Записки Старого Когитатора

И начал я пробовать “что-то” сделать. “Что-то” выходило у меня, мягко говоря, хреново. Свет и ветер воле моей огнесжигательной подчинялся, но крайне хреново. Стоячее болото, хотя, скорее, асфальтовое озеро.

С другой стороны — торчим мы тут долго, делать больше мне нечего. И психовать смысла нет — свячёности нет, а без неё беситься нерационально. С ней, правда, глупо. Но иногда помогает чуть меньше, чем вредит, отметил честный я. Хотя бесит это всё, конечно!

Через пару субъективных часов я своё копошение прекратил. Не потому, что добился каких-то вменяемых результатов. А потому, что озверелый я изволил страдать хернёй, злопыхая притом. Потому что всё, что я делал, это устраивал в стоялом свете и ветре вялые завихрения и колебания. А толку от этого, в плане решения ситуации, было ноль.

И что мне делать-то, уже без психов задумался я. Ну хорошо, вот я могу ощущаемые собой потоки света и ветра колебать. И, извиняюсь, чё? Это даже как развлечение уныло запредельно. Надо что-то как-то делать по-другому. Потому что как то, как сейчас — на хрен не нужно.

По уму, мне для начала надо вырвать из этого остановленного времени тело. Своё которое, а потом и не своим заняться. Потому что тут логика — ежели я, в свете и ветре определённой имматериальности, не подпадаю под действие стазиса, то и могу ентот стазис разрушить, пусть локально. Поскольку:

Свет и ветер — первооснова материи и имматериума, это я установил экспериментально. Разница в структурированности и… всё. Просто материя чертовски структурирована и не поддаётся моему управлению, а имматериум — наоборот. И чем меньше структуры, тем проще управление. А значит, есть возможность, пусть и локально, уничтожить воздействие на тело. Правда, не без помощи псионики, полагаю. Но тут посмотрим, заключил я, приступая к расковыриванию той части света и ветра, которая была стазисом. В принципе — виделись, если разобраться. Просто я, ослеплённый в обычном состоянии потоками света и ветра — не обращал внимания. Как капля чернил в озере, через минуту после её падения, нашёл я подходящую аналогию.

Так вот, воздействовать на чертовски уплотнённый (и, страшно подумать, насколько плотен он в материи тяжелоструктурной, типа камня или даже живого тела) свет и ветер было можно. Медленно, долго и печально, но разрушалась структурная целостность, точнее — становилась светом и ветром “свободным”. Правда, возвращалась к структуре “стазиса”, подлючая, если я отвлекался на “расчищенное” место, так что отвлекаться я перестал.

Вообще — наверное, самое сложное и трудоёмкое было дело из всех, что я делал. Сопоставимое по нервности, а в чём-то — и сложности, с первыми моими попытками овладеть светом и ветром в глубоком варпе. Свячёность и прочие источники энергии ко мне просто не поступали как факт, так что всё сам, без костылей и подпорок, притом держа в уме картину уже расчищенного и не давая ему опять “застазиситься”.

В теории, для стазиса была какая-то технологичная приблудина, с неким каналом стазисирования, а на практике — я её банально не видел. Теоретически же, я мог освободить Кристину, причём быстрее себя. Но, проблема в том, что я не знал её, в свете и ветре, достаточно хорошо. Довольно неприятный факт, бьющий по совести и самолюбию, но остающийся фактом.

В общем, валандался я с этим неподатливым структурным образованием. И думал: невзирая на то, что удерживать в голове “схему размороженного” было чертовски непросто, вариантов другого времяпрепровождения, кроме разгульной предаче мыслительной деятельности, и не было. Ну, разве что пыриться на насаженного на когти извращенца, чего совсем не хотелось. И вообще, близость его отвратной персоны меня немало раздражала, как, впрочем, и вообще творящийся вокруг бред.

И вот, развеиваю я потихоньку структуру стазиса в свете и ветре, причём областью воздействия приходится брать всё свое тело: варп знает, что будет если часть тушки останется в стазисе, а часть — вне его. И не настолько интересно, чтоб на себе эксперименты ставить — если что, тут варпова куча слаанешистов, вполне подойдут. Голову там кому от стазиса освободить, перед тем, как прибить сквернавцев.

