Живой колос

дерев и деревцев. Весной и летом моему наблюдению представляется

бесконечное веселье и радость, бесконечное торжество всяких

живых тварей - пресмыкающихся, скачущих, летающих птиц всяких

родов и видов, насекомых, рыб, зверей различных и домашних

животных, наконец - людей, особенно веселящихся и прыгающих

детей, суетящихся или трудящихся людей, и делаю отсюда

заключение: Виновник, Художник и Источник жизни и радости всех

этих тварей есть Господь, единый в трех Лицах, безначальный,

всеблагой, премудрый, всемогущий, животворящий всех и все; сколь

же Он блажен Сам в Себе, если твари Его так блаженны,

жизнерадостны, сколь Он прекрасен, если твари Его так прекрасны

и так целесообразно устроены! Сколь жизненны, какое издают

благоухание, как услаждают взор каждого разумного существа! И,

наконец, сколь жизненны, разумны, прекрасны, деятельны люди - и

способны к бесчисленным работам художественным и полезным в

общежитии, делам умственным и всяким другим! Не может надивиться

ум, сколь благ, животворящ и всемогущ Творец и Художник их

Господь Бог! Как возгорается желание любить Его, лобзать Его

творческую руку, благоговеть пред Ним, поклоняться Ему,

славословить Его, подобно трем отрокам в печи Вавилонской! О

Творец мой! Все твари, сколько их ни есть, все возводят мой взор

к Тебе как Виновнику жизнерадости. Но каков пир, каково

торжество жизни на небе, в мире ангельском и в мире праведных

людей, удостоившихся вечной жизни и предстоянию престолу

Господа, Живота всех! Читай последние главы Откровения святого

апостола и евангелиста Иоанна Богослова и увидишь, какой на небе

есть и будет вечный пир, вечное блаженство в царстве славы!

Слава Тебе, Господи, так все сотворившему и так все

промыслящему!

* * *

Человек, одаренный разумом и смыслом, разумно ли ты

смотришь на прекрасный мир Божий, созданный бесконечно разумно

Творцом, в трех Лицах единым? Разумно ли ты смотришь на каждую

особь из царства растительного, на каждое дерево и деревцо,

кустарник, траву, цветы бесчисленных видов, на плоды, на

животное царство домашних и диких зверей, на все бесконечно

разнообразное творение? Не смотришь ли ты на все это

несмысленно, глупо, без размышления и удивления? О, как приятно

удивляет меня премудрость, целесообразность, польза, красота

всего созданного, во всякой травке, дереве и кустарнике! Во

всяком животном вижу премудрого, всеблагого, всемогущего,

прекрасного Бога и целую Его руку, творящую, оживляющую,

формирующую, влагающую во всякое растение вкус и запах,

организацию, жизнь и красоту. Надивиться не могу бесчисленному

разуму Божию, говоря с псалмопевцем Давидом: велик Господь и

достохвален, и величие Его неизследимо (Пс. 144, 3), и вместе с

тем возгораюсь крепким желанием видеть Художника, Который и меня

сотворил премудро по образу и подобию Своему, с разумом,

чувством, свободною волею и бессмертием по душе. Когда увижу

Его, желанного, всеблагого, прекрасного, всеблаженного,

бессмертного Творца Владыку, и поклонюсь Ему и возблагодарю Его

лично за все, за все!

* * *

Вкушая разные плоды древесные, ягоды, зерновые плоды и

всякие иные, встречаешься с бесчисленным разнообразием вкусов,

весьма приятных и полезных, вполне соответствующих нашей

природе, так что надивиться не можешь благости и премудрости

Творца, благоволившего угождать нам Своею отеческой благостью,

сладостью, премудростью, всемогуществом. Из одной земли столько

плодов, бесчисленных по форме и вкусам! Лобзаю Тебя, ласкаюсь я

к Тебе, Отец и Творец и Питатель мой, во всяком плоде, во всякой

ягодке, во всяком зерне хлебном (а сколько их, видов!). А что

касается бесчисленных вкусов разной другой пищи, данной нам, то

решительно нет предела удивлению моему. Во вкусе каждой крошечки

видна любовь Творца к тебе, желание угодить тебе, поласкать

тебя, утешить тебя, порадовать тебя, ободрить, напитать,

укрепить, оживить. Дивен Ты, Господи, во всех вещах и делах рук

Твоих. Но какое несравненное, несчетное богатство сладости

духовной Ты уготовал в будущем веке, сладости от наслаждения

неизреченной добротой и красотой Лица Твоего, Которым неисчетно

блаженны все лики и соборы ангелов!

* * *

Есть личное, безначальное, всеблагое, премудрое Существо,

Которое называет Себя Сущий: Я есмь Сущий (Исх. 3,14) - так Оно

называло Себя Моисею, пророку Божию; есть, говорю, безначальное

личное Бытие, дивное и дающее всем созданным тварям жизнь,

довольство, благобытие и радость, есть личная безначальная

Жизнь, Которая по Своему хотению дала и дает всем жизнь.

Этому-то Существу люди обязаны благобытием, любовью,

благодарением, славословием и, как преступные по воле своей

твари, - покаянием и умилением, воздыханиями, слезами,

исправлением, доброделанием, стремлением к исправлению и

совершенству. Господи, помоги всем нам в этом должном и

спасительном деле! Даруй нам всегда славить Твое присносущное

бытие. Твою благость. Твою творческую и промыслительную силу и

державу. Твое милосердие и долготерпение к нам. Аминь.

* * *

Настоящий видимый мир есть одна тень будущего, духовного,

бессмертного века, будущей земли живых (Пс. 26, 13). Разумно ли

привязываться к тени, а не к самой истине, к будущему истинно

реальному веку и к дню вечному? Преходит образ мира сего,