Загляни в себя. Ни воды, ни луны

Но если вы пойдете к Будде или Иисусу, пойдете к Мастеру, они будут очень расстроены. Нечто бессознательное говорит им: “Это окончательный разрыв. Теперь, когда мальчик или девочка идут за Мастером, они становятся неподвластны отцу и матери. Какой ужас!” Даже если сын уходит к другой женщине, мать каким-то образом может оказывать свое влияние, сохраняется некая связь. Но когда сын уходит за Иисусом, это значит, что все связи порваны. Связь просто невозможна, ибо Иисус требует полной отдачи. Ни муж, ни жена не могут претендовать на это, только Мастер может потребовать полной и безусловной капитуляции.

Ребенок должен двигаться, и тогда он становится просветленным, тогда он совершает окончательный разрыв; он порывает с прошлым, с матерью, с отцом - со всем!

Вот еще одно удивительное, загадочное высказывание, выглядящее очень несвойственным Иисусу. Он беседовал с людьми, и кто-то сказал: “Иисус, твоя мать ждет тебя на улице, она не может войти в дом, потому что толпа так велика, что преграждает ей дорогу. Она хочет видеть тебя!”

Иисус сказал: “У меня нет матери! Скажите этой женщине, что у меня нет матери”, - как жестоко и грубо, не правда ли? Но ведь Иисус не может быть так груб, так жесток. Впрочем, иногда правда бывает и груба, и жестока. А Иисус не умеет лгать, и он прав, говоря: “У меня нет матери!”

Произошло следующее: когда Иисус был маленьким ребенком, его отец и мать пришли в великий еврейский храм на ежегодный праздник. Иисус затерялся в толпе. Только к вечеру удалось вконец расстроенным и взволнованным родителям отыскать его. Он сидел в компании нескольких мудрецов. Будучи ребенком, он вел с ними спор по поводу Непознаваемого. А когда отец сказал: “Иисус, что ты здесь делаешь? Мы весь день беспокоимся о тебе”, Иисус ответил: “Не волнуйтесь за меня. Я здесь по поручению Моего Отца”.

Отец сказал: “Я твой отец, и о каком это поручении ты говоришь? Я простой плотник”.

Иисус сказал: “Мой Отец там, в Небесах. Ты не отец мне”.

Точно так же, как ребенок должен покинуть материнское тело, чтобы не погибнуть в зародыше, он должен выйти из лона, - это должно случится и на плане ментальном: ему необходимо выйти из-под интеллектуальной опеки отца и матери, обрести свободу. Не только физическую, но и ментальную, не только ментальную, но и духовную. И когда происходит духовное рождение, когда ребенок окончательно уходит из прошлого, полностью порывает с ним, только тогда впервые в жизни он становится самим собой, существом независимым, стоящим на своих собственных ногах. Он есть! До этого он был всего лишь частью отца, матери, семьи. Он еще никогда не был собой.

С самого начала отец и мать стараются лишить ребенка свободы, а любовь рождается лишь в свободе, ведь любовь - это спонтанное явление. Нельзя ничего сделать, чтобы возникла любовь. Начав что-то делать, вы разрушите саму возможность возникновения любви. Они настаивают: “Люби нас!” И ребенок вынужден уступать, ведь он беспомощен. Он должен пойти на эту сделку просто ради того, чтобы существовать. Да, это сделка, когда ребенок говорит: “Да, я люблю тебя, мама”, или “Я никого не люблю так, как тебя”, или “Я люблю тебя, папа, тебе нет равных на всем свете. Ты уникальный, самый лучший, самый выдающийся из всех отцов”, - он торгуется с вами, он просто играет в политику, он стал участником лживой игры.

И теперь источник отравлен. С самого начала он лишен понимания того, что любовь есть явление спонтанное. Чтобы любовь пришла, надо быть свободным, ожидающим, молящимся. Невозможно вызвать в себе это чувство, оно приходит само. Теперь этот ребенок на всю жизнь лишен возможности испытать любовь. Он всегда будет манипулировать своими чувствами, держать их под контролем, а сам он станет фальшивым.

