Христианство

26 Потом Бог сказал: «Создадим человека c — Наш образ и Наше подобие, — пусть он царствует над рыбами морскими и птицами небесными, над скотом, над всей землей d и над всеми пресмыкающимися». 27 Так Бог сотворил человека по образу Своему, по образу Божьему Он сотворил его; мужчину и женщину Он сотворил их. 28 Бог благословил их и сказал: «Плодитесь и размножайтесь; наполняйте землю и владейте ею. Царствуйте над рыбами морскими, и птицами небесными, и над всеми пресмыкающимися». …

15 и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. 16 И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; Втор 4:19; Иер 31:35 17 и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, 18 и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо. Пс 103:19-20 19 И был вечер, и было утро: день четвёртый. 20 И сказал Бог: да произведет вода…

И главное трактуют по разному до противоположности, со спорами, приводящими к расколу и ветвлению исходной религии, со следующей за расколом непримиримой враждой, преследованием "еретиков" и религиозными войнами между сторонниками ветвей одной и той же религии, прежде всего Христианства (достаточно вспомнить только войны между католиками и протестантами). Само Христианство явилось новой революционной трактовкой Учения и откололось, ответвилось от иудаизма. Но и оно затем ветвилось и разделялось.…

21 И сотвори Бог киты великия, и всяку душу животных гадов, яже изведоша воды по родом их, и всяку птицу пернату по роду. И виде Бог, яко добра. 22 И благослови я Бог, глаголя: раститеся и множитеся, и наполните воды, яже в морях, и птицы да умножатся на земли. 23 И бысть вечер, и бысть утро, день пятый. 24 И рече Бог: да изведет земля душу живу по роду, четвероногая и гады, и звери земли по роду. И бысть тако. 25 И сотвори Бог звери земли по роду, и скоты по роду их, и вся гады земли по…

Религиозная антропология стремится не через человека объяснять явления духа, а, наоборот, через религиозное откровение – феномен человека. Например, проф. А. И. Сидоров полагает: «Вряд ли будет преувеличением сказать, что главной проблемой бытия как всего человечества, так и каждой конкретной личности является смерть. Она, с одной стороны, есть непреложный и неизбежный факт, а с другой – есть тайна и вечный вопрос для всякого человека, приходящего в этот мир» [1, 475]. Религиозная антропология изучает…

глубокому пониманию себя и истинной причины своих страданий? Тот стих, который изменит ситуацию и превратит жертву - в победителя? Именно поэтому нам так нужна эта книга. "Ключи" предназначены для того, чтобы быть руководством, помогающим вам применять Писание к проблемам сегодняшнего дня. Они предназначены помочь вам увидеть - что Бог сегодня может совершить в вашей жизни и в жизни других людей. Что такое - "Ключи"? "Ключи" - это информация, основанная на основополагающих принципах…

Февраля 21 (6 марта) Священномученик Константин (Пятикрестовский) Февраля 22 (7 марта) Священномученик Виктор (Моригеровский) и мученица Ирина (Смирнова) Февраля 26 (11 марта) Священномученик Сергий (Воскресенский) Марта 1 (14) Священномученик Петр (Любимов) Марта 1 (14) Священномученик Иоанн (Стрельцов) Марта 1 (14) Священномученик Василий (Никитский) Марта 1 (14) Преподобномученица Анна (Макандина) Марта 1 (14) Мученица Надежда (Аббакумова) Марта 7 (20) Преподобномученик Нил…

• О каком празднике говорится в стихотворении А.С. Пушкина «Птичка»? • Птичка • Как правильно: «Credo quo ab urdum e t» или «Credo qua ab urdum e t» («Верую вопреки разуму» (Тертуллиан))? • Можно ли обычному человеку пользоваться четками? • Как оценить с духовной точки зрения стихотворение А.С.Пушкина на молитву св. Ефрема Сирина? Информационные • Что означает слово «Спас» в названии праздника Медовый Спас? • Кого в Библии называют братьями и сестрами Иисуса Христа? • В других…

II. Споры христологические («христологическая» стадия споров о Богочеловеке) 134–506 1. Время до возникновения несторианского спора. —  Переход от триадологических споров к христологическим : Аполинарий лаодикийский. — Христологиче{стр. V}ский вопрос в древнейшее время; христология ариан (134–135). — Аполинарий и его ересь (136–137). — Его смелость и игра словами при разъяснении неразрешимых вопросов (137–138). — Учение Аполинария о Св. Троице (138–141). — Уступка его арианам в христологии…

XXI (V,17).  Умозрение о святом Илии и о сарептской вдове . XXII (V,18).  Умозрение о Преображении Господнем. XXIII (V,19).  Умозрение о естественном и писаном законе и об их взаимном соустремлении друг ко другу. XXIV (V,20).  Краткое изъяснение о пяти видах естественного созерцания. XXV (V,21).  Умозрение о Мелхиседеке. XXVI (V,22).  Истолкование применительно к Господу сказанного о Мелхиседеке. XXVII (V,23).  Иное умозрение о Мелхиседеке. XXVIII (V,24).  Умозрение…