И вот, ковыряю я, ковыряю, и тут в свете и ветре шуршит некая душа. А я, погружённый в мысли и занятый чертовски тяжёлым делом на это и внимания сначала не обратил — ну колышется что-то неподалёку, так я тут, извиняюсь, варпово надругательство творю, на минуточку.

Но вот мне в сферу физического зрения (башкой, да и глазами я, как понятно, вращать не мог) выпирается металлический скелет! Не совсем он, конечно, но близко к тому. То есть робот, стилизованный под скелет гуманоида: характерная форма морды лица, ребристые, как ни удивительно, выемки на грудной броне. Оконечности ентого некрона (а никем иным эта сволочь просто не могла быть!) в плане рук и ног были не скелетны, а антропоморфны.

И тут меня натурально переклинило в сопроцессоре, по массе причин.

Первая из которых была в том, что я всё-таки историк. Пусть уже не первое десятилетие занимаюсь всевозрадостнейшим сожжением огнём, тех кто под руку подвернётся.

Дело в том, что некронятина, явившая свой металлизированный лик, была очевидно узнаваема, вплоть до символики, египетской. Иероглифы (варп ведает, насколько близкие по смыслу), совершенно однозначный и несомненный клафт, пусть и исполненный из металла. Металлизированное подобие схенти, ускха, да даже нарамник проглядывался. Но не только “фараонистые”, но и божественные мотивы проглядывали то ли в облачении, то ли в теле (хрен поймёшь в этой железной мертвечине!) на плечах были этакие характерные для Осириса, Сета и Гора в ряде фресок пластины. И к ним крепился этакий ламеллярный плащ, что в целом — выбивалось бы из образа, если бы не один момент. “Ламеллярность” один в один повторяла характерные крыла скарабея, Маат, Мут, да Амон-ра, в конце концов. Собственно, последний в качестве прототипа наплечников и пошёл… или…

Ни варпа не понимаю. Это бред, и так не бывает. Ну хорошо, пробудилась железная мертвечина. Это должно было случиться, по крайней мере, к этому готовимся. Это ОЧЕНЬ хреново, но ожидаемо.

И вот чего я в упор не могу понять: Египет. Четыре тысячи лет до нашей эры. До этого не было египтян ни разу. Ну даже, положим, атрибутика их — некая “протоебипетская” цивилизация. Путь так, хотя ряд моментов указывает, что это не так — египтяне МЕНЯЛИ моду и фрески.

И вот КАК может быть, что вид, которому с большой натяжкой сотня тысяч лет (и это с сорока миллениума после начала нашей эры, на минуточку), воспроизвёл атрибутику некронов, которые, на минуточку, ушли в гробницы на момент окончания Войны в Небесах?! Это бред, а считать вперевшуюся некронятину “косплеером” — не позволяет логика. Потому что некроны, в том, что мы успели увидеть — очень “египетские”. И даже не в пирамидах дело — пирамиды — вещь ситуативная и геометрическая. Скарабеи — жуки. Атрибутика, детали, змеи-призраки.

Я от сходства в процессе изучения пирамиды отмахивался — бред, и так не бывает. Но сейчас, взирая на живого (не очень, но душой явно и однозначно живого) некрона, выглядевшего карикатурой, очень узнаваемой, на Египет, я отмахнутся уже не мог.

И сопроцессор парился, и мозги, ища ответ — “как?!”

Варп? Да хрен там, некроны не псиактивны, вот совсем. Они не оставляют в имматериуме “мифа”, максимум — редкие озарения, чисто информационного толка. Инопланетные гастрабайтеры-некроны на бюджетных стройках Верхнего и Нижнего Нила? Ну, я бы поржал, если бы не был в стазисе, да.

А как у нас есть, в теории, от некронов в Море Душ болтается поле “научных открытий” и “озарений” гениев. И всё, не может быть там их культуры и чего-то подобного. То есть, некоторую, пусть и извращённую, но египетскость обиженки и его паствы я понимал и принимал. Но, похоже, понимал нихера не правильно. Я думал, что Переменчивый именно косплеит Египет — ну, зашло ему, всякое бывает.

А выходит — этому “стилю” сотни тысяч, если не миллионы лет. И, кстати, Обиженка даёт ответ на вопрос, откуда стиль некронятины в Египте. Похоже, являлся в снах его Непонятность к фараонам и жрецам. Иначе не выходит не то, что каменный, а даже бумажный цветок.