Введение в Аюрведу

vyanjako guna-bhug bhavan

tvam hi sarva-sariry atma

srih sarirendriyasayah

nama-rupe bhagavati

pratyayas tvam apasrayah

Мать Лакшми - это резервуар всех духовных качеств, тогда как Ты проявляешь все эти качества и наслаждаешься ими. В действительности, Ты наслаждаешься всем. Ты обитаешь как Сверхдуша во всех живых существах, а богиня удачи - это форма их тел, чувств и умов. Она также имеет свяшенное имя и форму, тогда как Ты поддерживаешь все эти имена и формы, и являешься причиной их проявления.

yatha yuvam tri-lokasya

varadau paramesthinau

tatha ma uttamasloka

santu satya mahasisah

Вы оба - верховные правители и благодетели трех миров. Поэтому, мой Господь, Уттамашлока, пусть мои устремления исполнятся по Твоей милости.

Шри Шукадева продолжал: Вот так нужно поклоняться Господу Вишну, известному как Шриниваса, вместе с матерью Лакшми, богиней удачи, предлагая им молитвы, упомянутые выше. Убрав все параферналии для поклонения, необходимо предложить им воду для омовения стоп и уст, и после этого необходимо снова совершить им поклонение.

После этого, с преданностью и смирением необходимо предложить молитвы Господу и матери Лакшми. Затем необходимо вдохнуть запах предложенной им пищи и после этого снова совершить поклонение Господу и Лакшмиджи.

Приняв своего мужа, как представителя Верховной Личности, жена должна поклоняться ему с беспримесной преданностью, предлагая ему прасад. Муж, очень удовлетворенный своей женой, должен задействовать себя в делах своей семьи.

Достаточно одного человека, мужа либо жены, чтобы совершать это преданное служение. Вследствие хороших отношений между ними, оба они будут наслаждаться его результатами. Поэтому, если жена не в состоянии совершать этот процесс, это тщательно должен сделать муж, и верная жена разделит результат.

Необходимо принять этот visnu-vrata, обет преданного служения и не отклоняться от его выполняния, занимаясь чем-либо еще. Предлагая остатки прасада, цветочные гирлянды, сандаловую пасту и украшения, необходимо ежедневно поклоняться брахманам и тем женщинам, которые мирно живут со своими мужьями и детьми. Каждый день жена должна продолжнать следовать регулирующим принципам, поклоняясь Господу Вишну с великой преданностью. После этого Господа Вишну необходимо уложить в его постель, а затем вкусить прасадам. Таким образом, мужи жена очистятся, а все ихжелания осуществятся.

Благочестивая жена должна выполнятьтакое преданное служение непрерывно на протяжении одного года. По окончании этого года она должна поститься в день полнолуния месяца Картика /Октябрь - Ноябрь/.

На утро следующего дня необходимо совершить омовение, и, как и прежде, проведя поклонение Кришне, необходимо приготовить так, как готовят на праздники по стандартам Грихья-Сутр. Сладкий рис должен быть приготовлен с гхи, и с этим блюдом муж должен предложить подношение огню двенадцать раз.

После этого он должен удовлетворить брахманов. Когда удовлетворенные брахманы одарят его своими благословениями, он должен преданно предложить им почтительные поклоны своей головой, и с их позволения он должен принять прасадам.

Перед едой, муж должен сначала удобно усадить ачарью, и, вместе с родственниками и друзьями, он должен контролировать речь и предложить прасад гуру. Затем жена должна съесть остатки подношения из сладкого риса, приготовленного с гхи. Вкушение этих остатков гарантирует ученого, преданного сына и всю благую удачу.

Если этот обет или ритуальная церемония проводится в соответствии с описанием шастр, то даже в этой жизни человек сможет достичь всех благословений, которых он хочет от Господа. Жена, которая совершает эту ритуальную церемонию, несомненно получит благую удачу, богатства, сыновей, мужа, наделенного долгой жизнью, хорошую репутацию и хороший дом.

Если незамужняя девушка сооблюдает этот vrata, она сможет получить очень хорошего мужа. Если женщина, которая является avira - не имеет мужа или сына - совершает эту ритуальную церемонию, она может достичь духовного мира. Женщина, чьи дети умерли после рождения, сможет получить сына, наделенного долгой жизнью, и также будет очень удачлива, обладая большими богатствами. Если женщина несчастна, то она станет счастливой, а если уродлива, то станет красивой. Сооблюдая этот vrata, больной человек сможет освободиться от своей болезни и получить здорове тело, пригодное для работы. Если человек пересказывает этот рассказ, предлагая подношения питам или полубогам, особенно во время церемонии sraddha, полубоги и обитатели Питрилоки будут очень довольны им и одарят его исполнением всех желаний. После того, как человек совершает эту ритуальную церемонию, Господь Вишну и Его жена, мать Лакшми, богиня удачи становятся очень довольны им. О царь Парикшит, теперь я полностью описал, как Дити совершила эту церемонию и получила хороших детей - Марутов - и счастливую жизнь. Я постарался объяснить тебе все настолько подробно, насколько это возможно.

Симантоннайана-самскара - Для хорошего умственного развития и физиологического здоровья.

Цель этой Самскары - обеспечить беспрепятственную беременность и уменьшить возможность выкидыша. Она также закладывает хорошую основу долгой жизни и хорошего здоровья пока нерожденного ребенка.

'Симанта' означает "прямой пробор": во время этой Самскары муж расчесывает и делит волосы своей жены на два, желая, чтобы ребенок жил так долго, сколько волос на голове его жены. Церемония, во время которой муж укладывает волосы жены на прямой пробор

Назначение этой церемонии - принести спокойствие и счастье будущей матери. Ей следует вымыть голову, после чего другая женщина должна умастить ей волосы ароматическим маслом, расчесать их и украсить цветами (пушпа дхаранам).

Для благополучного развития зародыша очень важно, чтобы у его матери было хорошее умственное состояние. Эта церемония симантонайана играет защитную роль, изгоняя из ума женщины всевозможных тонких сущностей, черпающих удовольствие в причинении беспокойства умам людей. Для этого муж кладет ей на голову несколько манговых листьев (дришти). Эта церемония также защищает материнское чрево. Аюрведа советует беременным женщинам не ходить в одиночку по вечерам, поскольку бхуты (тонкие сущности) особенно пристрастны к зародышам.

Эта церемония традиционно выполняется с помощью иглы дикобраза, так как у этого зверя самые длинные "волосы". Это настоящие "антенны", передающие космическую энергию. Когда волосы матери разделяются сверху вниз на прямой пробор иглой дикобраза, эта игла сообщает ей космическую энергию, которую мать передает своему ребенку. Этот процесс сродни тому, как корова получает через свои рога космическую энергию, и затем, через свои копыта, отдает ее земле.

Выполнение этого ритуала наделяет ребенка хорошим мозгом.

Можно также воспользоваться травой куша.

Для удовольствия матери и украшения ее волос можно заколоть их парой красивых заколок.

Четвертый, шестой или восьмой месяц первой беременности. Если еще не проведена церемония пумсавана, ее можно провести в один день с симантонайаной, но обязательно перед ней. (Она выполняется на 4-й, 5-й или 6-й месяц после Гарбхадхана-самскары при благоприятной Мухурте)

Подходящее Место