Перед входом в новое тысячелетие Я постараюсь подарить вам много знаний. Вы сделаете для себя много открытий. То будет рождественским подарком от Вечности и Бессмертия, ибо Я Спаситель, Помазанник и Учитель любви и истинный целитель ваших сердец, а Мое место встречи с вами — ваши сердца. Так что слушайте Меня и принимайте Меня, не бойтесь и не стесняйтесь. Многие просто стесняются произнести даже слово Бог, боясь того, что над ними будут смеяться, но ведь Бог - Отец — Властелин неба и Земли. Бог-Мать…

Отсюда следует, христианин: 1) Слово Божие, как великий и небесный дар, мы должны почитать и любить, как делал это святой Давид (Пс. 118). 2) За этот великий дар Отца Небесного от сердца благодарить. 3) Поучаться в нем день и ночь. 4) По правилу его жизнь свою и нравы исправлять. 5) Неблагодарны и несмысленны те, которые перестают его читать или слушать; у которых нет времени читать Божие слово, а есть время читать забавные книжки; которые стараются узнать, что делается в Италии, в Риме,…

Рассказы об отце Нектарии[163] Рассказ Ириши Рассказывает Феничка[168] Рассказ Эллы Петровны Рассказ Василия Петровича о рабе Божией Марфе Письмо старца Нектария к Нине Владимировне Рассказ м. Анны Полоцкой Отец Иоанн[170] Краткая биография У отца Иоанна Общая исповедь Чудеса отца Иоанна Кронштадтского Последние дни Подвиг преподобничества[197] Епископ Иннокентий Херсонский[206] Студент В Алтайской миссии В сане епископа и на покое Некоторые мысли его Последние…

Историю Суздаля в советское время изучали такие выдающиеся ученые, как В.И. Романовский, А.Д. Варганов, Г.К. Вагнер и другие. Тридцать лет жизни посвятила изучению юрода доктор исторических наук М.В. Седова (начальник суздальской экспедиции Института археологии СССР), которая 25 полевых сезонов провела в Суздале, раскрыв в результате раскопок многие тайны прошлого, за что заслуженно получила звание «Почетный гражданин Суздаля». Лауреат Ленинской премии профессор Н.Н. Воронин своими исследованиями…

Средневековый человек ощущал и понимал (в указанном выше смысле) причастность божественных сил к человеческому творчеству, к созданию иконы и видел в ней один из главных путей реального приобщения к умонепостигаемому Богу. Икона понималась как надежный посредник между человеком и Богом, как источник и хранитель божественной благодати, как целитель и заступник перед Богом. Не сразу в православном мире были осмыслены все функции иконы, хотя и очень рано религиозное сознание православных христиан…

По свидетельству многочисленных друзей и учеников Владимира Лосского, он пользовался большим нравственным авторитетом, благодаря примеру его христианской жизни в кругу семьи, в отношениях с окружающими и, особенно, в жизни церковной. Эта сторона его жизни заслуживает особых слов. Владимир Лосский проводил мысль, что православное мышіе- ние должно быть не умственной спекуляцией, а экзистенциальным знанием, требующим изменения ума, покаяния личности перед лицом Живого Бога. Богословская мысль В.…

Что касается характера иудейской религии, ясно одно: интеллектуальные религиозные спекуляции как таковые не играли роли в еврейской и арамейской литературе иудаизма, созданной после вавилонского плена в период Второго храма, да и в последующие века Мишны, Мидраша и Талмуда. Основные исключения из античных произведений составляют сочинения Филона Александрийского и книга Иосифа Флавия «Против Апиона». Однако все они были написаны на греческом языке и предназначены либо для язычников, либо для евреев,…

— Известили ли жену? — спросил. — Она уже здесь, в Семинарии, сидит вот там, — ей сказали, что муж заболел, чтобы не испугать разом, — исподволь приготовляют к поразительной для нее вести, — объяснил Сенума. Постоял я — грустно очень, даже и похоронить его с молитвою не можем, — не христианин; сказал, чтобы учеников его классов отпустили проводить его тело из дому его до могилы, и ушел. Печальное начало занятий нынешнего года. Что–то обещается дальше? Бог весть! Закрыта для нас книга будущего.…

б) Гораздо низшую форму вдохновения представляет собою то, когда Бог говорил пророкам в видении или во сне (Чис 22:8–9 [ 17 ]). В состоянии видения, восхищения или экстаза дух человеческий возвышается над обыкновенными границами пространства и времени, над всей временной жизнью и живет душой в потустороннем мире или же переносится в даль будущего (Деян 22:17; [ 18 ] Откр 1:10 [ 19 ]). То, что он видит или слышит в этом состоянии, он может потом сообщить и другим, приведя все им слышанное в известный…

Такой отклик читателей я считаю мандатом на издание следующих томов, которые бы затрагивали дополнительные темы, включали в себя специальный анализ и продолжали исследование насущной проблемы душепопечительства. Данная книга — одна из многих моих книг, в которых я постараюсь выполнить поставленную перед собой задачу. В работе я буду помнить о тех читателях, которые проявили к этой теме глубокий интерес. Книга «Способный к душепопечению», несмотря на то, что в ней содержится довольно много практической…