Земля Осириса

_{Рис. 37. Саккара. Ступенчатая пирамида. На переднем плане — внутренний двор. В настоящее время засыпан песком. Раньше пол внутреннего двора был выложен алебастром, и он может быть намного старше самой Ступенчатой пирамиды. 1999 г. Фото автора.}

Я вновь возвращаюсь к комплексу Ступенчатой пирамиды, чтобы познакомить читателя с местным хемитийским учением о назначении и функциях некоторых этих сооружений. Как уже говорилось выше, я считаю, что окружающие строения были построены за много тысячелетий до Ступенчатой пирамиды и имели для древних хемитийцев намного большее значение, чем Пер-Ка, которая впоследствии стала пирамидой. По засыпанному песком пустыни внутреннему дворику разбросаны многочисленные обломки алебастра (см. рис. 37). Пол этого дворика был вымощен алебастром — минералом, используемым для передачи звуковой энергии. Согласно древнему преданию, в Саккаре звук использовался, главным образом, для исцеления. Хаким утверждает, что именно поэтому здесь работал великий целитель и жрец Имхотеп и что он был последним из древних мастеров, кто обладал этими умениями и обучал им своих учеников, и именно по этой причине греки приравняли его к Асклепию, своему богу медицины и врачевания. Согласно древнему хемитийскому учению, для возможности работы со звуком, акустическим гармоническим резонансом и были в основном предназначены Пер-Нетер и Пер-Ба.

Глава девятая АБУ-СИР И АБУ-ГУРАБ

Примерно в двух милях к северу от Саккары лежат сдвоенные поля пирамид Абу-Сира и Абу-Гураба. «Абу-Сир» по-арабски означает «отец сардин», что представляется полной бессмыслицей, поскольку в этом районе вот уже много тысяч лет нет сколько-нибудь значимых водоемов, в которых могла бы водиться рыба. Однако Абдель Хаким обращает внимание на то, что слово «Абу-Сир» происходит от хемитийского выражения Бу-Уиззер и что это место могло быть центром или даже столицей древней цивилизации Бу-Уиззер.

В Абу-Сире обнаружены остатки нескольких сооружений, пирамид и храмов, а также других построек. На основе перевода надписей, обнаруженных около 100 лет назад, египтологи относят эту площадку к периоду V династии Древнего Царства (примерно 2450 г. до н. э.). Они считают это поле продолжением некрополя в Саккаре и погребальным местом царей. Но, как и в Саккаре и Дахшуре (и любом районе Бу-Уиззер, о которых я уже говорил или буду говорить), в древнем Пер-Нетер не было обнаружено ни одной мумии или останков, которые представляли бы собой изначальные захоронения.

Местное хемитийское предание гласит, что Абу-Сир очень стар и что руины Пер-Нетер и Пер-Ба, обнаруженные здесь, намного старше приписываемого им династического хе-митийского возраста. Во-первых, надписи на сооружениях (неверно переведенные, кстати говоря) могли появиться тысячи лет спустя после завершения строительства, так что они ни в коем случае не могут считаться изначальными. Мы обнаружили прямые и явные свидетельства существования водных каналов и озер на участке. В настоящее время к востоку от поля пирамид по-прежнему лежит озеро Абу-Сир, и египтологи полагают, что своим появлением оно обязано нынешнему Нилу. Однако мы нашли некоторые пересохшие озера и древние каналы к западу от озера Абу-Сир, что может означать, что нынешнее озеро — это все, что осталось от некогда обширной системы озер и каналов, тянувшейся с запада на восток, от древней реки Ур-Нил.

Мы исследовали развалины Пер-Нетер и окружающих сооружений, создание которых приписывается царю по имени Сахура (примерно 2440 г. до н. э.). Вместо того чтобы счесть пирамиду гробницей царя, а остальные сооружения — частью погребального комплекса, мы сделали крайне неординарные выводы. Тщательно обследуя местность между озером и комплексом, мы нашли известняковые каналы, ведущие к пространству перед Пер-Нетер, которое уж никак не походило на погребальный комплекс. Площадка перед Пер-Нетер имела базальтовые полы и гранитные стены и напоминала скорее ряд доков для лодок и судов (см. рис. 38). Мы обнаружили следы акведуков, которые шли от озера к этому месту, а вокруг него — остатки каналов для воды. Наиболее убедительным доказательством оказалось то, что местность понижалась с запада на восток, так что и вода могла течь именно в этом направлении (см. рис. 39). Принимая во внимание, что нынешний Нил протекает в восьми-десяти милях к востоку от поля пирамид, вряд ли можно было считать, что эти каналы были построены для отвода воды из современной реки; скорее, они питались другим источником, находившимся на западе — древней рекой Ур-Нил.

