Журнал Наш Современник 2008 #8
Шрифт:
Мятежный Лермонтов, восторгавшийся деяниями Творца: "Ночь светла, пустыня внемлет Богу, и звезда с звездою говорит…" "С тех пор, как ечный Судия мне дал всеведенье Пророка, в очах людей читаю я страницы злобы и порока…" … "Есть чувство Правды в сердце человека, святое вечности зерно. Пространство без границ, теченье века объемлет в краткий миг оно…"
ысокий ум, выдающийся дипломат Тютчев, провидчески уповавший на Промысел Божий: "Он жив, ерховный Промыслитель! И суд ЕГО не оскудел".
И даже непокорный Пастернак, скованный атеистическим безвременьем, не побоялся исторгнуть из своего сердца: "О Господи, как совершенны дела Твои, - думал больной.
– Палата, больничные стены, ночь смерти и город ночной. Я принял снотворного дозу и плачу, платок теребя. О, Боже, волнения слёзы мешают мне видеть Тебя. Мне сладко
столь же критическом, переходном состоянии души смертельно больной Тарковский, всю жизнь разрывавший цепи атеистического плена, всю жизнь тайно веровавший и искавший Господа, выплакал навзрыд свою, быть может, последнюю молитву: "Боже! Чувствую приближение Твоё, чувствую руку Твою на затылке моём, потому что хочу видеть Твой мир - каким Ты его создал, и людей Твоих, какими Ты стараешься сделать их. Люблю Тебя, Господи, и ничего не хочу от тебя больше… Принимаю всё Твоё, и только тяжесть злобы моей, грехов моих, темнота низменной души моей не дают мне быть достойным рабом Твоим, Господи! Помоги, Господи, и прости!"
ас, сегодняшних бедолаг учёных-атеистов, остаётся лишь пожалеть. ы крепко оторвались от русского народа. А может быть, никогда и не отождествляли себя с ним, горемычным.
Ничего у вас, господин Гинзбург, и иже с вами "горе-учёных" не получится. Подобным "воззванием" вы навсегда запятнали свои имена так, что и "нобелевские побрякушки" вас не спасут. ы останетесь в истории России как жалкие богоборцы, вновь решившие ввергнуть Россию во тьму родного вам атеизма. Разве забудет Православная Россия вопль американского русофоба Збигнева Бжезинского о том, что "после развала СССР главный враг для Аме-
рики - Русская Православная Церковь!" сем давно известно, что главным лукавым богоборцем и атеистом, желающим отменить Бога и его законы, является дьявол. Как говорил Христос, обращаясь к фарисеям: "…аш отец дьявол, отец лжи. ы хотите исполнять похоти отца вашего. И когда вы говорите ложь - вы говорите своё…"
своей программе, уже записанной для первого общественного Православного телеканала "Спас", я подготовил вам, "горе-учёным", подарок, который покажу по телевидению в октябре 2007 года: фильм замечательного православного кинорежиссёра алентины Гуркаленко "Звезда Полынь", повествующий о Чернобыльской трагедии. нём вы увидите "братьев своей научной ложи", учёных-атомщиков, отмечающих свой корпоративный шабаш (иначе этого действа не назовёшь), весело проводимый накануне чернобыльской катастрофы. идеоплёнка документально запечатлела "нобеленосцев", увенчанных рогами и хвостами, совершающих своё сатанинское шествие в сопровождении ведьм и прочей нечистой силы. Увидите, как знаменитого учёного, с прицепленными ко лбу рогами, гордо восседающего в громадном котле, поджариваемого на адском огне, катит упряжка бесенят. Над этим "учёным" и сворой бесов возвышается транспарант, красноречиво констатирующий: "чёрт с нами!" Председательствует над всей этой дьявольской вакханалией главный атомный гомункул страны академик Александров, горделиво взявший на себя всю ответственность за "мирный атом" и преступно не предусмотревший в созданных им 28 атомных реакторах, уже действующих по всей стране, систему защиты от той катастрофы, которая вскоре после этого "милого семейного атомного шабаша" грянет в Чернобыле. Учёные-атомщики забавляются. Их можно понять: у каждого внутри живёт детское озорство. Только вот в какие игры играют эти "дети"?..
Приходит время и учёным России задуматься не только о своём личном спасении, но и воцерковлении науки. о славу Божью и у вас, учёных, лучше дело пойдёт!
www
Завершался XVI МКФ "Золотой итязь" так же мощно и красиво, как и начинался. Парад-проход участников по ковровой дорожке мы принимали вместе с губернатором Ставропольского края А. Л. Черногоровым, ысокопрео-священнейшим Епископом Феофаном и прибывшим на закрытие президентом Кабардино-Балкарии г-ном Каноковым, который был потрясён увиденным и пригласил наш Кинофорум к себе в республику.
