Буддизм

Тхуптен Джинпа , Монреаль, 2002 Глава 1. Стремление к внутреннему развитию Время всегда движется вперёд. С каждой секундой, начиная с момента своего рождения, каждый из нас приближается к концу, к собственной смерти. Такова природа как людей, так и всей Вселенной. Для нас, как для чувствующих…

Буддийская идея кармы совершенно отлична от индуистской. В буддизме карма означает «импульсы», которые побуждают нас что-либо делать или думать. Эти импульсы возникают как результат предшествующих привычных действий или поведенческих моделей. Но поскольку нет необходимости следовать каждому импульсу,…

Этот сборник упражнений адресован в первую очередь двум аудиториям. Первая из них – люди, посещающие буддистские центры любой категории, включая центры тибетского буддизма, – те, кто достиг в своей практике «плато» и кто ищет дополнительный материал для стимулирования своего развития. Зачастую люди достигают…

Остальные ветви уйгуров тоже следовали буддизму. В середине IX века одна их ветвь переселилась из Монголии в долину реки Чу, в район современной северо-западной Киргизии, и следовала форме буддизма, практиковавшейся здесь ранее, когда территория находилась под управлением карлуков, а до них – под управлением…

Караханиды После того как в середине IX века тибетцы покинули Восточный Туркестан, Хотан стал независимым государством и буддизм в нем продолжал развиваться. Местный тюркский народ основал вокруг Кашгара Караханидское государство, которое изначально включало Кашгар, а также восточные Киргизию и Казахстан.…

[1] Руины двух парфийских будийских ступ были найдены в Туркмении в Мерве (современный Мары) и в окрестностях Ашхабада. Кроме того в окрестностях Ашхабада были обнаружены буддийские пещеры. [2] Руины бактрийских буддийских монастырей были обнаружены вблизи Термеза, а именно в Кара-тепе, Фаяз-тепе и…

В 197 году до н.э. греко-бактрийцы отвоевали Гандхару у Маурьев. Впоследствии сарвастивада распространилась также и в юго-восточной части территории Афганистана. Из-за последующего тесного взаимодействия греческой и индийской культур, эллинский стиль сильно повлиял на буддийское искусство, а именно на…

(2) Следовать за своим вожделеющим умом. Из-за страстного желания, привязанности или неудовлетворенности потакать себе в отношении любого из пяти типов чувственных объектов – зрительных образов, звуков, запахов, вкусов или тактильных ощущений. Например, из-за привязанности к вкусной еде мы отрезаем…

Другое заблуждение касается нашего представления о том, как мы существуем, как существуют окружающие и как существует мир. Например, мы страдаем и несчастны из-за того что стареем и болеем. Но, будучи людьми, чего еще мы можем ожидать? Люди болеют, и люди стареют, если только не умирают молодыми, – все…

Второй буддийский собор и основание школы махасангхики Второй буддийский собор состоялся в Вайшали (Yang -pa-can) в 386 или 376 году до н.э., и на нём присутствовали семьсот монахов. Целью собора было урегулировать десять спорных вопросов относительно монашеской дисциплины. Главное принятое решение…

Раннее обучение в Центральном Тибете В Центральном Тибете Цонкапа сначала учился в монастыре дрикунг-кагью, где он изучал традицию махамудры школы дрикунг, которая называется «обладающая пятью» ( phyag-chen lnga-ldan ), медицину и углублял свои знания о бодхичитте. В семнадцать он уже был превосходным…

(2) Не делиться учениями Дхармы или богатством. Мотивацией здесь должны быть именно привязанность и жадность. Это негативное действие включает в себя не только привязанность к своим конспектам или диктофону, но также скупость относительно своего времени и отказ в помощи, если она требуется. (3) Не…

Родителям ничего не оставалось делать, кроме как согласиться с его просьбой, и, таким образом, Атиша вернулся в джунгли с провизией и нелепо большой свитой царской прислуги, которую они настойчиво дали сыну в сопровождение. На этот раз Авадхутипа послал юного принца на Черную гору к мастеру Рахулагупте…

Некоторые западные ученые отождествляют царя Удайибхадру с царем Гаутамипутрой Шатакарни (годы правления 106 – 130 н.э.) династии Шатавахана (Сатавахана, 230 до н.э. – 199 н.э.), который правил на территории современного Андхра-Прадеша. Некоторые – со следующим царем, Вашиштипутрой Пуламайи (годы правления…

Это же признают Буддхапалита [Буддхапалита, л. 2-3], Чандракирти [Чандракирти, 1912, гл. 6], Шантидэва [Шантидэва, гл. 9] и другие известные ученые-буддисты Индии. Не обошли своим вниманием эту доктрину и в Тибете. Знаменитый чжонэйский учитель объединенного пути Сутры и Тантры Шаддуб (b had grub)…

Неважно, откуда мы родом, в основе своей мы все - одинаковые человеческие существа. Мы все ищем счастья и желаем избегнуть страданий. У нас по сути одни и те же нужды и заботы. Мы, человеческие существа, желаем быть свободными и иметь право сами решать свою личную судьбу и судьбу своего народа. Такова…

Как-то я посетил мусульманское сообщество в Ладакхе, рядом с пакистанской границей; один из моих друзей-мусульман, местный мусульманский священнослужитель, сказал, что истинный исламский верующий должен распространять свою любовь к Аллаху на все создания Аллаха. Это похоже на буддийскую точку зрения…

Однако заимствования ислама из буддизма не ограничиваются суфизмом. Тигранян упоминает о связующей роли манихейства и в качестве возможного примера приводит то, что средневековые христианские источники, такие как « Варлаам и Иосафат », восходят к изложениям прошлых жизней Будды как бодхисаттвы. Хорошо…

Другое описание Традиция, основанная на « Филиграни сутр махаяны » Майтрейи ( mDo- de rgyan , санскр. « Махаяна-сутра-аламкара ») объясняет явный и глубочайший уровни лишь Драгоценности будды. Глубочайший уровень Драгоценности Дхармы там объясняется так же, как в « Филиграни постижений » Майтрейи,…

В 1963 году Его Святейшество провозгласил демократическую конституцию, основанную на буддийских принципах и Всеобщей декларации прав человека как модель будущего свободного Тибета. Сегодня тибетский парламент формируется на основе выборов. Его Святейшество постоянно подчеркивает необходимость демократизации…