Заморозки
Шрифт:
Было, да.
И вот стою я цапля цаплей, а в зал зашли двое, как бы записаться на занятия. Но вижу — смотрят только на меня. Сами так себе. На спортсменов не похожи. Мужчина и женщина, ближе к тридцати. Одеты в оранжевые балахоны, в общем, что-то религиозное. Что-то — потому что различных сект на островах во множестве.
Ну, секта и секта.
И вдруг мужчина протягивает в мою сторону руку, изображает тремя пальцами пистолет, пиф-паф, падай, ты убит.
И я действительно почувствовал, будто в грудь попала стрелка — легкая, из тех, что с присоской, продают с пистолетиками в
Но виду не подал. Как стоял, так и продолжил стоять.
Его спутница проделала тот же фокус. Мдя, какие нервы у меня тонкие: тоже чувствую легкий удар зла.
Тут нам дали задания — бежать по кругу. Вернее, по квадрату, по периметру зала. Не быстро, нет.
Бежим.
И тут Оранжевый Балахон ногу вытягивает. Будто подножку хочет поставить. Нарочито, чтобы я успел среагировать и не споткнуться. Но раньше меня среагировала Лиса — она бежала передо мной и всем весом на ногу-то и наступила. Да еще умело так. Я через ногу перескочил, а вот следующая за мной Пантера тоже всем весом, и тоже умело!
А ты не балуй!
Отдам Оранжевому Балахону должное: он даже не вскрикнул. Его спутница, и еще пара доброхотов из зевак оттащили пострадавшего в сторону.
Наш тренер выговорил Балахону — куда, мол, суёшься, на территории зала во время занятий зевакам не место. Забыл сам, что пускает всяких и разных. Видно, боится, что на него жалобу подадут. За упущение. И девочки тут же — что за порядки, почему посторонние пытаются нас травмировать? Мы тут не с фермы приехали, мы личные гости госпожи Маркос!
И в самом деле, госпожа Имельда Маркос, министр культуры и спорта, заявила, что участники команд матча на первенство мира — её личные гости!
Тут доброхоты вместе с соратницей мужчины подхватили пострадавшего, и бегом-бегом на выход. Он, Оранжевый Балахон, сам нарушил правила, перед входом было четко написано: вход на площадку только для учеников школы. А они — не ученики. Вдруг здесь за это могут крепко наказать? Взыскать штраф? В газетах писали, что американского студента за ввоз кокаина приговорили к десяти годам тюрьмы. А вдруг и у этих что-то в карманах? Приедет полиция, и найдет?
В общем, исчезли Оранжевые Балахоны.
А мы завершили занятие пятиминуткой медитации.
— Не слишком ли вы суровы? — спросил я, когда мы в лимузине возвращались домой.
— Он жив? — ответила Ольга.
— Жив.
— Значит, не слишком. Пусть считает, что ему повезло.
И я подумал — а ведь не шутит Ольга. Совсем не шутит. И прежде я такое за девочками замечал. Не зуб за зуб, а око за зуб — вот их девиз. А то и оба ока. Женская логика, я полагаю.
В отель ехать не хотелось, дождь, в виде исключения, перестал, и мы поехали в Парк Имельды. Да-да, министра культуры и спорта. Зоосад. Погулять.
Парк интересный. Во-первых, тропический, во-вторых, почти высокогорный, и, в третьих, здесь есть этнографический музей, посвященный местным горцам. С живыми экспонатами. То есть люди в национальных одеждах имитирующие (или даже выполняющие) некоторые традиционные занятия своих народов: игру на свистульках, танцы, предсказание будущего. Свою исконную профессию, охотников за головами, горцы забыли, это было давно,
неправда и испанская клевета, повод для притеснения и изгнания с племенных земель.Не знаю, не знаю.
Ходим, смотрим, любуемся. Роскошные георгины — у нас таких нет. И другие растения под стать. Ну да, тропики, тепло и осадки, плюс уход искусных садовников.
Пора бы и возвращаться в отель, а то опять дождь хлынет, но смотрим — палатка. Обыкновенная армейская палатка. У нас в Сосновке это УСТ-56, а здесь — японская, но не новая, а времён войны.
Надпись — А Шу Хо, магик племени. Предсказание будущего! И, большими буквами: БЕСПЛАТНО!
Но народу, несмотря на бесплатность, мало. Да никого народу. Совсем. Только один, по всему — по лицу, по одежде, по глазам, — из горцев, стоит у входа.
Увидел нас, замахал руками:
— Заходите, заходите, вам страшно повезло, у магика сегодня особый дар!
— И в самом деле бесплатно? — спросила практичная Лиса.
— Конечно! Для магика бумажные деньги — дым. Заплатить придется только за перевод.
— За перевод?
— Магик говорит на языке горцев, а я перевожу.
— и дорого стоят твои услуги?
— По сравнению со знанием будущего — ничтожно мало. Пятьдесят песо!
— Сколько-сколько?
— Пятнадцать песо! Меньше никак нельзя, деньги идут всей деревне!
— Хорошо, веди.
Мы вошли в палатку. Довольно густой дым. Не благовония, нет. «Кэмэл». Магик в одежде из плетеной травы сидел на обычном европейском стуле и курил. Бросил на нас быстрый взгляд.
Потом бросил медленный. Потом уставился на меня, словно я — таблица Менделеева, в которой нужно срочно найти цирконий. Потом встал со стула, обошел вокруг нас, не обращая на девочек внимания.
Девочки явно обиделись.
Так, сделав три круга, он вернулся на стул, затушил сигарету и что-то сказал.
— Тому не нужно знать будущее, кто сам из будущего, — перевел зазывала.
Магик подошел к стене палатки, на которой на кожаных шнурках висели всякие безделицы, вырезанные из кости. Выбрал одну, подал мне, опять что-то сказал, после чего ушёл через тыльный выход.
— На вас смотрели и будут смотреть дурные глаза, — перевел зазывала. — Этот амулет до новой луны. Носите, поможет.
Мдя.
Колдовство.
Не хочется даже думать, чья кость пошла на амулет.
Буду надеяться, что коровья. Или овечья. Или это бивень древнего филиппинского слона.
— Почему этот шаман сказал, что ты из будущего? — спросила Лиса, глядя на меня подозрительно.
— Он всем нам сказал, — ответил я.
— Он разговаривал только с тобой!
— Горцы этого племени никогда не разговаривают с женщинами. Это у них табу.
— Сочиняешь, Чижик! Но предположим. Так почему — из будущего?
— Он нас узнал. О нас каждый день пишут и говорят. В газетах видел фотографию, телевизор смотрел.
— И что?
— Мы ведь из Советского Союза! Страны победившего социализма! Страны, где нет эксплуатации, где нет частной собственности, где в почёте люди труда, где всякий имеет жилище, работу и бесплатные образование со здравоохранением. Для Филиппин это далёкое будущее. А мы — его, будущего, посланцы.