Афоризмы
Шрифт:
Человек по природе своей есть существо политическое. [166]
Человек есть существо общественное в большей степени, нежели пчелы и всякого рода стадные животные. [167]
Тот, кто в силу своей природы (…) живет вне государства, (…) либо животное, либо божество. [168]
Раб – некая одушевленная собственность. [169]
166
«Политика», I, 1, 9, 1253а
167
«Политика», I, 1, 10, 1253а
168
«Политика» (контаминация двух цитат: I, 1, 9; I, 1, 12, 1253а)
169
«Политика», I, 2, 4, 1253b
Одно
К тому, что составляет предмет владения очень большого числа людей, прилагается наименьшая забота. [171]
При общности имущества для благородной щедрости (…) не будет места, и никто не будет в состоянии проявить ее на деле, так как щедрость сказывается именно при возможности распоряжаться своим добром. [172]
170
«Политика», I, 11, 8, 1260а
171
«Политика», II, 1, 10, 1261b
172
«Политика», II, 2, 18, 1263b
Бедность – источник возмущений и преступлений. [173]
Если исправление закона является незначительным улучшением, (…) не столько будет пользы от изменения закона, сколько вреда, если появится привычка не повиноваться существующему порядку. (…) Легкомысленно менять существующие законы на другие, новые – значит ослаблять силу закона. [174]
В чем разница: правят ли женщины, или должностные лица управляются женщинами? Результат получается один и тот же. [175]
173
«Политика», II, 3, 7, 1265b
174
«Политика», II, 5, 13-14, 1269а
175
«Политика», II, 6, 7, 1269b
Покупающие власть за деньги привыкают извлекать из нее прибыль. [176]
Государство есть совокупность граждан. [177]
Толпа о многих вещах судит лучше, нежели один человек, кто бы он ни был. [178]
Средний достаток (…) всего лучше. (…) Трудно следовать доводам разума человеку (…) сверхсильному, сверхзнатному, сверхбогатому или наоборот, человеку сверхбедному, сверхслабому, сверхуниженному. [179]
176
«Политика», II, 8, 7, 1273b
177
«Политика», III, 1, 2, 1274b
178
«Политика», III, 10, 6, 1286а
179
«Политика», IV, 9, 3—4, 1295b
Одни не способны властвовать и умеют подчиняться только той власти, которая имеется у господ над рабами; другие же не способны подчиняться никакой власти, а властвовать умеют только так, как властвуют господа над рабами. [180]
Те государства имеют хороший строй, где средние (…) сильнее обеих крайностей или по крайней мере каждой из них в отдельности. [181]
Государственный строй губит скорее алчность богатых, нежели простого народа. [182]
180
«Политика», IV, 9, 5, 1295b
181
«Политика», IV, 9, 8, 1295b
182
«Политика», V, 10, 4, 1297а
Внутренние распри [в государстве] возникают не по причине мелочей, но из мелочей. [183]
Распри среди знатных приходится расхлебывать всему государству. [184]
Общий страх объединяет и злейших врагов. [185]
[Прежде] демагоги [вожди народа] были из среды полководцев (…), теперь же (…) демагогами становятся те, кто умеет красно говорить. [186]
183
«Политика», V, 3, 1, 1303b
184
«Политика», V, 3, 2, 1303b
185
«Политика», V, 4, 1, 1304b
186
«Политика», V, 4, 4, 1305a
Олигархия
разрушается (…), когда в ней образуется другая олигархия. [187]Самое главное при всяком государственном устройстве – (…) устроить дело так, чтобы должностным лицам невозможно было наживаться. [188]
В демократиях следует щадить состоятельных людей и не подвергать разделу не только их имущество, но и доходы. [189]
Многое из того, что кажется свойственным демократии, ослабляет демократию. [190]
187
«Политика», V, 5, 8, 1306а
188
«Политика», V, 7, 9, 1308b
189
«Политика», V, 7, 11, 1309а
190
«Политика», V, 7, 16, 1309а
Демагогам [вождям народа] (…) следовало бы всегда говорить в пользу состоятельных, а (…) олигархи должны были бы радеть об интересах народа. [191]
Большинство тиранов вышли, собственно говоря, из демагогов, которые приобрели доверие народа тем, что чернили знатных. [192]
Ненависть более рассудочна [чем гнев]: ведь гнев сопряжен с горестным чувством, так что нелегко быть рассудительным; напротив, вражда горечи в себе не содержит. [193]
191
«Политика», V, 7, 19, 1310а
192
«Политика», V, 8, 3, 1310b
193
«Политика», V, 8, 21, 1312b
Крайняя демократия – та же тирания, только разделенная среди многих. [194]
Чем меньше полномочий у царской власти, тем она долговечнее. [195]
И демос [народ] желает быть своего рода монархом. Поэтому и тут (…) льстецы в почете (…) (ведь демагог – льстец народа). [196]
Уделять (…) почести должен сам тиран, а наложение кары поручать другим. [197]
194
«Политика», V, 8, 21, 1312b
195
«Политика», V, 9, 1, 1313a
196
«Политика», V, 9, 6, 1313b
197
«Политика», V, 9, 16, 1315а
Для сохранения (…) единодержавной власти [следует] (…) никого в отдельности не возвеличивать, а если уж приходится делать это, то возвышать нескольких лиц, потому что они будут следить друг за другом. [198]
Одно из условий свободы – по очереди быть управляемым и править. [199]
Власть над свободными людьми более прекрасна (…), чем господство над рабами. [200]
198
«Политика», V, 9, 16, 1315а
199
«Политика», VI, I, 6, 1327b
200
«Политика», VII, 13, 12, 1333b
Гражданин должен (…) властвовать над своим (…) государством. [201]
Большинство государств, обращающих внимание лишь на военную подготовку, держатся, пока они ведут войны, и гибнут, лишь только достигают господства. Подобно стали, они теряют свой закал во время мира. [202]
Конечной целью войны служит мир, работы – досуг. [203]
<201
«Политика», VII, 13, 13, 1333b
202
«Политика», VII, 13, 15, 1334b
203
«Политика», VII, 13, 16, 1334а