Встреча с одним бахаи

Может быть, храмы бахаи и их вспомогательные учреждения могут послужить примером того, как все в Вере бахаи направлено на развитие, на представление о будущем. Это развитие не случайное, а планомерное, целенаправленное, духовно обоснованное. Цель его — создание мировой цивилизации.

Картина будущего, предсказанная Бахауллой, выходит далеко за рамки воздвижения всеобщего мира и объединения религий и человечества. Но единство и всеобщий мир — предпосылки и фундамент для развития мировой цивилизации.

Потрясающие перевороты и разложение всех основ человеческого общества, усиление агрессии, насилия и разрушения не предвещают, как можно было бы предположить, конец мира, а являются знаками новой духовной весны, сопровождающейся очищающими бурями и чреватой зарождающейся новой жизнью.

С появлением Бахауллы наступил великий день, «Царь всех дней», «День, к которому с незапамятных времен были обращены со страстным вожделением сердца всех Пророков». Это плод и исполнение всех прежних Откровений Божьих, «пришествие Божественной справедливости».

Мы с Вами имеем в виду параметры человеческого измерения. Вселенская трагедия, вселенский смысл бытия могут быть постигнуты только через личность каждого из нас. Человек — центр вселенной. Это и есть Божественные замысел, заключенный в человеке.

Спасибо Вам, дорогой Чингиз Торекулович. В завершение нашей беседы мне бы хотелось сказать Вам, что некоторые авторы часто ограничиваются описанием бедствий нашего мира, неугасаемых разрушительных войн, страданий людей от несправедливости, угнетения, преследования, гонения и нищеты. А вот Вы идете гораздо дальше изображения, направляете, кроме того, взор и надежду читателя на неразрушимое, на духовное в человеке — на то, что связывает его с Богом.

Ваши интересные вопросы и замечания помогли мне открыть новые аспекты Веры бахаи и увидеть ее замысел в более глубоком измерении.

От всего сердца благодарю Вас за радушный прием и, прежде всего, за Вашу драгоценную дружбу.

Желаю Вам еще долгие годы вступаться за справедливость и за истинное содружество всех жителей нашей маленькой, родной планеты. 

Айтматов Чингиз Торекулович Цель человечества — единение

Моему другу Фейзулле

Трудно не впасть в отчаяние, зная что в любую минуту где-нибудь на планете раздаются выстрелы, рвутся ракеты, льет кровь, перестают биться человеческие сердца, сгорая в огне...

Тем тревожнее и больнее стучит их пепел в наши, еще живые, сердца. К чему он взывает, — к мести? О, нет! К состраданию. Месть вызывает месть. Путь к состраданию — это путь от зверя к Богу. И к свободе - тоже. Да, к ней. К ней прежде всего. Потому что свобода — освобождение из плена ложных представлений о жизни, умение отличать истинные ценности от фальшивых, навязываемых людям в качестве инструмента вражды и раздора теми, кто низко и подло использует доверчивость человека в своих корыстных интересах, в борьбе за власть над нерукотворной жизнью и... над ними же, совращенным на убийство человеком, который невольно становится заложником в жестокой игре политиков, под каким бы знаменем они ни выступали.

Верно, войны придуманы не сегодня. Вся обозримая история — бесконечная цепь сражений, нашествий, насилия во имя... Божье! Во имя чего только ни предназначались походы, ни кипели, громоздя горы трупов, битвы, ни сокрушались прекрасные города и храмы «неверных» — так было раньше, так и сейчас. Чего же, кажется, возмущаться? Такова, увы, человеческая природа, скажут фаталисты, изначальная жажда крови, и наивно возражать; лучше принять такое положение дел как данность.

Откуда же идет протест? Кто или что бунтует в нас, мыслящих людях XX столетия, не понимающих «убийство ради» как тягчайшее преступление против человечества? Тоже наша природа, одухотворенная святой Истиной, ниспосланной свыше; но также и открытой нашими собственными усилиями через многие испытания и страдания, благой плод которых — Любовь, ибо она, и только она, любовь к жизни, пробуждает в человеке чудесное, ни с чем не сравнимое ощущение всепоглощающей радости осознавать себя Человеком? Мир — в своем сердце и себя в мире. 

 Недостижимый идеал? Как знать. Человечество еще не имело перед собой этой величайшей цели, может быть, единственной, которая оправдывает его появление на свет. Я хочу говорить о мире. Слова которые скажу, принадлежат не мне — апостолу, но потому-то и надеюсь, что они могут быть услышаны: «Мир — не просто состояние без войны, мир — дар Божий». Наше же призвание, людей, украшать землю. И если хотим, если не боимся упреков в свой адрес в самонадеянности, мы должны это делать «босиком», ибо весь наш технический прогресс, сколько мы ни преклоняйся перед ним, не принесет человеку счастья и любви, «пока находится в руках сил, лишенных любви, человечности и веры».

 Убежден, эта вдохновляющая на добро и благородные деяния человека идея — в основе будущего единения человечества — соединяет народы и страны, дарит надежду и веру в справедливость, в братство всех людей Земли, ибо все люди едины в Боге и равны перед Богом, перед мирозданием. И еще скажем общеизвестное: «Бог един, Пророки разные». Почему многие не помнят об этом и потому не руководствуются таким простым и необычайно мудрым наставлением, имеющимся в Коране: «Соблюдай свою веру, и пусть она не послужит источником разногласий». О том же говорится во всех других Священных Книгах.

Отчего же фанатизм, нетерпимость, неуступчивость — трагические знаки нашего времени? «Разве, — говорит шейх Ахмед Кафтаро, — не настало время всем верующим в единого Бога прислушаться к гласу Пророков и апостолов, не жалевших сил во имя царства любви, сострадания и мира?». Вопрос, требующий бескомпромиссного ответа. Вопрос, должный бы обратить нас к идее сохранения и упрочения всеобщего мира, данного нам как воспоминание о Рае, каким мы обязаны его передать будущим поколениям, очистив от скверны, поругания и разрухи, в которую повергаем, не заботясь о красоте его и также — о духовном самосовершенствовании самих себя, позволяя себе злобу и зависть, нагружая свою совесть грехом корысти, что отзовется же кошмаром в судьбе наших потомков; да и нашу собственную не сделает более счастливой.

Что может Слово против пушек? Все! Другое дело: какое. Убежден, что Вы прежде всего задавались именно этим вопросом, — иначе бы не стоило предпринимать то великое дело, которое Вы начинаете. Как бы ни был жесток и несправедлив сегодняшний мир, я верю в успех Вашего дела, ибо оно — воистину гуманно и, смею думать, воплощает суть общечеловеческой идеи, запечатленной в следующем призыве Корана: «Все как один придите к вере в Бога, пусть ничто вас не разделяет!»

Все мы должны отдавать ясный отчет, сколь труден и тернист путь любви и сострадания, но он единственный, который достоин человека, если он понимает свою высшую миссию — творить светлое здание мира по законам дружбы и милосердия. В этом я вижу доброе проявление воли к жизни, к всеобщему единению людей и Поручение, которое Вы принимаете и будете выражать с присущим Вам талантом и любовью.