Адриатические байки от Зямы Исламбекова
Шрифт:
В салоне воцарилась мертвецкая тишина, которую внезапно прервал албанский пограничник. Он зашел в салон и бегло начал проверять албанские визы в паспортах. Светя фонариком то в лицо, то в паспорт, он всякий раз, когда брал в руки очередной паспорт, здоровался и отдавал честь, хотя фуражка была зажата подмышкой.
Остановившись возле тела Антона, он аккуратно пнул его правой ногой, наивно полагая, что мужчина устал и просто уснул. Антон же не подавал никаких признаков жизни.
– Здравствуйте! Вот, пожалуйста, наши паспорта, – Виктор Иванович протянул погранцу оба паспорта.
– Всё в порядке? – спросил на албанском низкорослый, тучный офицер.
– Наверное, – ответил Виктор Иванович.
– Хорошо, – полицейский быстро поставил в визы штампик, расписался и, отдав паспорта, направился к выходу. – Счастливого пути!
А спустя минуту, автобус катился по албанской территории. Местность была такой же, но появился асфальт, да и вид слева маленького села Dodaj настраивал всех на яркий позитив.
Бытует ошибочное мнение об Албании и её жителях, что, мол, там опасно,
Чем дальше от границы отъезжал автобус, тем лучше становилась дорога, а после Шкодра [16] шоссе стало ровным, широким. Вдоль дороги горели фонарные огни, местные жители сидели дома, улицы были пусты и безлюдны.
Время в пути тянулось медленно. Шея, спина, попа – всё болело. Голова болела меньше других частей тела, но в целом самочувствие было хреновое. Неужели это – от водки? Или это – от резкой смены климата?
Непонятно.
Конечная остановка автобуса – отель «Марина», четыре звезды, г. Каваи (15 км. от г. Дурес, самого крупного морского порта Албании). Именно туда следовали Виктор Иванович с Антоном.
16
В Албании нет города старше, чем Шкодер. Да что там Албания. Во всей Европе города, которые могут состязаться со Шкодером в возрасте, можно пересчитать по пальцам.
Город Шкодер (Шкодра, по-итальянски – Скутари), по данным историков, был основан в 500 г до н. э и являлся оборонительным поселением.
Шкодер известен многими достопримечательностями. Первая из них – это знаменитая крепость Розафа, оплот иллирийцев, возраст которой превышает 24 века. Расположена она в 2 км от Шкодера.
Самое большое озеро на Балканах тоже находится в окрестностях города и называется точно также – Шкодер. Албания, кстати, делит озеро Шкодер с другим государством на Балканах – Черногорией. Помимо озера и крепости Шкодер интересен еще по нескольким причинам. Именно в Шкодере находится один из главных католических храмов Албании – величественная церковь Св. Стефана. Притягивает взгляды и мусульманская мечеть Шейха Замила Абдуллы Аль-Замиля из Саудовской Аравии, построенная в 1995 г.
Другая мечеть Шкодера – Свинцовая – находится неподалеку от крепости Розафа. Необычное название мечети связано с тем, что согласно древней строительной традиции камни в кладке стен иногда скрепляли расплавленным свинцом. Подобная технология была применена и при строительстве мечети в Шкодере. Многокупольная Свинцовая мечеть – единственная мечеть в городе, по счастливой случайности избежавшая разрушения во времена Культурной Революции 60-х годов. На главной площади города совершенно равноправно соседствуют мусульманская мечеть, православный собор и католический костел. Современные албанцы с уважением относятся ко всем религиям и конфессиям и гордятся способностью мирно сосуществовать с ними.
В непосредственной близости от мечети располагается Общественный музей, который обладает внушительной коллекцией исторических фотографий, в том числе показывающих недавнее «социалистическое» прошлое страны. Мост Меси, расположенный в 8 км от Шкодера, также заслуживает посещения, так как он считается памятником национальному герою Скандербегу, а также просто является красивой и интересной памяткой истории, на которую следует взглянуть.
Вы не пройдете мимо главной достопримечательности города – памятника Матери Терезы. Ее настоящее имя – Агнес Гонджа Бояджиу, родилась в столице Македонии – городе Скопье, в албанской семье. Приняв монашество, многие годы служила Богу, помогая бедным и больным. Была награждена Нобелевской премией «За деятельность в помощь страждущему человеку». После смерти причислена к лику блаженных с именем Мать Тереза Калькуттская. Албанцы очень гордятся своей соотечественницей. Памятник Матери Терезе – лучшее напоминание о том, как много может дать один человек, излучающий любовь к миру.
Интересного никогда не бывает много: в Розафе есть развалины, на месте которых в одном периоде стояла церковь, в более позднем – мечеть, и когда в настоящее время древние руины захотели восстановить, то представители религиозных конфессий не смогли договориться между собой, что именно следует восстанавливать – церковь или мечеть. Восстановительные работы до сих пор не начаты…
Интересного никогда не бывает много: при строительстве знаменитого кафедрального собора в Шкодре на стенах правой части собора вмонтированы плиты с масонским символом «Всевидящее око» и надписями на итальянском языке – «DIO VEDE TUTTO», что в переводе с итальянского означает – «бог видит все».
Однако, за 30 км до конечной остановки началась высадка попутчиков. Первыми вышли молодожёны. Чуть дальше
попарно стали покидать автобус остальные. Получилось, что последний отель был четвёртым по ходу движения.Территория «Марины» была большой. Автобус подъехал к центральному корпусу. Арджан, сонный и широко зевающий, помог с вещами туристам, донес поклажу на второй этаж, где, как ни странно, располагалась hotel reception. Было половина третьего ночи. Все спали, в холле никого не было.
«Интернет – это такая мусорка, в которой всё есть и даже полезное».
«… берут разную муть, чушь, собирают, если касается меня, моих знакомых людей, людей, о которых я вообще никогда не слышал, про какие-то места, где я бывал, и места, о которых я тоже никогда не слышал, собирают какие-то бумажки, фотографии, одежду, потом создают продукт и предъявляют его. А если за это хорошо заплачено, то продукт получается достаточно добротный.
Это выгодно тем, кто заказывает подобного рода сюжеты, материалы. Это, как правило, люди, у которых есть вполне конкретные политические цели. Они, естественно, пытаются показать, что власть ведет себя плохо, а они лучше остальных».
Первое лирическое отступление (читать необязательно, пустая трата времени)
Для чего пишут книги? Или для кого? Какова мотивация написания литературных опусов? Ведь этот процесс не только трудоёмкий и высоко затратный, но и крайне ответственный. Последствия могут быть от написанного очень и очень непредсказуемыми.
Представляете, идёт по улице гаишник, который имеет колоритную внешность и легко узнаваем. Все знают, чем занимаются в ГАИ. Особенно это касается тех, кто не имеет водительских удостоверений и не имеет машин. Уж они-то точно знают, что все гаишники – воры, взяточники, подлецы и подонки! И другого мнения у них нет, они так решили и везде, где бы они ни были, они будут не только настаивать на верности своих суждений, но и ожидать общественной поддержки. И всегда, заметьте, всегда найдется ярый сторонник подобного рода умозаключений.
Врачи. Это тоже люди поганые и подлые, которые людей не лечат, а калечат, которые берут взятки и которые ничего не соображают в медицине.
Военные. Эти вообще долбо@бы! Трутни!
А дальше в списке плохих людей идут судьи, учителя, преподаватели, чиновники, …
А знаете, кто в России является настоящими недооцененными героями? Инвалиды и пенсионеры! Ну, может быть немного дети, но не все, не все дети хорошие, не все…
Вот простая классификация мотивации писателей, поэтов, художников, вообще – творческих работников по возрасту:
Не все основания являются главными. Более того, кроме девяти указанных имеются и другие.
Вообще-то я замахнулся на святое. Ведь это – тема, как минимум, докторской диссертации, и не исключено, что не одной, а как минимум нескольких.
Большая часть людей, а это – более 95 % от общего числа всего населения Земли, книг после школы (института) не читает. Многие из них успешны в жизни и не страдают от того, что в стрессовой ситуации они либо забывают напрочь алфавит, либо читают медленно – медленно, с ошибками, по слогам. Через несколько минут они устают, их внимание больше не концентрируется. Они говорят на родном языке с ошибками и делают ошибки при письме.
Можно долго спорить по вопросу правильности выводов, по тому, что относится к 95 %, но статистика – упрямая вещь. Эти исследования в той, или иной форме регулярно проводятся, а результаты, к сожалению, в открытой печати не публикуются.
Я сейчас раскрываю тайны, а за излишнюю болтливость в Одессе, например, болтунов и шпионов расстреливают из рогатки, как минимум! А оно мне надо?!
А знает ли читатель, что за каждую букву, за каждую строчку автор или его спонсор платит деньги. Книгу издать – это не мороженное поесть. Это не просто дорого, а очень и очень дорого!
Вот я, например, написал ахинею на четырех с лишним страницах, а для чего? Для того, чтобы потратить деньги (лишние)? Да вовсе нет. Это – своего рода манифест, обращение к критикам и злопыхателям. Прежде, чем вылить грязь и помои на автора, не только на меня, а вообще, на любого, попробуйте поставить себя на его место. Вспомните школьные годы и то, как вы мучились с написанием диктантов, изложений и сочинений. Попытайтесь представить себя ещё раз стоящим у школьной доски, например, на уроке литературы, где вы рассказываете о чем-то хорошем, добром, интересном.
Сегодня у большинства людей имеются смартфоны. Попробуйте записать свою речь с одной лишь целью – определить качество, культуру речи. Поверьте, будет и смешно и грустно. Но, может быть, после такого тренинга вы станете чуточку терпимее, мудрее, добрее? Не будете столь несдержанными и категоричными в своих суждениях? Говорят, что сытый голодного не разумеет (не понимает). Это так, да. И всё же, попробуйте хоть разочек, а?!
А ещё можно постараться что-нибудь рассказать без слов-паразитов (т. н. мусорные слова), без матерных слов… Слабо?!