Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Всякая всячина 2015 №01

Журнал «Всякая всячина»

Шрифт:

У меня в подъезде сейчас живут и русский, и латыш. Знаю, что один из министерства, другой — на стройке, один в «Рими» за вином ходит, другой — за водкой в «Максиму», но, впустив в свою кровь алкоголь, они курят на одной площадке, жмут друг другу руку и расходятся по домам. Один знает, что другой потерпит и можно его в голову не брать. Другой знает, терпит и копит все до времени. А вот когда появится мусульманин, и не один, а много и сразу много, то это станет проблемой.

В первую очередь для латышей. Размерность этой проблемы будет прямо пропорциональна количеству членов мусульманской общины.

Мы столкнёмся с обобщенной

мощью, держащейся не на национальности или языке, а на силе, базирующейся на Вере в Единого Бога. С готовностью жертвовать собственной жизнью ради этой Веры. Необходимо будет признать и считаться в полной мере с укладом жизни мусульман. Что-то наша душа и ментальность сможет принять, а что-то — никогда. Наивно думать, что русские и латышские общины ощутят единение на фоне появления новой мусульманской, но вспоминать «прошлые времена» мы все будем более радостно.

В случае, если жизнь заставит, у нас у всех будет шанс принять Ислам или умереть за то, во что мы верим.

(Автор: Альберт).

К нам придет «зараза», которая сожрет все, но объединит нас!

Я не готов к мечетям и хиджабам в Риге. И уверен, что таких неготовых достаточно по всей Латвии.

Так уж получилось, что, будучи русским, работающим в Москве, я дорожу всем, что нашел для себя в Латвии, и в частности в Риге. Дорожу культурой, обычаями, поведением людей. Мои соседи — латыши, литовцы. И живем мы, душа в душу. При этом мы принадлежим к одной религии — христианству. А к какому ее направлению, католицизму или православию, — не суть. Мусульманство — это другая культура, другое все, включая архитектуру. И для меня это выглядит этакой заразой, которой только дай начать распространяться, она все и сожрет. Сожрет то, что охраняется ЮНЕСКО (я имею в виду архитектуру центра Риги), сожрет то, что есть сейчас.

Я прекрасно это вижу на примере Москвы, где уже начали резать баранов на Курбан-Байрам, совсем забыв, где отмечающие этот праздник живут. Вижу, как тут коренного населения становится все меньше и как это становится заметнее и заметнее.

Искренне не хочу, чтобы такая же участь постигла любимую страну и любимый город, Ригу.

Если это заметно на примере 20 миллионов жителей Москвы и Подмосковья, то представьте, во что превратится Рига с 700 тысячами жителей, если ее сделают этаким центром для мусульман!

Я понимаю, что Мир мультикультурен, мультирелигиозен, но я сторонник того, чтобы эти культуры и религии не переплетались тесно, а жили кластерами. Чтобы сохранить свою индивидуальность.

Наверное, единственным плюсом попыток построить мечеть в Риге будет объединение жителей Латвии независимо от национальности, потому что, уверен, подавляющее большинство будет против. Чтобы объединить латышей, русских, граждан, неграждан — да, такую карту разыграть могут. Но, думаю, мы объединимся сами и по другому поводу.

(Автор: Сергей Бутко).

Их привычки многим кажутся дикими.

Рига остается одним из немногих крупных городов Европы, тишину которого не нарушает голос муэдзина, возвещающего с минарета о начале молитвы. На первый взгляд это кажется вполне логичным, ведь количество людей, проповедующих ислам, в Латвии ничтожно… Но так ли это?

На самом

деле в Латвии проживает более 10 тысяч мусульман. В последние годы интерес к исламу во всем мире растет, и Латвия тут не стала исключением. Все больше людей, ранее принадлежавших к другим религиозным общинам, выбирают веру в Аллаха и пророка его Мухаммеда. Что заставляет людей отказываться от веры своих предков и искать истину в абсолютно, на первый взгляд, чужой и малопонятной религии? Что вообще мы знаем об исламе, кроме той информации, что получаем из ежедневных выпусков новостей?

На самом деле ислам является одной из самых молодых религий в мире, годом рождения которой считается 610 год нашей эры. Именно в этот год к 40-летнему пророку Мухаммеду явился посланный Аллахом ангел Джабраил и продиктовал тому первые пять стихов Корана.

Пророк Мухаммед умер в 632 году и до самой своей смерти получал послания, которые были записаны, и составили священную книгу мусульман-Коран. Распространение ислама началось с Мекки, затем, спасаясь от преследований, мусульмане переселились в Медину, где было образовано первое в мире мусульманское государство.

В последующие 100 лет ислам стремительно распространился на весь Восток, а заодно на часть Азии и Африки. Лишь поражение от христианских войск в 732 году в битве при Пуатье остановило распространение ислама в Европу, правда, как видно сейчас, лишь на 12 с половиной столетий. Следующие столетия сопровождались непрерывными войнами, где победы мусульманских государств чередовались с поражениями. В результате к концу 19-го века почти все мусульманские страны превратились в колонии европейских стран. Именно борьба против колонистов привела к небывалой политизации ислама, а затем и к появлению исламского терроризма.

Изо дня в день на телевизионных экранах мы видим репортажи о последствиях исламского террора — это и захваты заложников, и террористические акты смертников, унесшие десятки человеческих жизней. К сожалению, для многих людей террор стал визитной карточкой ислама. А ведь создавая первое в мире мусульманское государство, пророк Мухаммед провозгласил братство всех людей, независимо от их племенной, национальной или расовой принадлежности. Многие ли современные, так называемые демократические и цивилизованные, государства соблюдают эти принципы?

Конечно, часто, переезжая на жительство в европейские страны, мусульмане приносят с собой не только приятный восточный колорит, но и традиции, которые кажутся европейскому человеку дикими и неприемлемыми. Но трудно представить, что Латвии удастся избежать тех процессов, что уже происходят по всей Европе. Как быстро количество мусульман в Латвии будет расти? Сможем ли мы с ними ужиться? Услышим ли мы в ближайшее время голоса муэдзинов, призывающих с минаретов всех правоверных мусульман на молитву?

(Автор: Валерий Курочкин).

Я православная и никогда не буду готова к «этому» нашествию.

В настоящее время в Риге существует множество религиозных общин и вероисповеданий. Каждый житель нашего гостеприимного города имеет право выбирать свою веру, свой путь, своего Бога, будь то христианство, буддизм, иудаизм или ислам.

Не понятно и лишено логики желание некоторых людей поменять свою веру. Сегодня он был христианином, а завтра внезапно стал мусульманином.

Поделиться с друзьями: