Живой колос

стороны Господа -миловать нас и воспитывать нас духовно для

Царствия Небесного, для вечной жизни в Боге, с нашей стороны -

желание и старание любить Бога, нас возлюбившего до крайности,

угождать Ему исполнением Его заповедей и жить свято, удаляясь

грехов и принося Ему покаяние. Вот что делает нас своими Богу,

близкими чадами Его. А грех то и дело усиливается отчуждать нас

от Бога, удалять, охлаждать к Нему, делать нас дикими, наподобие

животных и зверей. Знает вол владетеля своего; и осел - ясли

господина своего, а человек часто не знает своего Господа (Ис.

1, 3).

* * *

Каждый изменись, преобразись внутренне; гордый смири себя и

считай себя последним из людей, не возносись никогда ничем и не

хвались. Ибо что у тебя есть доброго, что было бы не от Бога?

Все доброе от Него. Перемени зависть на доброжелательство; если

ты блудно живешь, немедленно оставь нечистоту свою и поревнуй о

чистоте помыслов и желаний; если твоя воля порочная, исправь ее

и будь непорочен во внутренностях своих; если ты сребролюбив,

оставь пристрастие, жестокосердие свое к бедным и будь милостив;

если ты сварлив и неуживчив, будь скромен и живи со всеми в

мире; если ленив к молитве и добродетели, будь впредь тщателен;

если ты пьяница, впредь живи трезво; если вороват, сам подавай;

если ты лукав, будь прост и нелицемерен. Все возвысьтесь на

высоту добродетелей, как на гору, и отрясите свои грехи, как

тину, как нечистоту, как тление и источник тления.

* * *

Ходи всегда пред Богом, как пред Лицом Отца всеблагого,

всемогущего, скоропослушливого, всегда готового исполнять

праведные желания и прошения сердца нашего.

* * *

Мысли и рассуждай так, что на небе известны все твои мысли,

чувства и расположения твоей души, когда ты сидишь, лежишь,

ходишь, работаешь, молишься, читаешь, разговариваешь - все,

решительно все известно, и потому живи осторожно, думай и

чувствуй право, живи по совести и по заповедям Спасителя и Бога,

с людьми обращайся искренно, просто, нелукаво, доброжелательно,

чисто и свято, молись Богу и святым усердно, благоговейно.

Аминь.

* * *

Тебе, человек, каждый день, час, минуту Господь, Творец

твари, всячески угождает: и солнышком тебе светит, ласкает тебя

и тихим светом месяца ясного, и воздухом живительным и приятно

освежающим, и огнем, и водою на всякую потребу твою, и зерновыми

и древесными и корнеплодами и на земле лежащими плодами (и в

каком бесчисленном множестве разных приятных вкусов!), и плотью

всевозможных животных и всяких рыб и птиц; а тканей-то, тканей

сколько тебе Господь даровал для покрова и одеяния твой плоти

или для украшения твоего; сколько металлов, а камней-то

драгоценных для украшения твоего и святых храмов! Так тебе Бог

всем угождает, к твоему бытию и благобытию, наслаждению. Не

обязан ли и ты Ему угождать для твоего же блага - жить по

совести и Закону Божию, заповедям и советам Его, по Евангелию

Его, по указанию твоей духовной матери, церкви Божией? Угождаешь

ли ты Ему? Тебе отрадно, приятно дышать воздухом и освещаться

солнцем, есть приятный хлеб для подкрепления, бодрости и силы,

пить всякие напитки. Что же ты делаешь для Господа приятное,

угодное? Хотя Он и не нуждается ни в чем твоем, а требует

угождения Ему для тебя же самого, потому что в этом угождении

Ему жизнь твоя, покой твой, свет твой, сила твоя, радость твоя,

блаженство твое. Оставь безумие - и жив будешь, исправь разум в

ведении - и наследуешь вечный живот.

* * *

Господь возлюбил нас беспредельной любовью, сошед с небес и

человеком став для нас; а как мало в нас, во многих же и совсем

нет веры и любви к Нему, потому что увлечены совсем мирскими и

плотскими страстями. Вот святые угодники и угодницы возлюбили

Его с самоотвержением, с горячностью, при каких подвигах! Зато и

блаженны и от церкви ублажаются вечно.

* * *

Бог, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех

нас, как с Ним не дарует нам и всего(Рим. 8, 32)? И как мы не

пожертвуем для Него, для общения с Ним всякими привязанностями

житейскими, всякими пристрастиями, любовью к родным и друзьям, к

богатству, к почестям, к пище и одежде, к играм и забавам? Кому

и чему позавидуем, имея в себе самих Господа, Источника жизни и

всех благ?

* * *

Кто всех любезнее для нас должен быть? Не Господь ли.

Творец и Промыслитель наш всеблагой? Какая в нем бездна жизни,

святости и света! А рассмотри внимательно все дела Его по

возможности - какую в них Господь проявил и непрестанно

проявляет благость, премудрость и чудный Свой промысл о всех!

Какая чудная книга-эта видимая природа, вещающая непрестанно

внимательному и мыслящему и верующему совершенства Творца,

бесконечный разум Его! Но что всего удивительнее - Господь, как

величайшее доказательство Своей благости, создал человека по

образу и подобию Своему, с разумною, свободною способностью к

взаимной любви людей и любви к своему Творцу и Промыслителю, к

оценке дел Его, к благодарности и преданности Ему до конца

жизни, предназначенной к бессмертию. Вот в ней-то, в душе

человеческой, ищи особенно просветления Божией благости,

премудрости, величия Божественного, ибо что дороже и выше в

человеке, как быть образом, и подобием Божиим и проявлять в себе

Его совершенство? Вот почему Господь один достоин