Зеленая трава Дзен. Одинокая кукушка

Когда люди приходят ко мне, возникает такая ситуация ежедневно. Они приносят свои трудности, но я не столкнулся ни с одной трудностью, потому что их на самом деле нет. Вы сами создаете их, и потом требуете ответа на них. Есть такие люди, которые дадут вам ответы, это маленькие учения. И есть люди, которые дадут вам внутреннее постижение ваших трудностей: и это великое учение. Маленькие учения ведут к навязанным дисциплинам, а великие учения позволяют вам стать естественными и расслабленными.

Бокуджи говорит: «Мы едим, мы одеваемся». Но ученик не смог понять его. Конечно, сложно понять такую простую вещь. Люди могут понять сложные вещи, но такие простые вещи они понять не могут. Потому что сложную вещь можно разделить, проанализировать, уложить в рамки логики, но что можно сделать с простой вещью? Вы не можете ее проанализировать, вы не можете разрезать ее на части, вы не можете расчленить ее. Нет ничего, что можно расчленить. Это так просто. И так как это просто, вы это упускаете. Человек не может понять этого. Но, тем не мене, мне кажется, этот ученик был очень искренним, потому что он честно сказал: «Я не понимаю».

Есть очень сложные люди, которые любят кивать головой, сообщая этим жестом то, что они поняли. Это великие глупцы. Никто не может помочь им, потому что они продолжают притворяться, что они поняли. Они не могут сказать, что они не поняли. Если они это скажут, они будут выглядеть идиотами. Они притворяются. Как они не могут понять таких простых вещей. Они продолжают показывать, что они поняли. И теперь возникает еще больше запутанности. Трудностей нет, так как же они могли понять ответ? Трудности не существует, так как же они собрали знание об этих трудностях? Они говорят, что поняли. Они становятся все больше и больше озадаченными, представляя собой просто мешанину внутри. Такие люди приходят ко мне, и я могу видеть, что у них внутри. Они представляют собой просто хаос, мусорную корзину. Они ничего не поняли. Они не поняли даже того, какие у них есть трудности, но у них уже есть ответы. И не только это, они помогают другим людям решить их трудности.

Этот человек, должно быть, был искренним. Он сказал: «Я не понимаю. Это хороший шаг к пониманию. Если вы не можете понять, у вас есть шанс понять. Возможность открывается.

Если вы смиренны, если вы понимаете сложность, вы понимаете, что у вас сложности, вы признаете, что вы невежественны. Это первый шаг к знанию, к пониманию, признать то, что вы не понимаете. По крайней мере, он понял хотя бы это. И это великий шаг.

Бокуджи ответил: «Если вы не понимаете, наденьте одежду и ешьте еду».

Бокуджи не выглядит очень сострадательным, но он такой. Он говорит: «Ты не можешь понять, потому что ум никогда не понимает. Ум не способен понять. Ум - это сам корень невежества». Почему же ум не может понять? Потому что ум - это только крошечная часть вашего бытия. А часть не может понять, только целое может понять. Всегда помните об этом: «Только полное бытие может понять что-то, часть этого не может». Ни ваша голова, ни ваше сердце, ни ваши руки, ни ваши ноги не способны понять. Это может только ваше полное бытие. Понимание идет от целого, не понимание идет от части. Часть всегда понимает неправильно. Потому что часть пытается выдавать себя за целое. В этом вся трудность. Ум пытается сказать, что он все понимает, но это только часть понимания.

Когда вы засыпаете, где ваш ум? Тело продолжает существовать без ума. Тело переваривает пищу, ему не нужен для этого ум. Тело будет продолжать жить несмотря на то, что ваш мозг может быть полностью удален. Тело будет переваривать пищу, будет расти, будет выбрасывать шлаки из тела. Теперь ученые пришли к выводу, что ум - это просто роскошь. Тело обладает своей собственной мудростью, ум его не волнует. Вы когда-нибудь наблюдали это: ум играет в великого знатока., при этом даже не чувствуя, что самые важные процессы в теле происходят без его участия. Вы едите пищу. Тело не спрашивает у ума как переварить ее. А это очень сложный процесс. Не так то просто превратить еду в кровь, но тело превращает ее и продолжает работать. Это очень сложный процесс. Потому что в него включены тысячи элементов, в надлежащих пропорциях, тело высвобождает соки, которые нужны для того, чтобы переваривать пищу. Потом оно поглощает то, что для него нужно, и оставляет то, что не нужно, избавляясь от него. В теле в каждую секунду умирают тысячи клеток. Тело продолжает выбрасывать их из крови. Оно нуждается в миллионах гормонов, витаминов, и в миллионе разных вещей. И тело продолжает находить их в атмосфере. Когда тело нуждается в большем количестве кислорода, оно начинает глубже дышать. Когда тело не нуждается в нем, дыхание расслабляется. Все продолжается. Ум -это просто часть этого сложного механизма. Причем не самая главная часть. Животные живут без ума, живут деревья, причем прекрасно живут. Но ум очень капризен. Он претендует на то, что он стоит в основание всего, что он на вершине и что он - это климакс. Он продолжает претендовать. Просто понаблюдайте за умом, и вы увидите. Вы хотите понять с таким выскочкой? Это единственная ошибка, которую вы делаете.

