Агни Йога с комментариями. Том 1

14.

1) Богочеловек — носительогненногознакаНовойрасы. — Понятие Богочеловека было введено христианским учением и относилось прежде всего к Иисусу Христу, соединившему в себе Божественную и человеческую природу. В Живой Этике подчеркивается, что духовный подвиг Богочеловека (в буддизме — Архата) состоит в проявлении его Божественного творческого потенциала на земном плане, в жизни социума, в противовес уходу в иные миры и отказу от земной реальности.

15.

1) Мы, Братья человечества, указываем, чтосменапроизойдетнаогненномпринципе. — Имеется в виду смена космических эпох и рас.

24.

1) Образ маленькой девочки, несущейтяжелыйтомБиблии, являетсявхоромахбарстватворцомНовогомира. — Речь идет о Е.И. Рерих, самостоятельно научившейся читать в шестилетнем возрасте. Ее первой и самой любимой книгой стала Библия, которую она тайком уносила из кабинета отца в свою комнату.

29.

1) Каждая искра, зажигающаясознание, имеетрекорды; каждаяустремленнаястрелаимеетрекорды. — Символ стрелы в книгах Живой Этики означает психическую энергию. Рекордами (см. словарь) в Учении называются пространственные энергоинформационные наслоения, сопровождающие все поступки и мысли людей. Позитивная духовная деятельность, о которой говорится в данном фрагменте Учения, создает в пространстве соответствующие эволюционные наслоения, содействующие духовному развитию всего человечества.

35.

1) …Иерарх есть звеноцепииисполняющийВолюВысшего. — Суть Иерархии как порядка, лежащего в основе организации эволюционных сил, состоит в единстве всех сотрудников Белого Братства как звеньев единой цепи, а также подчинении нижестоящих по уровню духовного совершенства сотрудников вышестоящим.

50.

1) Много пользы приносятобъединенныепосылки. — Как говорится в Агни Йоге, коллективные мысленные посылки в пространство (особенно если они осуществляются людьми действительно высокого духовного уровня), направленные на Общее Благо, способны гармонизировать состояние природных стихий и помогать Учителям в работе по очищению астрального пространства и поддержанию экологического равновесия на планете. Е.И. Рерих об этом писала: "Именно, крайне своевременно посылать сообща благие мысли, чтобы несколько обезвредить окружающую нас отравленную атмосферу. Всем сердцем сочувствую такому начинанию, в подтверждение правильности его привожу параграф из новой книги. "Полезно советовать друзьям, чтобы они в определенный час обоюдно посылали добрые мысли. В таком действии будет не только укрепление доброжелательства, но дезинфекция пространства, последнее весьма необходимо. Ядовитые эманации не только заражают человека, но и осаждаются на окружающих предметах. При этом такие осадки весьма трудно изгоняемы. Они могут сопровождать предметы и на дальние расстояния. Со временем будут различать ауру таких зараженных предметов. Пока же чуткие люди могут ощущать на себе воздействие таких наслоений. Добрые мысли будут лучшим очистителем окружающего. Утверждение посылок добра будет еще сильнее, нежели очистительные ароматы. Но следует приучаться к таким посылкам. Они могут и не содержать определенных слов, направляя только доброе чувство. Так среди обычной жизни можно творить много добра. Каждая такая посылка как молния очищающая.

Из этих строк Вы можете заключить, как важно, чтобы участвующие в таких посылках были гармонично настроены и действительно преисполнены доброго чувства. Ибо мысль может быть прекрасна, но если она не будет одухотворена огнем сердца, то останется мертвой. Хорошо перед посылками слушать музыку" (Из письма от 27.01.37).

Эта мысль комментируется и в "Гранях Агни Йоги":

Т. 9, 1. "Объединенная мысль человечества очень сильна, если она происходит под знаком согласованности. Когда-то человечество будет в состоянии этим путем совершать изумительные действия. Всенародные моления и теперь могли бы иметь значение, если бы объединение людей вокруг одной идеи и с определенно очерченной целью происходило сознательно, а не механически. Коллективная, горячая и искренняя молитва может иметь большое влияние на то, во имя чего она совершается. Задача будущего — это внутреннее, гармоничное объединение коллективов в одно согласованное целое. Зарегистрировано наукою много случаев воздействия мысли одного человека. Можно представить себе, какую мощь может дать дисциплинированная мысль огромного коллектива. Трудно об этом говорить в настоящее время, когда огромное большинство людей еще не утвердило дисциплины над своими личными мыслями. Многие вообще считают мысль абстракцией, не имеющей ни формы, ни материального основания. Никто не думает о том, что мысль — это огненная сила и двигатель прогресса, что мысль — это реальность, творящая жизнь…".

