Ящик водки. Том 2

Вечером 4 октября группа бойцов бывшего вильнюсского ОМОНа под командованием Чеслава Млынника и Сергея Парфенова захватила три «БТРа», один подожгла, а на двух вышла из кольца оцепления, и, разгромив по дороге несколько милицейских отделений, скрылась в неизвестном направлении».

«Газета „Республика“ опять пишет, что „к организации действий по уничтожению таможенного поста в Медининкай, где были расстреляны таможенники, имел отношение тогдашний министр внутренних дел СССР Борис Пуго, а детали разрабатывали командир рижского ОМОНа Чеслав Млынник, начальник штаба Сергей Парфенов и начальник штаба вильнюсского ОМОНа Владимир Разводов. До сих пор подозреваемые скрываются в России, а власти этой страны игнорируют просьбы Литвы о выдаче преступников“. Уместно напомнить, что именно в соответствии с этим договором экстрадиция не применяется в отношении граждан своих государств».

После Млынник был делегатом IV внеочередного съезда партии «Союз коммунистов», кандидатом от него в Госдуму (не прошел), помощником депутата Государственной Думы. «Известен, к примеру, случай, когда двое членов банды Басаева, находясь в городе Гагры, изнасиловали местную жительницу. Вскоре после этого заброшенный санаторий, где отдыхали басаевцы, навестил бывший командир рижского ОМОНа Чеслав Млынник, перебравшийся к тому времени в эти края. Расставив своих людей по периметру, Млынник нашел самого Басаева и намекнул, что надо бы в ситуации разобраться. Басаев, не будь дураком, смекнул, что дело пахнет керосином, подозвал первую попавшуюся пару своих бойцов и на глазах у всех лично застрелил их из пистолета. Инцидент был исчерпан».

«Бесстрашный „Чес“ — Млынник — яростно дрался со своими омоновцами на верхнеэшерском мосту в полном окружении. Среди них рядовой контрактной службы Иван Млынник, брат Чеслава Млынника. Через пять дней контузия все-таки даст о себе знать, и его увезут в госпиталь с жуткими головными болями…»

Из песен про Млынника:

«Клюнув на латышскую наводку,Родина списала вас со счета.Чеслав Млынник брошен за решетку,И на остальных идет охота.Три десятка русских офицеров,В общем-то, ни в чем не виноватых,Ради политической карьерыВыдали ребята-демократы».

«Его ж глаза светились теплотою, и била током раскаленная ладонь… Я понял: позови он за собою — и многие пойдут за ним в огонь!»

«В октябре 1994 года Кировский райсуд Питера приговорил Чеслава Млынника к 9 месяцам и 9 дням лишения свободы — за „незаконное хранение и ношение пистолета Макарова и за подстрекательство к изготовлению поддельного паспорта и его использование“. Поскольку Млынник уже отсидел в следственном изоляторе назначенный ему судом срок, он был отпущен на свободу в зале суда. Млыннику пришлось расстаться со службой в органах МВД России, а также с мечтой о восстановлении в Ленинградской области своего отряда милиции».

«Основную массу бойцов рижского ОМОНа, а в отряд входили почти две тысячи человек, брошенных на произвол судьбы страной, которой они присягали и которую защищали, жизнь разбросала по всему миру. Кто-то из бывших рижан занимается сейчас бизнесом, кто-то так и не смог найти себя в мирной жизни и кочует от одной горячей точки до другой, кто-то уже погиб, кто-то по подложным документам скрывается за границей, а кто-то, и тут уж ничего не поделаешь, ушел в криминал».

«Латвийские СМИ сообщают о таинственных „судебных заседаниях“ „верховного суда правоверных“ „Перконкрустса“ — фашистской латвийской организации. Здесь приговоры более суровые. Бывшему лидеру латвийской Компартии Альфреду Рубиксу и полковнику Виктору Алкснису грозит „высшая мера наказания через повешение в общественных местах“. Просто смертная казнь — омоновцу Чеславу Млыннику, питерскому журналисту Александру Невзорову. Срок исполнения „Перконкрустсом“ определен до 1 января 2000 года».

Свинаренко: — И еще про ту поездку в Латвию в 1991 году я помню такую вещь. Я в какой-то момент утомился от служения демократии или там чему и говорю своему товарищу: «Пора выпить водки». А где взять по тем временам? Ладно, в гостинице я встретил знакомого репортера, который работал на западников, — он и повел меня в валютный бар, где мы пропили долларов двадцать — это было очень круто по тем временам. А днем, в городе, где найти водки? Мы купили у таксистов бутылку, тут же на капоте порезали колбасы, вмазали по чуть… Это была уходящая натура — водку брать у таксистов.