ели церемонию закрытия я и Инга. завершение мы вручили наших двух "Золотых
итязей" витязям светской и духовной власти Ставропольского края губернатору А. Л. Черногорову и Преосвященнейшему Епископу Феофану, сделавшим всё возможное для проведения XVI МКФ "Золотой итязь" в этом году, а значит, для укрепления нашего Форума.Год назад мне предложили сыграть роль императора Николая II в фильме "Адмирал Колчак", создаваемом режиссёром А. Кравчуком для Первого канала. Проба была удачной, меня утвердили. Я не был согласен с решением утвердить в роли Колчака достаточно известного, но совершенно не подходящего по типажу и по духовной сути этой роли артиста, считая это ошибкой руководства канала. И так как канал не внял моему условию, я отказался от участия в проекте. Прошёл год, вновь позвонил продюсер с предложением сняться в фильме. Поразмыслив, я решил не жертвовать возможностью воплотить этот образ. Такое предлагается не каждый раз. Работа заняла всего один день, и не могу сказать, что работал без удовольствия. Напротив, было интересно вернуться на съёмочную площадку спустя 13 лет после "Мастера и Маргариты". Согревало моё сердце и то, что местом съёмок избрали Серед-няково, в котором 21 год тому назад я снимал эпизоды своего "Лермонтова". Этот день заставил меня пересмотреть своё отношение к современному кинопроцессу: группа работала на редкость профессионально и слаженно. Параллельно снимали с двух кинокамер, сновавших мимо на операторских тележках. Режиссёр явно знал, чего он хочет, оператор, ученик . И. Юсова, дер-
18 “Наш современник” N 8
жался уверенно, несмотря на свою молодость. Художник замечательно декорировала лестницу и усадьбу под "Могилёвскую ставку императора".
www
На август-месяц уехал с семьёй в Черногорию на отдых, который предложила нам Ивана Жигон. Здесь встретил и свой 61 год.
3 августа в 7.30 утра меня разбудило поздравлением в прямом эфире "Радио России", спустя час поздравило радио "Сити ФМ". За день дозвонились около 30 человек, порадовав своим вниманием и крепко подорвав мой телефонный бюджет.
ечером я в одиночестве посидел, глядя на море, горы, облака… И с грустью отметил, что как раз одиночества-то мне и не хватает. Осознал, что уже много лет, занятый повседневной текучкой и заботой обо всех и вся, я не имел минуты полного покоя, когда можно посмотреть на небо, остановить мгновение и ощутить себя в быстротекущей ечности.
Пытался взвесить на чаше сердечных весов жизненные потери и приобретения.
Что потеряно?
– совсем перестал писать стихи. Совершенно не стремлюсь к актёрству. Да и режиссёрских планов не лелею вовсе. А это означает, что всё, чем гордился я ещё 20 лет тому назад, утверждая, что прежде всего я - поэт, потом - режиссёр, а потом актёр, сегодня не является главными устремлениями моей жизни. Это не означает, что я не буду больше сниматься и снимать кино. Появится глубокая духовная роль - не отпущу её, как не упустил в этом году образ Николая II. И если вдруг вновь загорюсь желанием спеть ещё одну свою режиссёрскую песню, как некогда пропел "Лермонтова", - сниму новый фильм.
Значит, актёрство и режиссура, и в этом нужно честно себе признаться, не были главными, профессиональными, судьбоносными векторами моей жизни. Поиграл, поскольку с детства попал в кинопроцесс. Поснимал, поскольку загорелся примером своих старших друзей Андрона и Андрея, захотел посмотреть, а смогу ли я… Подтвердил себе, что и это могу. Удовлетворил свои юношеские амбиции и желание состояться как автономная кинематографическая личность.
идно - всему своё время. "ремя разбрасывать камни и время их собирать". Недаром Некрасов, достигнув зрелости, изрёк сакраментальный, определяющий жизнь мужчины закон: "Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан". Пришло время, и он взялся за общественно необходимое, мужское дело - издание журнала, определяющего духовную жизнь России.
озможно, и я в зрелом своём возрасте инстинктивно вышел на свою главную дорогу - дорогу борьбы за душу человека, собирания камней русского и мирового кинематографа, бескомпромиссного поединка с силами тьмы за духовное возрождение всем сердцем любимой мною России, за утверждение судьбоносной и спасающей мир русской культуры.
Что приобретено? оплотил 16 кинофестивалей! 4 театральных! Создал Международное объединение кинематографистов славянских и православных народов, объединяющих 12 000 кинематографистов, деятелей театра и СМИ из 15 стран славянского мира.