). «Rabbi Mordechai Eliyahu», obituary, The Independent, July 16, 2010.

{270} Ben-Yehuda, «Theocratic Democracy», 279–80; Noah J. Efron, Real Jews (New York: Basic Books, 2003). «Рав Кук объяснял…» из «Pinchas: Zealotry for the Sake of Heaven», на сайте http://www.ravkooktorah.org/PINHAS58.htm.

{271} «Reform Jews Say Israel Chief Rabbi’s Sermon Advocates Their Death», July 9, 1996, цитируется на сайтеcfm? recnum=856.

{272} Chanan «My Pink Shirt and the Haredim», Nov. 11, 2006, на сайтеphp? s=romeima.

{273} Jeffrey Goldberg, «Protect Sharon from the Right», New York Times, Aug. 5, 2004.

{274} Yael Meyer, «Shas Rabbi Ovadia Yosef Issues Call for Destruction of Education Minister Sarid», Mar. 19, 2000, на сайтеhttp://www.irac.org/article_e. asp? artid=248. Не так давно раввин Йосеф высказал мнение, что язычники существуют лишь для одной цели – чтобы служить евреям: Natasha Mozgovaya, «ADL Slams Shas Spiritual Leader For Saying Non-Jews ‘Were Born To Serve Jews’» Haaretz , October 10, 2010, на сайте http://www.haaretz.com/jewish-world/adl-slams-shas-spiritual-leader-for-saying-non-jews-were-born-to-serve-jews-1.320235.

{275} Jeffrey Goldberg, «The Point of No Return», Atlantic , September 2010.

7

{276} Цитируется по Carlin Romano, «Are Sacred Texts Sacred?» Chronicle of Higher Education, Sept. 21, 2007. О роли Писания в развитии «мизотеизма» см. Bernard Schweizer, Hating God (New York: Oxford Univ. Press, 2010).

{277} Martin Buber, Meetings, 3rd ed. (London: Routledge, 2002), 62–64.

{278} Yuri Stoyanov, The Other God (New Haven, CT: Yale Univ. Press, 2000).

{279} Antti Marjanen and Petri Luomanen, eds., A Companion to Second-Century Christian ‘Heretics’ (Leiden, Netherlands: Brill, 2005); Karen L. King, What Is Gnosticism? (Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard Univ. Press, 2005).

{280} Джордж Лукас объяснил, что имя Darth Vader должно напоминать о выражении «темный отец», вероятно, если использовать голландский, однако на самом деле такой перевод неверен. Bentley Layton, The Gnostic Scriptures (Garden City, NY: Doubleday, 1987); James M. Robinson, The Nag Hammadi Library in English, 4th rev. ed. (Leiden, Netherlands: Brill, 1996); Gerard P. Luttikhuizen, Gnostic Revisions of Genesis Stories and Early Jesus Traditions (Leiden, Netherlands: Brill, 2006); Birger A. Pearson, Ancient Gnosticism (Minneapolis: Fortress Press, 2007).

{281} Сатурнин цитируется по Irenaeus, «Against Heresies», chap. xxiv, на сайте http://www.ccel.org/ccel/schaff/anf01.ix.ii.xxv.html.

{282} Кердон цитируется по Philip R. Amidon, ed., The Panarion of St. Epiphanius, Bishop of Salamis (New York: Oxford Univ. Press, 1990), 143; 133 о каинитах. См. также Alexander Roberts and James Donaldson, eds., The Apostolic Fathers: Justin Martyr, Irenaeus, in Ante-Nicene Fathers (New York: Scribner, 1926), vol. 1, 352; 358 о каинитах. Frank Williams, trans., The Panarion of Epiphanius of Salamis, 2 vols. (Leiden, Netherlands: Brill, 1987–1994), vol. 1, 241–48 (офиты), 248–54 (каиниты), and 255–62 (сифиты).

{283} Roberts and Donaldson, eds., The Apostolic Fathers, vol. 1, 352–53; Williams, trans., The Panarion of Epiphanius of Salamis, vol. 1, 272–337; Robert Smith Wilson, Marcion (London: Clarke, 1933); E. C. Blackman, Marcion and His Influence (New York: AMS Press, 1978 [1948]); Eric A. Seibert, Disturbing Divine Behavior (Minneapolis: Fortress Press, 2009), 54–68.

{284} «The author of evils» is from Irenaeus, «Against Heresies», xxvii, на сайтеTertullian, «Against Marcion», на сайтеи http://www.newadvent.org/fathers/03122.htm.