Записки из страны Нигде

Авторы, которые не выстраивают таких кабачков и домов, фактически бросают читателя в пасть Ваала. От книг, где плохо создан мир, где нет точки опоры, где нет приюта, читатель устает.

И потом он, читатель, уже вообще ничего не хочет.

Не хочет в Реальность-2 во плоти.

Не хочет в Реальность-2 даже мыслями, фантазией.

Вообще не хочет Реальность-2.

А что бывает со Страной Фантазией, когда в нее перестают верить? Мы помним это из «Бесконечной истории»...

Свобода писателя и свобода читателя

00:00 / 17.08.2018

Сегодня мне хочется очень коротко сказать об одном парадоксе, который окончательно сформулировался для меня совсем недавно.

Писатель, вроде бы, должен быть абсолютно свободен. В выборе темы, героя, способа подачи, стиля. Но на самом деле писатель очень много чего «должен»: он должен хорошо знать язык, на котором пишет, понимать, что он пишет и для чего. Как говорила мой первый редактор, «вы обязаны широко владеть всем арсеналом выразительных средств русского языка». Со времен моего «подросткового бунта» против первого редактора прошло слишком много лет; сейчас я понимаю, что она была права. Обязаны. Широко владеть. Всем арсеналом выразительных средств. Иначе будут у нас в литературе «выпускники Гарварда» с их плохим русским, неумело переведенным с плохого английского.

Более того, писатель обязан захватить читателя, его внимание. Если не получилось – значит, это провал. Не по всем фронтам, конечно, но с данным конкретным читателем – точно.

Получается, что писатель много чего обязан, несмотря на то, что он как будто свободен…

Читатель – другое дело. Вот читатель как раз ничего не обязан. Не обязан любить классиков, не обязан любить фантастику, не обязан жевать кактус, если первые тридцать, даже десять страниц текста его не захватили, не завладели его вниманием. Не обязан дочитывать до конца, если к середине действие вдруг слилось (чаще всего так бывает с доморощенными детективщиками, у которых завязка что надо, а к середине все становится очевидно и плоско). Если читатель женщина, это не означает, что он(а) обязан(а) увлекаться романами про любовь. Читатель не просто свободен, он анархически свободен! Но именно читателю, если он где-то высказал свое мнение о книге, чаще всего указывают: нет, ты обязан был дочитать до конца, нет, ты обязан интересоваться этим жанром или ознакомиться (не будучи профессиональным критиком) с книгами, номинированными на престижную литературную премию. Как будто никого из этих «указателей» в детстве не тыкали носом в Наташу Ростову и не требовали ею восхищаться!

Странно для самой меня звучит, но писатель много чего обязан, а читатель в общем, не обязан ничего.

В моем случае некоторых людей сбивает с толку то обстоятельство, что я писатель и читатель в одном лице. И вот как писатель, согласна, многое обязана делать довольно жестко по отношению к себе, зато как читатель – анархически свободна. Попытки указывать читателю, каких авторов он «обязан» любить и кого из них считать для себя авторитетом, считаю абсолютно неправомочными.

Традиция рукописной книги

00:00 / 25.08.2018

Довольно странная тема в век современных технологий – рукописные книги. Казалось бы, о чем это вообще, ведь практически все можно хранить либо на электронном носителе, либо вообще в «облаке», не захламляя квартиру лишними предметами.

Я столкнулась с этой темой вплотную на Камчатке. Выступая там в школах и библиотеках, разговаривая с читающими ребятами о литературе в принципе и о тех книжках, которые я привезла представлять (книги издательства «Ясень и бук», где вышли мои новые, детские повести и рассказы), я то и дело ссылалась на электронные библиотеки, где легко найти тот или иной текст. И постоянно слышала в ответ – нет, мы читаем на бумаге.

На бумаге – ладно, в конце концов; но мы довольно быстро перешли на разговор о книгах... самодельных, рукописных!

Сначала я увидела такую книжку в холле туристического бюро города Петропавловск. Там устроена небольшая краеведческая выставка для людей, которые пришли заказать экскурсию по городу. И вот среди экспонатов – несколько небольших, самодельно сшитых тетрадок. Бумажные листки исписаны карандашными буквами. Есть и рисунки, человек явно не художник, но рисует, что называется, на любительском уровне неплохо. Спросила – что это такое? Оказывается, еще в шестидесятые годы школьный учитель ходил со своими ребятами в походы и сочинял для них увлекательные и таинственные рассказы (о встречах с аналогом «снежного человека», о приключениях ребят, попавших в пещеры и т.п.), записывал их как книжки, рисовал иллюстрации. Все сам. И вот эти книжки бережно сохранены.

Ну, думаю, ладно, это был такой учитель-энтузиаст в шестидесятые, когда в принципе было много энтузиастов… В походы ходили, на гитарах играли у костра…

Но дальше – больше; встречаюсь с людьми, которые изучают родословные, составляют рукописные книги «камчатских фамилий»… Приехал в восемнадцатом веке, скажем, казак на Камчатку, женился, обзавелся детьми – и пошла «кустом» камчатская фамилия. Стараются обо всех узнать, найти фотографии, документы, все это записывается… куда? А в рукописную книгу! Издания таких книг предпринимались позднее, но, во-первых, значительно позднее, а во-вторых, тиражи некоммерческие, совсем крохотные.

И разве один такой собиратель фамилий? Нет, и в селе Мильково, в библиотеке, встретилась с той же традицией…

Но больше всего мне понравилось, что она, эта традиция, поддерживается детьми. В одной из школ мне показали целую кучу самодельных книжек, написанных школьниками. Это были рассказы, многие – с иллюстрациями (рисунки или фотографии). Основные темы рассказов – о домашнем питомце, о дружбе или вражде в классе, о походе с классом или с друзьями куда-нибудь далеко, обычно с фантастическими приключениями.

О чем я здесь хочу сказать.

Рукописная, самодельная книжка – краеведческого ли, генеалогического ли, приключенческого ли характера, - в наше время приобретает совершенно особенное значение. Да, конечно, и в прошлые века рукопись существовала в единственном экземпляре и являлась артефактом. Но сейчас это что-то совершенно уникальное по всем параметрам, начиная, наверное, с побудительного мотива. Для чего человек это делает, причем добровольно? Есть в бумажной, тем более – рукописной книге какой-то волшебный витаминчик, не иначе, и некоторым людям он просто необходим.

У меня есть гипотеза, она немного фантастична, но вообще само по себе продолжение традиции рукописной книг является фантастикой.

Я думаю, такие вещи помогают замедлить стремительное движение времени. Чем быстрее все развивается, тем быстрее бежит время. Но если писать текст от руки, время послушно сбавляет обороты, и вселенский паровоз мчит вперед уже не с такой бешеной скоростью. Может быть, рукописные книги – как и весь хенд-мейд в принципе, - удерживают нас от того, чтобы доскакать до края черепахи и рухнуть в бескрайние воды хаоса. Сейчас уже ни за что поручиться нельзя!

Устаревшая фантастика

00:00 / 05.09.2018

Фантастика связана, в частности, с идеями футуризма. Причем не только с попытками представить себе, каким будет будущее, но и с попытками его как-то сконструировать, фактически - повлиять на его облик. В какой-то мере это удалось. Например, сейчас можно в любой момент связаться с человеком в любой (ну как бы в любой) точке Земного шара, и не только услышать его, но и увидеть. А в шестидесятые годы прошлого века такое было возможно только в СтарТреке.