Книги из серии "Весь Толстой в один клик"

ИССЛЕДОВАНИЕ ДОГМАТИЧЕСКОГО БОГОСЛОВИЯ ВСТУПЛЕНИЕ Я был приведен к исследованию учения о вере православной церкви неизбежно. В единении с православной церковью я нашел спасенье от отчаяния. Я был твердо убежден, что в учении этом единая истина, но многие и многие проявления этого учения, противные тем основным понятиям, которые я имел о боге и о его законе, заставили меня обратиться к изучению самого учения. Я не предполагал еще, чтобы учение было ложное; я боялся предполагать это,…

Помню, что, когда мне было лет одиннадцать, один мальчик, давно умерший, Володинька М., учившийся в гимназии, придя к нам на воскресенье, как последнюю новинку объявил нам открытие, сделанное в гимназии. Открытие состояло в том, что бога нет и что всё, чему нас учат, одни выдумки (это было в 1838 году). Помню, как старшие братья заинтересовались этою новостью, позвали и меня на совет. Мы все, помню, очень оживились и приняли это известие как что-то очень занимательное и весьма возможное. Помню…

Я говорю, что мысли эти выросли во мн, потому что какъ сознаніе о новомъ значеніи народнаго образованія, такъ и о новыхъ пріемахъ и основаніяхъ, не пришло мн вслдствіи размышленія и изученія, a вслдствіи самаго факта, что, сознавъ для себя лично несостоятельность прежняго рода образованія, почувствовавъ новое, зависящее отъ времени значеніе его, я принялся за народное образованіе и потомъ только опредлилъ себ т пріемы и основанія, которыя оказались успшными. — Мысль о опредленіи и изложеніи 2…

Дух человеческий, говорят немцы, должен быть выломан, как тело, гимнастикой. Der Gei t mu gez"uchtigt werden. Образование, Bildung, в Германии, в обществе и даже иногда в педагогической литературе, как сказано, или смешивается с преподаванием и воспитанием, или признается явлением общественным, до которого нет дела педагогике. Во французском языке я даже не знаю слова, соответствующего понятию – образование: 'education, in truction, civili ation 2 совершенно другие понятия. Точно так…

1860 г. С фотографии J. Geruzet Bruxelle НЕОПУБЛИКОВАННОЕ, НЕОТДЕЛАННОЕ И НЕОКОНЧЕННОЕ. [ПРОЕКТ УСТАВА УЧЕБНЫХ ЗАВЕДЕНИЙ]. Проэктъ устава раздляетъ учебныя заведенія низшія на три разряда: 1) школы грамотности, 2) низшія и 3) высшія народныя училища. — Подраздленіе это можетъ быть основано или на убжденіи, что только такіе три рода школъ могутъ быть полезны, или на опыт, что только такіе три рода могутъ основаться. Мн кажется, что и то, и другое убжденіе совершенно…

Статьи журналовъ по времени доходили до меня въ слдующемъ порядк: 1) Замтка священника въ Московскихъ вдомостяхъ, 2) Замт[к]а во Времени, 3) въ Журнал для воспитанія, 4) въ Библіотек. Упоминать о критик Современника я считаю недостойнымъ себя, что для меня тмъ боле счастливо, что въ неприличной стать этой нтъ ни одного довода и ни одной мысли, а только неприличные отзывы. Замтка въ Моск. Вдом. самая бглая изъ всхъ лстныхъ 1 для меня мнній, выраженныхъ до сей поры о Ясной Полян, доставили мн…

Мы убедились, что почти все руководства школ дурны, но вместе с тем, что и по существующим плохим руководствам в большей части школ учение идет успешно. Стараясь разъяснить для себя это кажущееся странным противоречие, мы убедились, что успех учения основан не на руководствах, а на духе, организации школ, на том неуловимом влиянии учителя, на тех отступлениях от руководства, на тех ежеминутно изменяемых в классе приемах, которые исчезают без следа, но которые и составляют сущность успешного учения.…

Исторія Педагогіи – двоякая. 1) Человкъ развивается самъ подъ безсознательнымъ вліяніемъ людей и всего существующаго и 2) человкъ развивается подъ сознательнымъ вліяніемъ другихъ людей. – Подъ исторіей Педагогіи разумютъ одно сознательное развитіе. Первая же, несуществующая исторія Педагогіи была бы боле поучительна: какъ боле и боле непосредственно учился человкъ изъ жизни, которая боле и боле становилась поучительна. Какъ независимо отъ сознательной педагогіи, иногда подъ ея вліяніемъ, иногда противуположно,…

2) Содержанiе должно быть доступно, неотвлеченно. 3) Не должно слишкомъ стараться быть поучительнымъ, а дидактика должна скрываться подъ занимательностію формы. Вотъ правила ходячія для большинства людей, занимающихся народной литературой. Вс эти правила не только говорятъ еще далеко не все, что можно сказать о дл, но нкоторыя совершенно ложны. 1) Языкъ. Языкъ долженъ быть не только понятный или простонародный, но языкъ долженъ быть хорошиій . 2 Красота или скоре доброта языка можетъ…

