Все и вся

,,Так вот, эти "удостоившиеся" стать жертвоприношениями вещи назывались тогда кроахнами. По всей вероятности, эта "процедура" была придумана "теократами" того времени как выгодная статья дохода их так называемых "подхалимов".

,,В этом указе, о котором я только что рассказал тебе, говорилось, что на этот раз кроахны должны состоять из глаз "свергнутых", как обычные трех-мозговые существа там называли, за их спиной, существ, принадлежащих к касте правящего класса, этим словом называли тогда "подряд" всех существ этой касты, не исключая существ "пассивной половины", детей и стариков.

,,Далее в этом объявлении говорилось, что имеющий в день выборов наибольшее количество кроахнов в своем священном сосуде будет назначен правителем всего Египта, а в остальных городах и деревнях правителями будут назначены имеющие в своих священных сосудах соответственно наибольшее число кроахнов.

,,Можешь представить себе, мой мальчик, что начало совершаться в тот день повсеместно в том Египте, чтобы заполнить священные сосуды наибольшим количеством глаз существ, принадлежавших в тот период течения времени к касте правящего класса.

,,В другой раз, также там в Египте, я стал свидетелем не менее ужасающей сцены.

,,Чтобы ясно передать эту также ужасающую сцену, прежде всего необходимо сказать тебе, что там, то есть в этом Египте, в каждом их большом населенном пункте, или "городе", раньше была большая площадь, на которой происходили всевозможные публичные так называемые "религиозные" и "военные" церемонии, где во время этих церемоний собирались массы существ со всего Египта.

,,Эти существа, и особенно массы существ, принадлежавшие в данный момент к слабым кастам, мешали церемониям, и поэтому один фараон приказал натянуть вокруг этих площадей веревки, чтобы существа, принадлежавшие к "простым" кастам, не нарушали хода церемонии.

,,Но когда упомянутые веревки были натянуты, скоро стало очевидно, что они не выдержат напора толпы и могут часто рваться. Тогда фараон приказал сделать так называемые "металлические тросы", после чего те, кого называют "жрецами", освятили их и дали им название "священных канатов".

,,Эти священные канаты вокруг площадей для публичных церемоний, особенно в больших городах Египта, имели в то время колоссальную длину, доходя иногда до одного "сентротино", или, как сказали бы современные существа твоей планеты, до десяти миль длины.

,,Так вот, я был свидетелем того, как толпа обыкновенных египетских существ стала нанизывать на один из этих священных канатов - совсем как азиатский шашлык - существ без различия пола и возраста, принадлежавших до этого правящему классу.

,,И в ту же самую ночь с помощью сорока пар буйволов этот необычный "вертел" отволокли и бросили в реку Нил.

,,Я видел такого рода наказание как во время своего личного пребывания на поверхности этой твоей планеты, так и через большой тескуано на планете Марс.

,,И эти твои современные, в высшей степени наивные, любимцы искренне негодовали, что эти их современные "большевики" расстреляли какого-то Ивана Петрова.

,,Если мы сравним действия прежних трех-мозговых существ там, находившихся в этом "психическом состоянии", с действиями этих современных большевиков, то их, то есть современных большевиков, следует даже восхвалять и благодарить за то, что, несмотря на то, что в их общих присутствиях неизбежно полностью кристаллизовались различные последствия свойств органа Кундабуфер - как вообще в присутствиях современных трех-мозговых существ,- они в самый разгар того периода, когда они были целиком "марионетками" под действием неотвратимого космического закона Солиуненсиуса, проявляли себя этими последствиями таким образом, что мертвое тело расстрелянного ими лица можно было хотя бы опознать как принадлежавшее "Ивану Петрову и никому иному".''

В этом месте своего рассказа Вельзевул тяжело вздохнул и, уставившись в одну точку, глубоко задумался.

Хассейн и Ахун с некоторым удивлением, а также в некоторой грустью на лицах, выжидающе воззрились на него, так сказать, не сводя глаз.

Немного погодя Хассейн, сделав сначала совершенно непонятную гримасу, а затем с выражением сострадания и нежности в голосе обратился к Вельзевулу, все еще погруженному в размыышления:

,,-Дедушка! Милый дедушка! Пожалуйста, прояви вслух те сведения, имеющиеся в твоем особенно дорогом мне общем присутствии, которые ты приобрел за время своего долгого существования и которые могут послужить мне материалом для уяснения только что возникшего в моей сущности вопроса, хотя бы для приблизительного представления о котором у меня еще нет положительно никаких данных для логического сопоставления ни в какой из одухотворенных частей моего общего присутствия.

,,Этот возникший в моей сущности вопрос, ответ на который уже стал необходим всему моему присутствию, состоит в том, чтобы узнать о причинах следующего: если эти несчастные трех-мозговые существа, плодящиеся на планете Земля, не имеют возможности, вследствие независящих от них причин, приобрести и иметь в период своего ответственного существования Божественный Объективный Разум, почему же, поскольку они возникли так давно и их род продолжает существовать такое долгое время, в процессе их обычного существования даже в тех ненормальных условиях к настоящему времени не могли постепенно сформироваться, хотя бы лишь благодаря течению времени, те обычаи и приобретаемые присутствиями всех существ вообще надлежащие "инстинктивно-автоматические-привычки", благодаря которым их обычное существование, как "эгоистически-личное", так и "коллективно-общее", могло бы протекать более или менее сносно в смысле объективной реальности?''

Сказав это, наш бедный Хассейн вопросительно уставился на Причину Причины своего возникновения.

На вопрос своего любимого внука Вельзевул стал рассказывать так:

,,- Конечно же... мой дорогой мальчик. В течение долгих веков их существования у них, как везде на планетах, где возникают существа, тоже проводящие часть времени своего существования просто обычным процессом, также постепенно сформировалось много обычаев, а также так называемые "нравственные устои", по временам очень хорошие и полезные для их обычного существования, а в некоторых их группировках формируются даже иногда и поныне; но в том-то и беда, что такое бытийное-благоденствие, закрепляющееся в процессе обычного существования лишь с течением времени и улучшающееся благодаря передаче от поколения к поколению, также скоро либо совершенно исчезает, либо изменяется в таком направлении, что эти их удачные достижения сами собой превращаются в "неудачные" и увеличивают число тех мелких зловредных для них факторов, совокупность которых из года в год все больше и больше "выхолащивает" как их психею, так и саму их сущность.

,,Если бы они хотя бы имели и использовали по крайней мере те "мелочи", достойные трех-мозговых существ, то уже это было бы им на пользу, или, как они сами сказали бы, "было-бы-во-всяком-случае-лучше-чем-ничего".

,,Конечно, если бы хотя бы некоторые из этих хороших обычаев, закрепленных ими в процессе своего существования, и уже ставшие автоматическими "нравственные устои" могли бы сохраняться и превращаться путем наследования в образ существования их последующих поколений, то, благодаря хотя бы этому, их, в объективном смысле, "несчастное" существование показалось бы стороннему беспристрастному наблюдателю по крайней мере немного терпимым.

,,Причины полного уничтожения и измельчения даже этого достигнутого временем бытийного-благоденствия для их сносного существования, а также хороших обычаев и "нравственных устоев", конечно, также порождены этими окружающими их ненормальными условиями обычного бытийного-существования, установленными ими самими.

,,Как концентрированный результат, проистекающий из этих окружающих их ненормальных условий и ставший основной причиной этого их зла,у них в психее недавно возникло особое свойство, которое они саами называют "внушаемостью".