51.

1) Орбита, которая привлекаетсознательныеустремления, всегдаприведетдухкНашимВратам. — Понятие "орбиты духа", встречающееся в книгах Агни Йоги (см. "Озарение", ч. 1, 1.1), по-видимому, означает как мировоззрение, так и уровень духовного развития индивида и общества.

53.

1) При построении ИменемВладыкиестьлишьодинпуть… — О значении духовной связи с Учителем и призывании Его Имени во всех делах ученика в письмах Е.И. Рерих и "Гранях Агни Йоги" говорится: "Слова Учения: "Но для пользы говорю, поминайте чаще Мое Имя". Конечно, здесь подразумевается повторение умное или сердечное, как же иначе образуется связь с избранным Учителем? Такое повторение или памятование всегда рекомендуется во всех учениях так же, как осуждается повторение Имени ВСУЕ, когда люди среди самой неподходящей обстановки пересыпают свои речи упоминанием священных Имен. Так обычно бывает со всеми новичками или же вообще с не понимающими сокровенности святынь" (Из письма Е.И. Рерих от 07.12.35).

"Сын Мой, когда во Имя Мое совершаешь дела, расцветают они цветом особым. Основа самоотверженности заложена в делах, во Имя Мое творимых. Так Именем Моим можно начинать день, можно его продолжать и можно заканчивать. И когда Имя Мое войдет во все дела твои, как основание, светлыми станут дела. Светоносной должна стать вся жизнь, и тогда ступенью Носителя Света станет она. Свет свой миру нести незатемненным станет подвигом жизни" ("Грани Агни Йоги", т. 3, 347).

54.

1) Сказание о Гиганте, держащемЗемлю, неестьсуеверие, нопамятьоЕдином, принявшемответственностьзаЗемлю. — После духовного падения Люцифера ответственность за эволюцию планеты и человечества принял на себя Руководитель и Основатель Белого Братства, называемый в эзотерических источниках Востока Санат-Кумаром.

69.

1) Пробуйте одновременно управлятьмотором… — Мотор — устаревшее название автомобиля.

70.

1) Также правильно заметили, чтобольшинствотуберкулезных[заболеваний]нечтоиное, нежеливозгораниецентровлегких. — Нереализованный (т. е. не направленный на высшее, творческое применение) энергетический потенциал человека часто приводит к нарушению энергетического баланса в его организме и к заболеваниям, вызываемым прежде всего неконтролируемым возгоранием некоторых центров. Как отмечается в Учении, данная тенденция будет усиливаться с наступлением природных перемен и приходом новых мощных космических энергий в ауру Земли.

86.

1) У нас называется— Cor Reale,когдаЦарьСердцавходитвчертогсужденный… — Cor Reale (лат.) — Королевское (царское) сердце. Свободное от эгоизма, совершенное сердце является выражением высшего "Я" человека, его духовной сущности. Царем, Владыкой сердца является Учитель, руководящий духовной эволюцией ученика при условии его нравственной чистоты.

89.

1) Когда сознание вашеподскажетвамнеобходимостьиметьпостоянноеИзображениеВладыки… — Духовное обращение к Учителю и сосредоточение на Его Облике является одной из основных форм духовной практики Живой Этики. Некоторые ее аспекты поясняются в письмах Е.И. Рерих и записях Б.Н. Абрамова: "… Для скорейшего самоусовершенствования и развития духовности самое необходимое условие есть непрестанное памятование о Высшем Иерархе — это и есть то великое священное созерцание, или концентрация, о которой столько пишется и которая так часто превратно толкуется. Памятуя о Нем во все минуты дня и ночи, творя все дела наши во Имя Его, мы постепенно устанавливаем ту связь, которая наконец дает нам великую мощь Иеровдохновения. Все это звучит так сложно и трудно, и в то же время все так легко и просто, если в сердце не потухли искры любви к Учителю и энтузиазма к красоте и широте Учения Жизни. Искры эти так легко раздуть в пламя неукротимого устремления, несущего нас поверх всех и всего. Устремитесь, друзья мои, разве это трудно, имея перед собою Облик Красоты? Разве не высшая радость принести всего себя на служение общему благу? Достижения так прекрасны, и нет предела им. Но вся возможность, вся радость эта лишь в нас самих. Никто не может присвоить себе больше того, что он может вместить, иначе получится разрушение. Законы космические точны и непреложны. Высшая радость для одного может вызвать высшую тоску у другого, если нет ассимиляции. Поймите это. Лучи, посланные нам Учителем в величайшей радости Его Духа, вызовут в нас тоску и даже разрушение организма, если мы не приготовим себя для принятия их. Поймите это, родные, и дайте доступ Лучам Великого Учителя. Ведь каждый луч в Космосе может быть созидающим или разрушающим, все зависит от соответствия или ассимиляции…" (Из письма Е.И. Рерих от 11. 07. 34).