6 Прогрессъ образованія, какъ и прогрессъ цивилизаціи былъ бы благо[мъ], 7 ежели бы онъ былъ равномренъ. Отчего происходитъ неравномрность? Отъ климата и почвы, говоритъ Бокль. Но мы видимъ климаты и почвы Америки до <открытія> Колумба [ 1 неразобр .] безъ образованія. Почему въ Рим и Греціи равномрность была мене теперешней? – не отъ поч[вы] и кл[имата] – они тже, но отъ сущности самаго образованiя. Миологія, религія вообще. Исторія, Поэзія, Астрологія. – Цль образованія была все тоже…

Германия, родоначальница школы, почти 200-летнею борьбой не успела еще покорить противодействия народа школе. Несмотря ни на назначения заслуженных солдат инвалидов в учителя Фридрихами, несмотря на строгость закона, 200 лет существовавшего, несмотря на приготовление учителей самого нового фасона в семинариях, несмотря на всё чувство покорности закону Немца, – принудительность школы еще до сей поры всею силою тяготеет над народом; немецкие правительства не решаются уничтожить закон обязательности…

Всеми как будто признано за несомненную истину, что задача народной школы есть обучение грамоте, что грамотность есть первая ступень образования и что потому необходимо найдти лучшую методу этого обучения. Один вам скажет, что звуковая метода очень хороша, а другой уверяет, что Золотова метода самая лучшая, а третий знает еще самую лучшую методу – ланкастерскую и т. п. Только ленивый не подтрунивает над ученьем по «буки-аз – ба», и все уверены, что для распространения образования в народе нужно только…

Поэтому я прошу всех будущих противников моих мнений выражать свои мысли так, чтобы я мог объясняться и приводить доказательства там, где несогласие будет зависеть от недоразумений, и мог бы соглашаться там, где мне будет доказана несостоятельность моих мнений. Гр. Л. Н. Толстой. Комментарии Н. М. Мендельсона 1 К ПУБЛИКЕ. Этим обращением к публике Толстой начал издание «Ясной поляны»; напечатанное на стр. V—VI, за подписью «Гр. Л. Н. Толстой», оно открывает первую, январскую…

_______________________________________________________________________ Стар[шій] к[лассъ]. – Математика. _______________________________________________________________________ Морозовъ былъ усланъ (надо останавливать игранье). Игн[атка], Ром[ашка], Дан[илка], ок[ановъ]. Задача уравненія – бассейнъ. Очень хорошо. Уничтоженіе знаменателя такъ и не поняли, оть торопливости. Вл[адиміра] Ал[ександровича]. Сокращали и приводили къ одному знаменателю отлично. Задалъ сложную задачу тройнаго правила.…

Комментарии Н. М. Мендельсона ОТРЫВОК БЕЗ ЗАГЛАВИЯ. Приблизительная дата написания этого отрывка, носящего автобиографический характер, может быть установлена путем сближения его с некоторыми записями Дневника Толстого за 1856—57 гг., где нашло себе выражение аналогичное настроение, вызванное отношениями Толстого к княгине Александре Алексеевне Оболенской, урожденной Дьяковой, сестре его друга. 22 мая 1856 г. Толстой занес в Дневник: «Обедал у Дьяковой. Не узнал А. О[боленской],…

Р[усское] в[оенно]-у[головное] з[аконодательство] допускаетъ слдующіе роды наказаній за преступленіе: арестъ, удаленіе отъ службы, переводы въ арм[ію] и т. д., разжалованье, переводы въ арестантскія роты, продолженіе срока службы, прогнанье на смерть сквозь шпицрутены, извстн[ое] число шпицрутеновъ и наказаніе розгами. Приговоръ надъ преступниками совершается различно 6 въ мирное и военное время, 7 смотря по чину и по преступленію. Въ большей части случаевъ приговоръ зависитъ отъ произвола…

Завернувшись въ отежелвшую и провонявшую мыломъ отъ мокроты солдатскую шинель, маіоръ сгорбившись сидлъ на тепло-сыромъ сдл и безпрестанно поталкивалъ мокрыми склизкими каблуками въ животъ уставшей большой гндой кавалерійской лошади. Старая лошадь, подкидывая задней ногой, въ которой у нее былъ шпатъ, пошлепывала по лужамъ дороги, болтала отвислой губой, 4 изрдка при вид куста или рытвины поднимала одно ухо и сторонилась и безпрестанно кряхтла какъ то съ визгомъ, какъ будто натуживаясь изо всхъ…

Хорошо ли, дурно ли, но я не знаю другаго чувства родины и не понимаю и не уважаю въ другомъ чувства родины не вводящаго 2 его въ любовь и несправедливость. – Вслдствіи этаго чувства, кром разговоровъ объ освобожденіи, я еще съ 3-го года задумалъ освобожденіе въ своей Ясной Полян, и теперь, когда случилось такъ счастливо, что основанія освобожденія, изложенныя въ Рескрипт сходились совершенно съ тми, которыя я самъ положилъ себ, я съ новымъ рвеніемъ принялся за это дло. — Я ужъ лтъ 12 урывками…