Замечали ли вы когда-нибудь, что стоит вам влюбиться, как вы тут же раздваиваетесь, причем одна половина все время занимается манипуляциями... Мало того, глубоко в душе вы не перестаете осознавать, что все время манипулируете: мужчина пытается эксплуатировать женщину, женщина - мужчину. Стоит им пожениться, и это становится очевидным. Как только любовь превращается в семейные узы, вся фальшь таких отношений постепенно выходит наружу. Теперь подлинная, настоящая личность вступает в свои права, и тут возникает конфликт. Вся любовь моментально проходит, потому что ее тут не было с самого начала. Иначе как могла бы исчезнуть любовь?

В мире нет ничего более вечного, чем любовь. Может исчезнуть земля, могут исчезнуть звезды, весь мир может исчезнуть - любовь не исчезнет никогда! Это самое вечное, самое Божественное явление. Как же она может так скоро исчезнуть? Медовый месяц еще не кончился, а любовь уже ушла. Да ее просто не было с самого начала. Вы просто дурачили другого - и себя тоже. Но как долго это может продолжаться? Затянувшееся дурачество станет слишком обременительным, слишком тяжелым, чтобы можно было жить в таком состоянии. Невозможно быть актером 24 часа в сутки. На несколько минут - еще куда ни шло: на скамейке в парке, где-нибудь на живописном холме это даже приятно, вы можете позволить себе быть романтичным, артистичным.

Когда это длится несколько минут, это доставляет вам удовольствие, тогда это приятная игра - но 24 часа подряд?! Если все 24 часа вы вынуждены играть, это вызовет у вас столь напряженное состояние ума, поселит в вас такую тревогу, что вы почувствуете себя заключенным, посаженным за решетку! И теперь, ощутив себя тюремным узником, вы приходите к выводу, что вся ответственность за такое ваше положение лежит на другом человеке. И тогда, реагируя на это, вы берете реванш: теперь, что бы ни говорил вам ваш муж или ваша жена, это приводит вас в бешенство. Молчание становится золотом, чем больше у вас спокойствия и выдержки, тем лучше, а все это происходит лишь оттого, что никакой любви между вами никогда не было.

Мулла Насреддин влюбился в одну женщину. Она была очень высокая и жила почти в миле ходьбы от ближайшей троллейбусной остановки. Каждый вечер Насреддин имел обыкновение провожать ее до дому. Однажды, пройдя совсем небольшую часть положенного пути, Насреддин сказал: “Позволь мне поцеловать тебя, дорогая”. Но женщина была так высока, что Насреддин никак не мог обойтись без табурета или чего-нибудь в этом роде. Они посмотрели по сторонам и увидели заброшенную кузницу. Там они обнаружили наковальню, Насреддин взобрался на нее и поцеловал женщину. Они продолжили свой путь, и, когда прошли полмили, Насреддин сказал. “Еще один поцелуй, моя милая!”

Но женщина закапризничала: “Нет! Я уже поцеловала тебя один раз, на сегодня достаточно”!

Тогда Насреддин сказал: “Стоило ли, в таком случае тащить эту чертову наковальню?”. Он, оказывается, прихватил наковальню с собой!

Если любовь для вас бремя, рано или поздно... стоит ли тащить ее? Если любовь для вас не цель, а лишь средство к достижению чего-то, тогда она может быть игрой, но не может стать подлинным смыслом существования. Значит, вы просто играете.

Насреддин подарил своей женщине обручальное кольцо с бриллиантом. Она взглянула на подарок и сказала: “Великолепное кольцо, но бриллиант оказался с дефектом”.

Насреддин сказал: “Дорогая, разве ты не знаешь, что любовь слепа?”

Женщина ответила: “Да, я слышала об этом и знаю, что любовь слепа, но не до такой же степени”.

Какая изворотливость! Что за хитрый ум! Вы даже способны разыграть слепоту, но можете ли вы действительно ослепнуть? Вы можете играть, но эта игра никогда не превратится в жизнь. У вас нет глубинной связи с жизнью, и поэтому вы начинаете ненавидеть.

Любовь может возникнуть лишь спонтанно. Другого пути нет, что бы ни говорил по этому поводу Дейл Карнеги. Любовь спонтанна, ей нельзя научиться. Если вы будете упражняться в приобретении этого чувства, вы потеряете его навсегда. Единственный способ - ждать; ждать, умоляя, чтобы оно пришло к вам. Ребенку должна быть предоставлена максимальная свобода, чтобы однажды в нем возникла любовь. Но для этого нужны бесстрашная мать и отважный отец.