Выход есть! Как быть, если не хочется жить

Как же исправлять свой недостаток?

Если вы признали его, огорчились, раскаялись в нем - это уже первый важный шаг к исправлению. Дальше - дей­ствия. Общий принцип — стараться делать противополож­ное тому, что заставлял вас делать ваш недостаток. Только так можно избавиться от своей дурной привычки.

Шаг второй: терпеть и не лениться

Общий подход к разрешению всех трудных, болез­ненных ситуаций, не только ситуации безденежья, за­ключается в том, что нужно некоторое время потерпеть их. Если это не такая беда, которая затронула всех, как блокада фашистами Ленинграда, и из которой нет индивидуального выхода, она непременно прекратится, когда лично вы дозреете до ее разрешения. Все неприятности являются следствием наших ошибок и постигают нас именно для того, чтобы мы исправляли свои ошибки, росли как люди, становились лучше.

Часто ли мы готовы что-то делать для самих себя, если нас не подстегивают проблемы? Пойдем ли мы в спорт­зал, если не начнем плохо чувствовать себя от непод­вижного образа жизни? Станем ли ограничивать себя во вкусной пище, если не начнем жиреть? Будем ли уделять достаточно времени своим детям, если у них не будет ни­каких проблем? Будем ли трезвыми, если алкоголь не бу­дет приводить к похмелью, слабости и болезням?

И так во всем. Ленивы мы, инертны. Не хотим разви­ваться без скорбей, как упрямая лошадь не едет без хлыста.

Поэтому скорбь нужна нам. Но не как пожизненное наказание, а как несколько ударов хлыста, после которые мы должны бежать быстрее в верном направлении. Как только побежим, так всадник перестанет нас хлестать. Если же мы начнем становиться на дыбы или упремся на месте — наказание только усилится.

Итак, потерпим немного наказание, которое мы за­служили, потому что в глубине его — незаслуженная нами милость к нам. Ведь терпим мы не так уж много и не так уж долго, зато приобретаем при этом силу и совер­шенства, которые будут с нами всегда.

Важно: терпение имеет цену только в том случае, если оно безропотно, и мы сознательно терпим, помня о сво­их ошибках, которые привели к нынешнему положению. Ропотливое терпение не вознаграждается, да и тяжелее переносить трудности, когда ропщем.

А как быть с материальными проблемами?

Очень просто: не лениться. Понизить планку своих притязаний. Делать для улучшения своего материально­го положения то, что мы можем.

Я знаком с инвалидом детства, который с рождения не ходит, к тому же он карлик и почти глухой. Так вот, он не унывает, успешно зарабатывает себе на жизнь созданием сайтов, версткой, распознаванием текстов и другими рабо­тами на компьютере. У вас возможностей не меньше чем у него, а скорее всего, гораздо больше. Да, может быть, вам сейчас недоступна та работа, к которой вы привыкли или о которой мечтаете. Но на свете много других работ. Пусть менее привлекательных для вас, но в данный кризисный момент речь ведь не об определении профессии на всю жизнь, а о переживании определенного трудного этапа жиз­ни. Откажитесь от шаблонов своего мышления, спуститесь на землю, осмотритесь вокруг. И кто знает, может быть, вы найдете что-то такое, что вам не только понравится со вре­менем, но и окажется более общественно полезным. Ведь смысл труда не только в карьере, зарабатывании денег или славы, но и в том, чтобы делать мир лучше, прекраснее.

Не отвергайте заранее ничего. Рассмотрите возмож­ность и физического труда. У физического труда много преимуществ перед умственным. Во-первых, это обыч­но созидательный труд. Есть ли какой-то прок в работе депутата или чиновника? Или какого-нибудь менеджера по продажам в коммерческой фирме? А насколько по­лезен в наше время труд уборщицы! Да без уборщиц все жители Москвы давно погибли бы, задушенные много­метровым слоем окурков и пивных бутылок! Уборщицы и уборщики — бесспорно, спасители нашей «великой» цивилизации. Во-вторых, физический труд оставляет ум свободным для того, чтобы подумать о важных вещах, от которых зависит наша жизнь, наше счастье...

