Выход есть! Как быть, если не хочется жить

СУИЦИД ПРИНЦИПИАЛЬНО НЕВОЗМОЖЕН

Смогу ли и убить «Я», или Где живет Сознание

В сякий потенциальный самоубийца верит в возмож­ность прекращения Сознания и наступления некое­го небытия, пустоты. Об этой пустоте самоубийцы меч­тают как о покое, отсутствии боли.

Понятно, что верить в прекращение Сознания самоу­бийце выгодно. Потому что в случае, если Сознание про­должает жизнь после смерти, оказываются реальными религиозные представления о рае, аде и вечных и очень тяжелых мучениях этого самого Сознания, в чем сходят­ся все основные религии. А это совершенно не входит в расчеты самоубийцы.

Поэтому, если вы человек мыслящий, вы, конечно, захотите оценить вероятность успеха своего предприя­тия. Для вас колоссальную важность имеет ответ на во­прос, что же такое Сознание и можно ли его отключить как лампочку.

Вот этот вопрос мы и разберем с точки зрения науки: где же в нашем теле находится Сознание и может ли оно прекратить свою жизнь.

Что такое Сознание?

Сначала о том, что вообще такое Сознание. Над этим вопросом люди думали всю историю человечества, но до сих пор не могут прийти к окончательному решению. Нам известны лишь некоторые свойства, возможности Сознания. Сознание — это осознавание себя, своей лич­ности, это великий анализатор всех наших чувств, эмо­ций, желаний, планов. Сознание — то, что нас выделяет, то, что заставляет нас ощущать себя не предметами, а личностями. Другими словами. Сознание чудесным об­разом обнаруживает наше принципиальное существова­ние. Сознание — это осознание нами своего «Я», но в то же время Сознание есть великая тайна. У Сознания нет измерений, формы, нет цвета и запаха, вкуса, его нель­зя потрогать, повертеть в руках. Несмотря на то, что мы очень мало знаем о Сознании, мы совершенно достовер­но знаем, что оно у нас есть.

Одним из главных вопросов человечества является вопрос о природе этого самого Сознания (души, «Я». эго). Диаметрально противоположные взгляды по этому вопросу имеют материализм и идеализм.

Сточки зрения материализма человеческое Сознание есть субстрат головного мозга, продукт материи, порож­дение биохимических процессов, особого слияния нерв­ных клеток.

С точки зрения идеализма Сознание это — эго, «Я», дух, душа — нематериальная, невидимая одухотворяю­щая тело вечно существующая, неумирающая энергия. В актах Сознания всегда участвует субъект, который соб­ственно все и осознает.

Л как же большинство людей, которые равно далеки от религии, от философии, да и от науки тоже, представ­ляет себе это Сознание, душу, «Я»? Поскольку я часто за­даю лот вопрос на консультациях, то могу сказать, как люди обычно на него отвечают.

Пол, имя, профессия и другие ролевые функции

Первое, что большинству приходит в голову: я — че­ловек, я - женщина (мужчина), я — бизнесмен (токарь, пекарь), я - Таня (Катя, Алексей), я — жена (муж. дочь) и т. п. Это, конечно, забавные ответы. Свое индивидуаль­ное, неповторимое «Я» нельзя определить общими понятиями. На свете огромное количество людей с такими же особенностями, но они же не ваше «Я». Половина из них женщины (мужчины), но они гоже не «Я». Люди с таки­ми же профессиями ироде имеют свое, а не ваше «Я», то же самое можно сказать и про жен (мужей), людей раз­ных профессий, социального положения, национально­стей, вероисповедания и т. д. Никакая принадлежность к какой-либо группе не объяснит вам, что представляет собой ваше «Я», потому что Сознание всегда индивиду­ально. Я — не качества, качества только принадлежат на­шему «Я», ведь качества одного и того же человека могут изменяться, но его «Я» при этом останется неизменным.

