Агни Йога с комментариями. Том 1
Шрифт:
190.
1) Также люди незнают, какнайтимерумеждувозмущениемдухаиравновесием. — Возмущением духа в Агни Йоге называется справедливое негодование человека на действия сил зла. В Учении подчеркивается, что возмущение духа не походит на раздражение, злобу и иные негативные эмоции, низводящие человека до уровня представителей инволюционных сил.
203.
1) …где лишь хатыкМатериМирабережет. — В одном из писем Е.И. Рерих писала: "Хатык есть тот священный шелковый шарф, который преподносится в знак уважения монголами и тибетцами всем духовным представителям и особо почитаемым лицам. В буддийских храмах все священные Изображения завешаны и завернуты в эти шелковые шарфы, длина которых от аршина до пяти, а ширина от четверти аршина до аршина. Цветом они бывают белые и желтые в Тибете и голубые и желтые в Монголии, иногда в них вотканы священные изображения и счастливые знаки. Хатык есть знак Покровительства и Помощи. На священных изображениях Тибета и
219.
1) Спросите врача Л… — Скорее всего, речь идет о Ф.Д. Лукине, одном из сотрудников Рерихов в Риге, талантливом враче и председателе рижского рериховского общества. В своей медицинской практике Ф. Лукин использовал преимущественно гомеопатическую методику лечения, а также занимался научно-исследовательской работой, изучая основы древневосточной медицины, тесно связанные с учением Агни Йоги о духовно-энергетической природе человека.
247.
1) Хаос нынешний подобенскачкеХаосасПроявленным. — Хаосом в Агни Йоге называется несознательная, не охваченная творческим разумом Космоса часть природы; понятие Проявленного означает гармоничное, упорядоченное, разумное бытие. В понятия Хаоса и Проявленного вложено этическое значение; Хаос символизирует разрушительные, негативные тенденции как в природе, так и в обществе; Проявленное — позитивные, эволюционные, гармоничные аспекты бытия.
255.
1) Совершенно верно Урусватимыслитоведическихбогах, такмикрокосмподобенМакрокосму. — Ведические боги нередко олицетворяли природные стихии: Агни (огонь), Вайю (ветер), Сурья (Солнце), Варуна (Небо) и т. п. С одной стороны, ведические божества были наделены человеческими качествами, подобно богам Олимпа, с другой — они олицетворяли собой Макрокосмос, Вселенную. Известный постулат веданты "Джива есть Шива" (живое существо есть Бог) и учение о Божественной духовной природе всего сущего также выражают идею тождественности человека (микрокосма) Макрокосму (Космосу, божественной реальности).
261.
1) …дордже, также свастикауказываливращениеогнясердца. — Имеются в виду вихревые токи психической энергии, излучаемые тонкоматериальным центром сердца (анахата-чакрой), означающие высшую степень его открытия и трансмутации.
О символизме дордже и свастики Е.П. Блаватская писала в "Теософском словаре": "Дордже (тиб.) или Ваджра (санскр.) — букв.: алмазная палица, или скипетр. В индусских сочинениях — скипетр Индры, сходный с молниями Зевса, которым это божество, бог грома, поражает своих врагов. Но в мистическом буддизме это магический скипетр монахов-посвященных, заклинателей духов и адептов — символ обладания сиддхами, или сверхчеловеческими силами; этот скипетр во время определенных церемоний находился в руке жрецов и теургов" (Блаватская Е.П. Теософский словарь, с. 98).
Многие эзотерические источники отождествляют дордже с символом свастики. Как писала Е.П. Блаватская, для многих народов Азии свастика означает "десять тысяч истин". О графическом символизме этого знака в одном из писем Е.И. Рерих говорится: "Загнутые края по Солнцу означают поступательное движение, загнутые в обратную сторону — имеют значение задерживающее, последнее изображение принято у шаманов. У друидов был ритуал, во время которого все присутствующие двигались вокруг жертвенника или алтаря, именно, по направлению движения Солнца, тогда как сам Иерофант ходил против Солнца, символизируя этим свое превосходящее знание. Именно, только Иерофант может противостать великой силе, и такая напряженность может дать искры высшего знания. Видите, как все значения символов смешались и переплелись" (Из письма Е.И. Рерих от 01.10.37).
273.
1) Конечно, тело физическоеимеетпреображениевтонкоетело… — Имеется в виду преображение, совершающееся после перехода человека на иной план существования.
2) Если даже тонкое тело освободится от этих пережитков, то все-таки шелуха эта останется и будет шататься, подобно чучелу, часто очень отрицательному. — В Учении говорится, что привычные чувства и мысли человека представляют собой тонкие энергии, влияющие на формирование тонкоматериальных тел человека, их структуру, свойства и т. п. Негативные чувства, мысли и моральные качества человека формируют в его астральном теле особые образования из плотной, темной астральной материи. После смерти и распада физического и эфирного тел человека его сознание-душа в астральном теле перемещается на астральный план бытия. С течением времени астральное тело также сбрасывается и распадается, давая индивиду возможность переместиться в более совершенное ментальное тело и подняться в ментальный план Космоса. Однако если астральное тело индивида было отягощено шелухой тонкого тела — сгустками плотной материи, — время сбрасывания и распадения этого тела существенно увеличивается, что задерживает сознание индивида в астральном плане, препятствуя его духовной эволюции. Бывают и такие
ситуации, когда астральное тело распадается, а его более плотные образования, сформированные негативными моральными качествами индивида, все еще продолжают существовать. Эта шелуха тонкого тела иногда имеет столь плотную тонкоматериальную структуру, что продолжает свое существование на астральном плане даже годы спустя после нового воплощения данного человека на физическом плане. Это мешает духовному развитию индивида, так как магнитные связи между этими астральными отбросами и его новым воплощением все равно сохраняются.318.
