Юность Бессоновки

Я понимала, что директора школы волновало потребительство не только то, что материализовалось в брошенных коржиках, гораздо более широкое. И предполагаемый хозрасчет — еще одна попытка активизировать личность.

Школу, педагогический коллектив не может не тревожить и не заботить тот факт, что почти все идеи, все «токи инициативы» пока идут в одном направлении: от взрослых к юным, от колхоза к школе.

Почему не ребята, а Горин предлагает всем односельчанам стать на лыжи? Сделать красивой каждую улицу? Вроде бы не так важно, кто зачинщик, если одна семья, но младшим так важно обрести свой голос, почувствовать радость самоосуществления, отточить свои умения и возможности.

На сегодня уверенно можно сказать: все бессоновские девчонки и мальчишки прекрасно действуют в пределах тех координат, какие задаются им школой и колхозом, взрослыми. «Потребуйте — сделаем, и отлично. Подскажите — мы готовы». Так, наверное, можно охарактеризовать позицию старшеклассников. И это неплохо, и такое можно встретить сегодня далеко не везде.

Но ведь далеко не везде в ребят столько вкладывается, В каждого старшеклассника из Бессоновки сегодня вложено столько, что, кажется, он в ответ должен излучать энергию, кипеть замыслами, отличаться каким-то широко гуманитарным подходом ко всем явлениям жизни. Ведь, создавая школу-комплекс, педагоги стремились создать личность нового типа, способную на самоотверженную инициативу, неожиданную, масштабную.

И, право, немного жаль, что занятия искусством в течение нескольких лет оказались для сельчан уж совсем «не опасными», вопреки предсказаниям литературного критика, — зря, зря он боялся: неуправляемого личного, точнее личностного, взрыва. И управляемого пока не произошло.

Хотя, нет сомнений, что трудовое, эстетическое, художественное воспитание даст в будущем свои плоды, но важно, чтобы человек состоялся как личность вовремя. Чтобы вовремя включился в поиск, мобилизующий его творческие возможности.

Конечно, занятия в школе искусств отражаются на быте молодых людей, образе жизни, отношению к собственному жилью. Конечно, выпускники школы и старшеклассники полезно, интересно проводят свой досуг. Но это лишь преддверие самых высоких уровней творчества, которое характеризуется особым — активным, заинтересованным отношением к жизни, желанием ее улучшить. До такой хозяйской активности ребята пока не доросли. Деятельное начало в них вяловато подчас и непоследовательно: если у педагогов или колхозных специалистов до чего-то руки не дошли, то и ребята эти неполадки скорее всего не заметят.

А ведь именно в устремленности к поступку социальной значимости, гражданского смысла и должны сходиться все нити воспитания. Только в такой деятельности растущий человек выразит себя в полной мере и состоится как личность.

То, что осознано, уже не так опасно. Изжить потребительство и пассивность — так ставится задача. Возможно, встряхнет ребят грядущая жизнь на хозрасчете — станут думать о школьном бюджете, считать рубли, думать, как их заработать. Но, мне думается, у школы есть и какая-то своя, особая возможность влиять на социальные процессы в селе. Войти в колхоз, стать его производственной единицей — это очень заманчиво и очень полезно, это дает возможность уже в юности, в школьные годы познать механизм современного хозяйствования, практическое действие законов экономики.

Но в это же время важно формировать активную нравственную позицию, учить умению делать близким добро.

На мой взгляд, отцы и матери довольно смело вводят своих детей в реальную проблематику жизни. Мне приходилось говорить со старшеклассниками, на которых лежала ответственность за «старых и малых», за близких своих, нуждающихся в помощи.

Так, Олег Ручко, возглавляя школьную бригаду, хорошо занимаясь, несет еще одну, самую трудную нагрузку: он заботится о младшем братишке, который нездоров. Накормить, напоить, погулять, поиграть — все это входит в круг ежедневных обязанностей мальчика. Что ж, в данном случае можно сказать: он выдержал один из самых важных экзаменов в жизни — экзамен на доброту. А выдержат другие ребята, его одноклассники?

Иногда, наверное, родителям стоит спросить: «А ты бы помог? А твой класс взялся бы?» и в том случае, когда в собственной семье, к счастью, не сложилась экстремальная ситуация. Именно школьники могли подать пример заботливого отношения к старости — это серьезная социальная миссия, ее берут сегодня на себя некоторые сельские школы. Воспитание самых лучших чувств и одновременно воздействие на всю жизнь села. Впрочем, таких гуманных, одухотворенных дел много — стоит только оглянуться вокруг. Пусть задумаются, какое из них по плечу и ко времени, сами ребята.

Но совершенно уверена в одном: сегодня школа вполне способна влиять на социальное развитие села ярче, сильнее, чем делает это сейчас.

...Демократизация общества — примета нашего времени — не обошла стороной и систему народного образования, советскую школу. Во многих школьных коллективах идет сегодня перестройка всей учебно-воспитательной работы с целью дать больший простор ученическому самоуправлению, инициативе самих ребят, повысить роль комсомольских и пионерских организаций. Воспитывать гражданское, хозяйское начало с детства, воспитывать в конкретных, повседневных делах — так ставится вопрос.

Именно поэтому представители ученических общественных организаций входят в состав педагогического совета, наравне со взрослыми обсуждают острые проблемы и намечают пути их разрешения. Полноправными членами педсовета становятся и самые активные родители. Общие дела, общая за них ответственность...

Как мы убедились, в принципе такое сотрудничество (педагоги — ученики — родители) для Бессоновки этап освоенный. Но некоторая смена акцентов, сделанная самим временем, поможет школе обрести положенное ведущее место в воспитании молодого поколения и профессиональной ориентации школьников. И верится, настанет время, когда скажет председатель Горин: «Нет отбоя. То одно затевают ребята, то другое». Только, мол, помогай. И обязательно поможет...

Будет ли это шефство над ветеранами войны и труда — новый сегодняшний вариант тимуровского движения? Или будничная повседневная помощь детскому саду? А может, возьмутся старшеклассники за бытовую культуру села и наведут образцовый порядок в столовой, магазине и приусадебных участках? Повторяю: дело они выберут сами. Но, хочется надеяться, будет это дело и масштабным, и полезным, а значит, воспитывающим лучше всяких увещеваний и слов.

Стать центром новых акций, новых замыслов, новых идей — таково требование перестройки, предъявленное Бессоновской средней школе как всякой другой школе нашей страны...

Отдача (вместо заключения)

Мне повезло. Не каждому дано увидеть колхоз в развитии, во времени, да еще со стороны, издалека, с того самого расстояния, когда остро замечаются все перемены: все то крупное и значительное, что входит в жизнь.

А только так — в движении — и складываются те самые коллективные духовные и нравственные ценности, которые лучше всяких слов действуют на сознание и душу растущего человека.

Их не увидишь воочию, как, скажем, можно увидеть прекрасный детский сад, школу с музыкальными и танцевальными классами, радужные краски нарядов на сцене во Дворце культуры. Но именно ради создания этих ценностей все существует.