Что говорит Бокуджи? Он говорит: «Если ты не понимаешь, просто одевайся и ешь. Пусть тебя не волнует понимание. Просто будь как мы, ешь и одевайся, и не старайся понять. Само это усилие, само движение к пониманию, создает непонимание. В этом нет нужды. Просто живите и будьте. Вот что говорит Бокуджи: «Ешь и одевайся, просто будь. Забудь о понимании, к чему оно? Если деревья могут жить без понимания, для чего оно тебе? Если все существование может существовать без понимания, к чему беспокоиться? Для чего вмешивать этот маленький, крошечный ум создавать какие-то трудности? Расслабьтесь и будьте!»

Бокуджи говорит, что понимание идет от целого. Просто ешьте, и не пытайтесь понять. Просто двигайтесь, гуляйте, спите, ешьте, купайтесь. Будьте полными, пусть все происходит. Просто будьте. И не пытайтесь понять. Потому что сама эта попытка, само это усилие создает трудности. Вы становитесь расщепленными. Не создавайте трудностей, просто будьте.

Иногда пробуйте это. Иногда идите в горы на три недели и просто будьте. Не пытайтесь чего-то понять. Просто будьте, расслабьтесь естественным образом. Когда вы чувствуете, что вам хочется спать, идите спать. Когда вы чувствуете, что вам хочется есть, ешьте. Если вы не хотите есть, не ешьте. В этом нет необходимости. Просто предосиавьте все телу, целому. Ум создает трудности. Иногда он говорит поститься тогда, когда тело нуждается в пище. Иногда он говорит: «Ешьте больше, эта еда очень вкусная!» А когда тело говорит: «Достаточно, ждите, не навязывайте себе ничего больше». Вы не хотите слушать целое. Целое мудро. В эту полноту включено все: ваш ум, ваше тело.

Не думайте, что я советую вам полностью уничтожить ум. Это также было бы неестественным, это тоже частично. Ум должен занимать свое место, свои собственные пропорции. Но ему нельзя позволять быть диктатором. Если он становится диктатором, он создает трудности. И тогда он ищет разрешения трудностей. И решения создают еще большие трудности. И все это продолжается до тех пор, пока вы не оказываетесь в сумасшедшем доме.

Назначение ума - это сумасшедший дом. Те, кто спешит, естественно добираются туда раньше. Те, кто идет медленнее, достигают немного позже. Но все неминуемо попадут туда. Назначение ума - это сумасшедший дом, потому что часть, которая пытается выдать себя за целое, уже сумасшедшая, безумная.

Все религии помогают создавать внутри вас разделение. Все религии помогают сделать ум еще большим диктатором. Они говорят: «Убейте тело». А вы не понимаете, что вы делаете. И начинаете убивать тело. Ум, тело и душа существуют вместе, это единое существование. Не делите. Разделение - ложное, это политика. Если вы делите, ум становится диктатором. Потому что ум - это наиболее выразительная часть тела. В нем нет больше ничего.

В жизни происходит точно так же. Если человек более выразительный, он становится лидером человечества. Если он может красиво говорить, если он оратор, если он умеет играть языком, он становится великим лидером. Это не означает, что он способен быть лидером. Но он красиво говорит, он оказывает воздействие на человеческие умы. Он хороший торговец, он выразительный. Вот почему ораторы ведут за собой мир. Естественно они ведут его в еще больший хаос, потому что они не настоящие лидеры. У них нет никаких качеств лидера, кроме умения говорить. Поэтому ваши парламенты — это ничто иное, как просто дома для болтовни. Люди продолжают в них говорить. И тот, кто может лучше манипулировать словами, становится лидером. Вот почему ваши парламенты и ваши дома для умалишенных не слишком-то отличаются.

Качество быть целым совершенно отличается. Вопрос не в том, чтобы быть выразительным. Скорее вопрос в том, чтобы каждой части предоставить свою пропорцию. В этом гармония. Это дает вашей жизни гармоничный ритм, в котором все присутствует. Тогда ум также красивый. Тогда он не ведет вас в сумасшедшие дома. Тогда ум становится большим умом. Ум становится просветленным умом. Но ваше целое существует как целое. Вы не разделяете себя. Ваша мудрость остается неделимой. Вот что говорит Бокуджи, вот что такое дзен. Вот почему я говорю, что дзен - это редкое явление. Ни одна другая религия не достигла такого цветения. Потому что дзен понял, что понимание должно исходить от целого. Вы должны есть, вы должны спать, быть естественным и быть тотальным. Не должны пытаться разделить себя, свой ум и тело, душу и материю. Не делите. Вместе с разделением приходят конфликты и насилие. Вместе с разделением возникают миллионы трудностей. И после этого решения нет. Скорее возникает только одно решение, быть целым снова, оставить все естественной тотальности.