1) Так же, как каденция старой Индии гораздо изысканнее лада западного… — Каденция (каданс) — гармонический или мелодический оборот, завершающий музыкальное произведение или его часть.
339.
1) Суриа-Видиа — так иногда называли Учение о сердце. — Суриа-Видиа (санскр.) букв. — Солнечное Знание, т. е. высшее, духовное знание.
343.
1) Явление это не имеет ничего общего с огнями ауры или с внешними огнями, вроде огней cв. Эльма. — О природе этого явления в одном из писем Е.И. Рерих говорится: "Огни cв. Эльма есть свечение, сопровождающее разряды атмосферного электричества; обычно оно появляется во время грозы в виде огоньков на остроконечных предметах, например, на колокольнях, на мачтах кораблей и т. д. Огоньки эти сопровождаются звуком как бы потрескивания или шипения. Моряки Средиземного моря избрали cв. Эльма своим патроном и принимают эти огоньки как видимый знак его защиты. Огни cв. Эльма хотя и имеют общую основу космического электричества с явлениями так называемого неопаляющего огня, но качество последнего совершенно иного значения…" (Из письма Е.И. Рерих от 22.02.36).
348.
1) Если у некоторых организмов в одной стихии может быть распознавание подземных вод… — Речь идет о феномене лозоходства (так в древности называли биолокацию), использующемся при поиске подземных вод, и об организмах людей, связанных с тонкоматериальной стихией воды.
357.
1) Если Махаван может отвечать земным причинам, то вибрация Серебряного Моста нужна при пертурбациях Тонкого Мира. — Махаван — один из основных ритмов Космоса (см. словарь). О вибрации Серебряного Моста Е.И. Рерих писала: "Что есть вибрация Серебряного Моста? (Сердце, § 357.) Так называется вибрация, посылаемая Учителем ученику для восстановления уставшего сердца. Вибрация эта укрепляет связь ученика с Учителем. Духовным зрением можно видеть этот серебряный Луч" (Из письма Е.И. Рерих от 23.10.37).
380.
1) …чтобы идти в рядах Ригдена. — В тибетском фольклоре Владыка Шамбалы именуется Ригденом-Джапо или Ригденом.
394.
1) "И положил с вечера мысль на сердце, а заутро дал решение", — сказано о Старце Горы в хрониках персидских. — Старцем Горы в религиозно-мистической литературе Ирана и ряда азиатских стран называется Руководитель Белого Братства.
402.
1) …в консонансе мажора-маэстозо! — Консонанс — гармоничное звучание, в отличие от диссонанса, т. е. дисгармонии. Маэстозо (итал.) — торжественно, величественно.
405.
1) Поймем, как даже в пламенной пещи не горели отроки, когда вознеслись сердцем. — Речь идет об одном из преданий библейской книги пророка Даниила. Согласно преданию, вавилонский тиран Навуходоносор приказал сжечь в печи трех спутников-отроков пророка Даниила. Однако брошенные в печь отроки не сгорели, и в огне рядом с ними возникла фигура Ангела. В этой легенде в символической форме была отражена способность человеческого организма противостоять огненной стихии в любом ее аспекте — как физического пламени, так и Пространственных Огненных энергий, которые приблизятся к Земле в период смены космических эпох.
442.
1) "Не желайте зла Благословенному"… — Благословенными в религиозно-философских источниках Востока называли Великих Учителей. В буддийских писаниях так называется Будда.
Как говорится во всех эзотерических учениях, желание зла Великому духовному Учителю неизменно приносит виновному обратный кармический удар.
463.
1) Но люди легкомысленно замечают о пятнах на Солнце или о смещении земной оси. — О связи смещения земной оси с планетарными катаклизмами в "Тайной Доктрине" Е.П. Блаватской указано, что периодические катаклизмы, сопровождающиеся смещением земной оси, происходят на планете при сменах крупных космических эпох. "…Уже четыре подобные пертурбации, связанные с наклоном оси, имели место со времени появления на этой земле Человечества Вайвасвата Ману. Старые материки — исключая первый — были поглощены океанами, появились другие земли, и огромные горные цепи поднялись там, где раньше их не было. Поверхность глобуса каждый раз была совершенно изменена; "переживание наиболее приспособленных" народов и рас утверждалось своевременной помощью; неприспособленные же — неудачные — уничтожались, будучи сметены с поверхности Земли. Подобные отбор и смещение не происходит между восходом и закатом Солнца, как кто-то может подумать, а требует несколько тысячелетий, пока новый дом не будет приведен в порядок", — говорится в "Тайной Доктрине" (т. 2) Е.П. Блаватской.