Психические и физиологические особенности

Некоторые говорят о том, что их «Я» — это их рефлек­сы, их поведение, их индивидуальные представления и пристрастия, их психологические особенности и т. п..

На самом деле это не может быть ядром личности, которое называют «Я». Почему? Потому что на протя­жении жизни меняется и поведение, и представления, и пристрастия, и уж тем более психологические особенно­сти. Нельзя же сказать, что если раньше эти особенности были другими, то это было не мое «Я».

Понимая это, некоторые приводят следующий аргу­мент: «Я — это мое индивидуальное тело». Это уже инте­реснее. Разберем и это предположение.

Всем еще из школьного курса анатомии известно, что клетки нашего организма постепенно в течение жиз­ни обновляются. Старые умирают (апоптоз), а новые рождаются. Некоторые клетки (эпителий желудочно-кишечного тракта) полностью обновляются почти каж­дые сутки, но есть клетки, которые проходят свой жиз­ненный цикл значительно дольше. В среднем же каждые 5 лет обновляются все клетки организма. Если считать

«Я» простой совокупностью клеток человека, то полу­чится абсурд. Получится, что если человек живет, напри­мер, 70 лет, за это время минимум 10 раз у человека по­меняются все клетки в его теле. Может ли это значить, что свою 70-летнюю жизнь прожил не один человек, а 10 разных людей? Не правда ли, это довольно глупо? Дела­ем вывод, что «Я» не может являться телом, потому что тело не постоянно, а «Я» постоянно.

Это означает, что «Я» не может являться ни качества­ми клеток, ни их совокупностью.

Но тут особо эрудированные приводят контраргумент: «Хорошо, с костями и мышцами понятно, это действи­тельно не может быть "Я", но ведь существуют нервные клетки! А они же на всю жизнь одни. Может быть ~Я" — это сумма нервных клеток?»

Поразмышляем над этим вопросом вместе...

Состоит ли Сознание из нервных клеток?

Материализм привык раскладывать на механические составляющие весь многоаспектный мир, «гармонию проверять алгеброй». Самым наивным заблуждением во­инствующего материализма в отношении личности яв­ляется представление, что личность есть совокупность биологических качеств. Совмещение безличных предме­тов, будь они хоть атомами, хоть нейронами, не может породить личность и ее ядро — «Я».

Как может быть этим сложнейшим «Я», чувствую­щим, способным на переживания, любовь, просто сумма специфических клеток организма вместе с протекающи­ми биохимическим и биоэлектрическими процессами. Каким образом эти процессы могут формировать «Я»?

При условии, если бы нервные клетки составляли наше «Я», то мы бы ежедневно теряли часть своего «Я». С каждой умершей клеткой, с каждым нейроном, «Я» становилось бы меньше и меньше. С восстановлением клеток, оно бы возрастало в размерах.

Научные исследования, проведенные в разных странах мира, доказывают, что нервные клетки, как и все осталь­ные клетки человеческого организма, способны к реге­нерации (восстановлению). Вот что пишет серьезней­ший международный биологический журнал « Nature »: «Сотрудники калифорнийского Института биологиче­ских исследований им. Солка обнаружили, что в мозгу взрослых млекопитающих рождаются полностью рабо­тоспособные молодые клетки, которые функционируют наравне с уже существующими нейронами. Профессор Фредерик Гэйдж и его коллеги также пришли к выводу, что ткани мозга быстрее всего обновляются у физически активных животных» [⁹].

Это подтверждает публикация в еще одном биоло­гическом журнале « Science ». «В течение двух последних лет исследователи установили, что нервные и мозговые клетки обновляются, как и остальные в человеческом организме. Организм способен сам восстанавливать на­рушения, относящиеся к нервному тракту», — говорит ученая Хелен М. Блон. Таким образом, даже при полной смене всех (включая нервные) клеток организма, «Я» че­ловека остается прежним, следовательно, оно не принад­лежит постоянно меняющемуся материальному телу.