И если, допустив для себя возможность самого низкого труда, вы будете в конце концов вознаграждены высоким, вы сможете взяться за него с новым, более трезвым и здо­ровым чувством. Как сказал об этом писатель Михаил При­швин: «Риск при творчестве состоит в том, что ты утратишь в себе художника и останешься обыкновенным человеком, каким-нибудь бухгалтером, и должен вперед помириться и принять свое бытие в жизни. Ты бросаешься в бездну с по­следними словами: "Ладно, если нет — буду жить просто бухгалтером". Вот когда согласишься на это, жить на земле бухгалтером, то демоны оставляют тебя и ты, как творец, являешься хозяином дела и создаешь прекрасное» [²⁸].

Если же ситуация связана не с потерей работы, а с неуда­чами в бизнесе, другими обстоятельствами, долгами, реко­мендация та же — отказаться от шаблонов, осмотреться, не лениться. Какие-то возможности наверняка существуют. Мир многовариантен. А если вы еще и способны смиренно помолиться Богу — можете увидеть чудеса.

И все-таки главное — духовная работа над собой по устранению проблемы, которая привела вас к этой си­туации. Как только вы достигнете определенных успехов в работе над собой, испытание закончится, ваш личный материальный кризис перестанет быть острым, а можетбыть, благосостояние сделается выше, чем до него...

Дмитрий Семеник

ДУШЕВНЫЙ КРИЗИС - НЕ НА ВСЮ ЖИЗНЬ

Мы надеемся, что дойдя до этой главы, вы уже принят определенное решение по поводу того стоит жить или нет, и оно в вашу пользу. Но этого недостаточно. Эта книга на­писана не для того, чтобы, отказавшись от суицида, чело­век остался жить таким же потерянным и несчастным, либо равнодушным ко всему, каким был до знакомства с книгой. После того, как принято решение остаться жить, следующая задача — преодолеть тот душевный кризис, в котором вы находитесь. Не бывает таких кризисов, кото­рые нельзя победить!

Жизнь можно изменить!

С частливы ли вы? Довольны ли этой жизнью? Оче­видно, что раз вы читаете эту книгу, значит, вы глу­боко огорчены и возмущены тем, что эта жизнь такая. Что ж, все люди порой чувствуют то же самое. Естественно, мы ищем выходов, смотрим, какая еще жизнь возможна, как, попав под дождь, человек ищет какой-нибудь навес или дверь в помещение.

Итак, какие есть варианты?

Есть тот вариант, который сейчас рассматриваете вы, — покончить с этой жизнью и перейти в ту жизнь, которая наступает после смерти. Жизнь это или некое состояние небытия, мы обсуждать не будем. Но в любом случае, понятно, что это риск. Поскольку еще никто не доказал, что для души человека существует это самое не­бытие. А если его нет, нас ждет точно не рай.

И второй вариант — хорошая, счастливая жизнь. Она может быть разной, но, во всяком случае, она лишена тех ограничений, которые мучают вас сейчас. Это, конечно, менее рискованный, более привлекательный вариант. Но со счастьем тот же вопрос, что и с небытием: а существу­ет ли оно, счастье?

Что помогло нам всем, более или менее счастливым и успешным людям? То, что в определенный момент жизни мы узнали о том, что счастье существует, и есть счастливые люди, каждый час жизни которых приносит им радость, удовлетворение.

К сожалению, в нашей эпохе удовольствий счастли­вых людей немного. Таков духовный закон: чем больше удовольствий, тем меньше радости. А на пике удоволь­ствий — в наркомании, алкоголизме, — человек и вовсе обречен на мучительную смерть. Поэтому многие люди, глядя на своих родителей, на друзей, глядя в телевизор, который вешает только о бедствиях и преступлениях, даже не догадываются, что счастье существует, и счастье огромное. И оно не имеет ничего общего с гламурными улыбками «звезд» из телевизора. Как колючий кактус, растущий в пустыне, не догадывается о существовании среднерусских лесов и озер.