О практике сосредоточения на Образе Учителя в "Гранях Агни Йоги" сказано:

Т. 5, 119. "Вопрос о воздействии изображений, портретов, фотографий очень глубок. Несомненно одно: отражение в Третьем глазу какого-либо лица устанавливает с ним известную связь. Эта связь устанавливается и без посредства портретов или внешних предметов, а просто лишь путем вызывания мысленного представления данного лица или предмета. Подчеркиваю, предмета, ибо связь устанавливается со всем, что возникает в виде образа перед мысленным взором и удерживается там известное время".

Т. 5, 249. "Если Образ Владыки удается пронести через жизнь и взять дальше с собою, то можно сказать, что жизнь на Земле прожита не напрасно и что самое главное, ради чего воплотился дух на Земле, выполнено было успешно. Но надо знать, что при утверждении Света Владыки в себе восстанут, яро противодействуя, все неизжитые чувства внутри и все, что от тьмы в мире внешнем, и все, что от тьмы в Мире Тонком, все, могущее нанести вред, все стремящееся потушить каждую искорку Света. Процесс утверждения в сердце Лика Владыки нелегок именно благодаря ярому сопротивлению тех, кто идет против Света и кто вольно и сознательно, или невольно и бессознательно, находится на сослужении у темных и так или иначе им помогает. Зло творится рукой человеческой, но вдохновляется тьмою. И победа над тьмою будет состоять в том, чтобы Лик, в сердце внедренный, в нем удержать, несмотря ни на что, перед лицом всех жизненных испытаний. Если что-то стремится заставить позабыть Владыку, это что-то — от тьмы, и за ним, и за ними стоят те же темные силы. Так пусть ничто, никогда не будет допущено встать между духом и Ликом Владыки, в сердце внедренным".

Т. 3, 320. "Приближаем, когда устанавливается созвучие. Созвучие возможно только тогда, когда свое отступает на задний план и Мое первенствует в сознании. Как же Моему может найтись место, если свое занимает все поле мышления. Произвол мысли не допускает контроля. Ущерб от своевольного течения мыслей столь велик, что, право, стоит подумать о том, чтобы их обуздать и направить по руслу, определяемому волей. В конечном результате мысль подчинится, если только желание установить созвучие достаточно сильно. Процесс облегчается очень, если устремление к овладению мыслью цементировано любовью к Владыке. Любовь, как и всякое чувство, можно усиливать сознательно. Можно усилить ее признательностью и пониманием того, сколько получено заботы, любви и внимания со стороны Великого Сердца. Сколько раз сознание тонуло в суете и сутолоке внешнего мира, сколько раз затухали огни устремления, сколько раз пробуждение, казалось бы, изжитых наслоений прошлого мешало двигаться дальше, и все же, несмотря ни на что, оставлены не были. И как только откатывалась волна плотных воздействий, снова ощущалась далекая Близость. Но надо Явлению помогать неукротимостью огненного устремления и пониманием, что Близость превыше всего. Все допустимо, и позволено все, но при условии, если Образ Учителя в Третьем глазу постоянен. Как же этого постоянства достичь? Только утверждением мысли. Но как же мысль утвердить? Ритмом каждодневного повторения. Утром и вечером можно ей посвятить нужное время. Пусть будет даже коротким оно, но полнозвучащим и утверждающим всеми силами духа и сердца желание явления предстояния непрерываемого и Лика Учителя перед внутренним оком сознания. Можно, можно достичь даже наитруднейшего, если огненное желание поддержано ритмом. Ритм наращивает силу, перед которой отступает сопротивление и противодействие оболочек. Что из того, что до сих пор достижение не удавалось. Даю ключ — это ритм каждодневный и неуклонный. Ритмом можно достичь, Утверждаю. Отныне этой мысли, полезной и нужной, отводится время для ритмического внедрения ее в сознание, пока не вырастет она и не приобретет силы настолько, что тупое и инертное противодействие оболочек будет побеждено. Очень важно отметить, как нечто внутри яро сопротивляется самым полезным начинаниям. Высшее "Я" в человеке хочет и к Свету стремится, но упорствует низшее "Я". Ритмом преодолевается темное упорство всех оболочек и ритмом добывается победа. Много раз говорилось о том, что тот побеждает все, кто самого себя сумеет победить. Ныне сужденному победителю в руки дается огненный ключ, который раскроет перед ним серебряные врата преодоления. В ритме заключается тайна непреложной победы духа над оболочками, которые его облекают и которые должны покорно служить ему на его бесконечном пути в Беспредельность".