Комментарий Свинаренко

Еженедельник «За рубежом» в своем № 37 за 1991 год дал такую перепечатку.

«Лето 1991 года в Советском Союзе можно охарактеризовать одной фразой: слишком много людей охотятся за слишком малым количеством долларов. Охотятся не за потерявшими ценность рублями — за долларами. Некогда рай для рабочих, где господствовала официальная догма, что марксистско-ленинская система по сути своей свободна от преступности».

Джонас БЕРНСТАЙН Журнал «Исайт», Вашингтон

Так определяет суть своего репортажа корреспондент американского журнала, несколько недель назад посетивший СССР. Он затрагивает, широко используя советские источники информации, одну из наших самых больных тем — преступность. И вывод, к которому подводит собранный фактический материал, в общем, однозначен: само по себе объявление беспощадной войны преступности, ужесточение всякого рода мер пресечения не приведут к решению проблемы. Нужна принципиальная ломка сложившихся экономических структур, необходимо раскрепостить и экономические отношения, открыв путь нормальному, в рамках закона, предпринимательству, и сознание людей, которое все еще во многом находится в плену идеологических стереотипов.

Игорь Свинаренко, обозреватель «Коммерсанта», согласен с такими наблюдениями. Но старается при этом войти в понимание побудительных мотивов, которые движут действиями полиции. «Я день за днем сталкиваюсь с теми убогими условиями, которые характеризуют существование представителей милицейских органов, — говорит он.

Вот, например, офицер милиции, служебная обязанность которого — отправлять за решетку гангстеров. Имейте в виду, повторяю, он сидит не за письменным столом, и не просто в участке. Это профессионал в высшем смысле слова. А получает он 400 рэ в месяц. Вы знаете, что такое 400 рублей в месяц? Вот видите — это стоит 500 рублей», — при этом он указывает на свои джинсы.

…Существует и такая точка зрения — многое в том, что бюрократы именуют «организованной преступностью», не более чем первообраз капиталистических отношений, капитализма. «Вы вправе провести параллель между развитием преступности в нашей социалистической стране с первыми столетиями развития капитализма в Европе, — заключает Игорь Свинаренко. — Ведь и первые капиталисты там также представали в облике бандитов и пиратов. Страшные это были люди. Но именно таким образом они зарабатывали свои деньги и закладывали основы капитала, начинали дело. А уже потом их дети и внуки превращались в обычных, нормальных бизнесменов. Вы ведь знаете, как это выглядит: „Отец мой был бандит, гангстер, его повесили, а вот я — обычный, добропорядочный гражданин“.

Конечно, на пути процесса предпринимательского развития… случаются и препятствия… «КоммерсантЪ» провел внимательное исследование трудностей и злоключений, которые выпали на долю независимых бизнесменов, числящихся в Советском Союзе среди самых удачливых, преуспевающих и состоятельных. И все они сталкивались с одной и той же проблемой — КГБ. …история связана с именем Артема Тарасова, предпринимателя и депутата российского парламента. Его дело расследовали КГБ и МВД («совместное предприятие», сострил Свинаренко), они искали связь с преступным миром. И в этом случае счета фирмы оказались заморожены, бумаги — изъяты. В итоге Тарасов эмигрировал. Никаких осуждений и приговоров в процессе расследований вышеупомянутого характера не последовало. Однако предприниматели либо понесли ущерб, либо просто прекратили дело. Входе бесед с представителями КГБ, которые занимались расследованиями, Свинаренко, по его словам, спрашивал своих собеседников: «Чувствуете ли вы, что правы, что располагаете соответствующим материалом, способным доказать вину этих людей?» Ответы звучали так: «Нет, у меня нет достаточных доказательств. У меня нет соответствующих фактов. Я вижу, что нарушения закона места не имели». Вот что они говорили — в первом, во втором, в третьем и четвертом случаях. И в то же время утверждали: «Но что-то должно быть во всех этих делах. Должно быть какое-то нарушение! И мы обязаны обнаружить его». Это — идеология. Коль скоро вы богаты, вы уже преступник. И они видят в себе вершителей добрых дел. Может быть, то, что они делают, и незаконно, может быть, это противоречит закону, но сделано это в интересах высшей справедливости… И, повторяли они, наши внуки воздадут должное нашим усилиям.