_{Рис. 38. Абу-Сир. Поблизости от пирамиды Сахуры. На верху гранитной колонны располагается картуш Сахуры. Абдель Хаким считает, что надписи были вырезаны тысячелетия спустя после сооружения колонны. Хаким (слева) стоит на том месте, где ранее располагались доки из базальта и гранита. 1997 г. Фото автора.}

_{Рис. 39. Абу-Сир. На заднем плане — пирамида Сахуры. На переднем плане видны остатки древнего озера, вид с запада. Это не погребальный комплекс, а скорее, древний акведук для воды. Местность понижается с запада на восток, притом что источник воды находился на западе. 1997 г. Фото автора.}

Вероятно, каналы для воды проходили под пирамидой Пер-Нетер, что может означать, что она была построена после сооружения акведуков и каналов для воды и каким-то образом ее функции были связаны с водой. Использование для строительства местных скальных пород, базальта и гранита было не прихотью царя, а необходимостью, вызванной практическими и геофизическими соображениями, для создания гармонического акустического резонанса. Взаимодействие воды и местных скальных пород было явно продуманным и намеренным. Это послужило дальнейшей основой для наших умозаключений относительно целей строительства и назначения пирамид Пер-Нетер.

Мы взяли пробы почвы поблизости от комплекса Сахуры и нашли следы наносного ила под верхним слоем песка, а также снова обнаружили отметки, оставленные водой на песчаных дюнах, что может означать только одно — когда-то здесь были обширные водоемы. Нам удалось найти различные образчики глиняных и керамических изделий, причем некоторые были явно вылеплены руками, вероятно, еще до изобретения колеса, что свидетельствует о том, что это место посещалось паломниками в течение многих тысяч лет. К северо-западу от комплекса, на двух песчаных дюнах, мы обнаружили фрагменты блоков из известняка, там же сохранились и отметки уровня воды, и мы выдвинули гипотезу, что эти фрагменты — остатки высоких стен из известняка (см. рис. 40). Стены образовывали акведуки, по которым вода поступала к комплексу. Марк Лейнер предположил, что доки, располагавшиеся перед пирамидой Пер-Нетер Сахуры, вероятно, соединялись с озером Абу-Сир на востоке от поля пирамид, то есть с нынешним Нилом. Однако наши находки и исследования показывают, что вода текла вниз, с запада на восток, а посему не могла поступать из сегодняшней реки. Я полагаю, что озеро Абу-Сир — это остатки некогда обширной системы озер, бравших начало у древней реки Ур-Нил, и это является, в свою очередь, подтверждением того, что возраст сооружений превышает 10 тысяч лет.

_{Рис. 40. Абу-Сир. Абдель Хаким идет на север от Абу-Сира в Абу-Гураб. Все поле покрыто тысячами фрагментов известняка, гранита и базальта, что свидетельствует о том, что ранее это было намного более оживленное место. 1997 г.}

_{Фото автора.}

Абу-Сир — еще одно излюбленное место Хакима, которое он посещает при первой же возможности. Каждый раз, когда я приезжаю сюда вместе с ним, нас сопровождает толпа ребятишек из близлежащей деревни. У многих из них зеленые глаза, что является отличительным признаком племени аваянцев, из которого вышли и предки Хакима. Дети (и взрослые) называют Хакима «дядей» или «дедушкой», подчеркивая таким образом фамильное родство. Как и на всех площадках Бу-Уиззер, сторожа и охранники выказывают Абдель Хакиму подчеркнутое уважение.

Примерно в миле к северу от Абу-Сира лежит Абу-Гураб. «Абу-Гураб» в переводе с арабского означает «отец вороньего гнезда», и это название, кажется, себя вполне оправдывает. Здесь высится большой холм, на котором когда-то стоял обелиск, а теперь громоздятся только руины храмового комплекса. С вершины холма открывается великолепный вид, отсюда и название «воронье гнездо» (см. рис. 41). От обелиска ничего не осталось, и внутренний двор лежит в руинах. Египтологи считают это место продолжением Абу-Сира, погребальным комплексом царей V династии.

_{Рис. 41. Абу-Гураб. Вид сверху на углубление, в котором раньше стоял обелиск, вид с юга. Можно видеть пирамиды Абу-Сира, а вдалеке — Ступенчатая пирамида Саккары. 1997 г. Фото автора.}

Слово «обелиск» — греческого происхождения и означает «большой шампур, вертел». Обелиски считаются неотъемлемой принадлежностью хемитийской культуры, они представляют собой тонкие каменные шпили с пирамидальной верхушкой. Поскольку очевидно, что гробницами они служить не могли, египтологи определяют их как символы бога Солнца Ра (Нетер Ра) и полагают, что они сооружались с целью призвать благословение бога на умершего царя. Египтологи считают, что комплекс в Абу-Гурабе возведен в честь царя по имени Ниусерр и называют его Солнечным храмом.